Po smrti Otta Rahna byla vykopávková zóna v Monseguru prohlášena za zakázanou. To pokračovalo až do jara 1944, kdy se zde objevili archeologové z Ahnenerbe.
Na jaře 1944 byla celá nacistická elita znepokojena situací na frontách. A ačkoli to bylo ještě daleko od otevření „druhé fronty“(na severu Francie), bylo zřejmé, že nepřítel obkličoval nacistické Německo ze všech stran: Rusové byli roztrháni z východu, fanatičtí Slované z Jugoslávie (jejíž partyzánská armáda již byla očíslována téměř miliony bajonetů), z jihu (africké pobřeží a Itálie) byli Britové rozdrceni, ze severu všichni stejní Britové bili v tandemu s Yankees („létající pevnosti“strašily německá města).
Vzhledem k této obtížné situaci se němečtí vůdci - od Hitlera po nejnižší úroveň - snažili najít vlastní způsob, jak zachránit národ a stát. A v tomto případě byly všechny metody dobré.
Reichsfuehrer SS G. Himmler znovu navrhl dívat se na mystiku, na tradice předků. Hitlerovi to nevadilo. A „Ahnenerbe“vybavil další výpravu do Monseguru.
Jejím vůdcem je plukovník Wilhelm Kruger. Přímo podřízeno Himmlerovi, svědomitému bojovníkovi, disciplinovanému a poslušnému, ale zcela nekompetentnímu. Kruger nemohl ránu nahradit inteligencí, smyslem a talentem. Ano, Kruger věděl o grálu, ale - pouze obecné informace, nic víc.
Četl Kruger někdy Eschenbach?
Propagační video:
Expedice - sto padesát lidí (žádný z těch, kteří zde byli v roce 1937). Krugerův tým vylezl po celém Montseguru, až na ty nepostřehnutelné trhliny.
V červenci 1944 musela být práce zkrácena, přišly zprávy o americkém přistání v Normandii. A přestože je z Normandie do Montseguru dobrých tisíc kilometrů, Himmler neriskuje svým lidem.
Co Krugerové hledali v Montseguru? A našel to nebo ne?
Možná to nikdy nedostali. Grál Wolframa von Eschenbacha bere vědce „z lidské říše do světa vyššího tajemství, jehož temnota se básník nechtěl rozptýlit a kterou z nějakých záhadných důvodů nechtěl redukovat na tajemství Kristovo“(viz: A. E. Makhov.) o loajalitě … . Wolfram von Eschenbach a jeho román // Wolfram von Eschenbach. Parzival. M., 2004. S. 18.).
* * *
Francouzský historik Fernand Niel a speleolog Fernand Costa:
„Od roku 1956,“říká Fernand Costa, šéf Areleges Speleological Society, „jsme začali zkoumat Montsegur. Z vykopávek jsme vytahovali hřebíky, hlíny, různé nádobí a úlomky zbraní. Ale to není to, co jsme potřebovali. Nehledali jsme poklady, přestože nás místní rolníci považovali za lovce pokladů.
V srpnu 1964 objevili speleologové Ariezh šest přirozených poruch na úpatí hradeb. V jedné z nich, která se nachází osmdesát metrů od pevnosti, byly nalezeny zbytky vrhacího stroje a hromada kamenů vynesených z hory z údolí. Když vědci vyčistili blokádu, byli ohromeni tím, že na vnější straně zdi našli odznaky, zářezy a nějaké kresby. Ukázalo se, že se jedná o hrubý plán … podzemního průchodu vedoucího od úpatí zdi k rokli. Stavitelé se zřejmě tímto nákresem při přestavbě hradu řídili. A pak následovalo otevření podzemní chodby, kostlivců s halberdy a nové hádanky: kdo jsou tito lidé, kteří zemřeli při opuštění vězení? …
Jeden z průzkumníků pevnosti, kopající se pod základem zdi, vynesl řadu zajímavých předmětů se symboly Qatari na nich. Na přezkách a knoflících byla vyryta včela, pro dokonalé symbolizovala tajemství oplodnění bez fyzického kontaktu. Mezi nálezy byla přední deska, dlouhá čtyřicet centimetrů, složená do pětiúhelníku. Pětiúhelník - hlavní symbol manicheismu - byl charakteristickým znakem dokonalých apoštolů. Je známo, že katarové popírali latinský kříž a zbožňovali pěticípého, který byl pro ně symbolem věčné difúze - rozptylu, rozptylu hmoty, lidského těla. Tato zjištění opět potvrdila kontinuitu katarských myšlenek a filosofie manicheismu a poukázala na nyní pochopitelnou podivnost při stavbě pětiúhelníkového hradu.
Zřícenina Montseguru však našla svého skutečného Schliemanna v osobě Fernanda Niela, francouzského inženýra-matematika, který odešel do důchodu, Niel znal historii regionu, byl obeznámen se zdroji problému Katar, se speciální literaturou. (Fernand Niel je nyní považován za jednoho z nejznámějších historiků katarismu ve Francii.)
Nielovu pozornost upoutalo neobvyklé uspořádání hradu. Proč perfektní požádali majitele hradu, aby jej přestavěl podle svých vlastních plánů? Je to jen při stavbě pevnosti symbol vaší podivné víry - pětiúhelníku?
- V Montseguru, říká Fernand Niel, všude je záhada, především je to v samotné struktuře hradu - to je nejpodivnější struktura, která kdy existovala. Bezpochyby v sobě byl položen klíč k rituálům - tajemství, které s sebou dokonalí vzali do hrobu.
- Nicméně - pozve Niel, - vyšplháme se na vrchol Montseguru 21. nebo 22. června, v den letního slunovratu. Co si všimneme, když stoupáme na vrchol? Především je pětiúhelník hradu velmi protáhlý: diagonálně - padesát čtyři metrů, šířka - třináct metrů. Zdá se, že jeho stavitelé se záměrně nezajímali o posílení hradu, protože místo, na kterém je pevnost umístěna, si zaslouží lepší citadelu. Soudě podle stavební techniky a konstrukce to byli zkušení architekti a nemohli si nevšimnout chybného výpočtu v obranných kvalitách pevnosti. Tady se do popředí dostalo něco jiného …
Nyní jdeme dolů do citadely, přejdeme nádvoří a jdeme nahoru k věži. Nezapomeňte, že dnes je letní slunovrat! Zde je jeden z lukostřeleckých stojanů - můžete sedět na kterémkoli z nich. Ať už si vybereme kteroukoli z nich, přesně se shoduje s tou, která je na protější stěně. Slunce vychází … V úzkém otvoru střílny se objeví hrana ohnivého těla. Možná si pomyslíte, že sem přichází na rande v přesně definované hodině … To samé lze pozorovat na ražbách severní fasády věže; stačí proto sedět na podpěrách opačných stojanů pro střelce …
Když jsem tedy studoval věž, pokračoval Fernand Niel, objevil jsem soubor čtyř bodů za pozorování východu slunce v den letního slunovratu. To se přirozeně může stát jen jednou za rok … Je známo, že pro katary bylo slunce symbolem dobra, a já tvrdím: Montsegur je solární chrám! V opačném případě jsou jeho stěny, dveře, okna a výlisky orientovány směrem k východu slunce?
… Na severovýchodní zdi hradu si Niel všiml jednoho zvláštního detailu. Stěna, dlouhá padesát tři metrů, vytváří úhel 176 stupňů, ale nic nebrání tomu, aby byla dokonale rovná. Na vnější straně rohu, na kamenném zdivu, vědec viděl hluboký svislý zářez. Jasná přímka sestoupila z vrcholu na třetinu zdi a skončila.
Na co?
Jakou roli plnila?
A tady výzkumníkovi pomáhal jeho bývalý odborník - inženýr-matematik. Zajímal se o architektonické proporce, numerické hodnoty, rozměry, stupně obsažené ve struktuře hradu. Výpočty, které provedl Fernand Niel, mu umožnily učinit senzační závěr: hrad Montsegur skrýval ve svém návrhu zvědavé vlastnosti - pouhým pozorováním východu slunce v den letního slunovratu bylo možné zde nastavit měsíc a den každé sezóny. Jednoduše řečeno, byl to druh kalendáře a astronomického zařízení, svého druhu jedinečného. Sedm a půl století neztratila svou obrovskou vědeckou hodnotu, otevřela vědcům neznámé stránky v historii vývoje lidských znalostí a myšlenek “(G. Eremin Tajemství hradu pěti rohů // Technics - pro mládež. 1969. č. 1; [?]).
* * *
Středověké germánské legendy říkají, že každých sedm set let přichází na povrch skrytý poklad. Himmler to viděl jako spojení se Svatým grálem.
Vědci z „Ahnenerbe“představili úplnější „zarovnání“: v roce 544 zemřel sv. Benedikt („zakladatel monasticismu v západním světě se Svatý Benedikt nechtěl sedět bez obav.) Cestoval po celé Evropě a zakládal kláštery na místech považovaných za posvátné pohanům. Nejslavnější klášter byl založen na hoře Cassino (Monte Cassino), zvláště uctívaný v předkřesťanských vírách. Benedikt zemřel v roce 544, 700 let před katarským masakrem v Monseguru a 1400 let před fanatickou obranou Monte Cassino Hitlerovou armádou … Po smrti Byl založen Řád sv. Benedikta, který do roku 1100 převzal téměř všechna svatá místa katolického světa. Bylo prokázáno, že se benediktiné při svých činnostech často uchýlili k poznání „prokletých pohanů“, kteří byli nemilosrdně potlačeni katolickou církví. Bývalí členové řádu mohli být nalezeni v mnoha tajných společnostech, včetně zednářské lóže Fridricha Velikého. Je známo, že Řádní otcové viděli v „posvátné geografii“(umístění klášterů) jeden z prostředků psychické podřízenosti národů pod jejich kontrolou. S tím souvisí i mistrovství jemných energií, které se alegoricky nazývá Svatý grál. Majetkem Grálu byl ceněný sen všech rozkazů. Ale všechna vyhledávání byla neúspěšná. “(Goncharov V. křížová výprava proti grálu. [?]) Ve stejném roce zemřel nejslavnější král Artur. V 1244, Albigensian katarové v Montsegur byli zničeni. S tím souvisí i mistrovství jemných energií, které se alegoricky nazývá Svatý grál. Majetkem Grálu byl ceněný sen všech rozkazů. Ale všechna vyhledávání byla neúspěšná. “(Goncharov V. křížová výprava proti grálu. [?]) Ve stejném roce zemřel nejslavnější král Artur. V 1244, Albigensian katarové v Montsegur byli zničeni. S tím souvisí i mistrovství jemných energií, které se alegoricky nazývá Svatý grál. Majetkem Grálu byl ceněný sen všech rozkazů. Ale všechna vyhledávání byla neúspěšná. “(Goncharov V. křížová výprava proti grálu. [?]) Ve stejném roce zemřel nejslavnější král Artur. V 1244, Albigensian katarové v Montsegur byli zničeni.
V důsledku toho byl rok 1944 označen jako „bod zlomu“: v březnu se odehrála jedna z nejdivočejších bitev - v Monte Cassino. Monsegur se také stal jedním ze silných stránek.
Objednávka z Berlína požadovala, aby zastávali své pozice na úkor jakékoli oběti, a Němci vydrželi, bojovali „až do poslední kulka, voják, dech“…
Heinrich Himmler odletěl do Montseguru (podle jiných zdrojů - Alfreda Rosenberga) v naději, že morálně podpoří rytíře Třetí říše.
Tvrdé boje trvaly čtyři měsíce a obě strany utrpěly obrovské ztráty. Zde v oblasti Montsegur zemřel Wilhelm Kruger, poslední vůdce poslední expedice „Ahnenerbe“. Dorazil k jednotce operující v oblasti jako dobrovolník a byl zabit při odpuzování jednoho z mnoha tankových útoků.
Několik dní před úplnou porážkou německé skupiny němečtí vojáci a důstojníci upozornili na skutečnost, že nad ruinami hradu byla zvednuta obrovská vlajka s keltským křížem. Sám Himmler nařídil uchýlit se k tomuto starověkému německému rituálu a počítal s pomocí mystických sil.
Ale už bylo pozdě, americká pěchota házela ruční granáty na poslední nepřátelské pozice před zchátralé zdi pevnosti a schovávala se za kulometnou palbou, vtrhla na území Montseguru …
Himmler opustil speciální komunikační místnost, obránci Monseguru neslyšeli jeho poslední hovory, bylo už příliš pozdě … Německá armáda ustoupila z Monte Cassino.
"Dalších sedm set let … - - Reichsführerova mysl se točila … - Ale pro lidstvo je každých 700 let útok ohněm." Jinými slovy, každých 700 let se vědomí jeho odpovědnosti v tomto vesmírném boji vrací k člověku. Znovu se stává náboženským v plném slova smyslu. Znovu přichází do styku s dávno ztracenou myslí. Připravuje se na budoucí mutace. Jeho duše se rozšiřuje na velikost vesmíru. Znovu najde význam světové epopeje. Je znovu schopen rozlišovat mezi tím, co pochází od člověka-boha a od člověka-otroka, a odmítnout z praxe lidstva, co patří k odsouzeným plemenům. Znovu se stane neoblomným a planoucím, věrný funkci, ke které kdysi vystoupili obři “(Povel L., Bergier J. Morning of Magicians. Kiev, 1994).
Rok 2644 je stále velmi daleko …
* * *
V katedrále ve Valencii (Španělsko) je mísa vytesaná z kamene. Historie jejího vzhledu a přechodu z jednoho majitele na druhého je podle nich zdokumentována a nemá nic společného s Grailem (Schafer H.-W. Kelch und Stein. Frankfurt / M., Bern, Neu-York, 1985. S.53.) … Ale kdo ví, možná všechny kusy papíru jsou jen kamufláž.
"Svatý grál a Třetí říše", Vadim Telitsyn