V Mughal říši, největší stát lokalizovaný na indickém poloostrově, Peršan byl státní jazyk. Přesněji řečeno, jakýsi Peršan se jmenoval „dari“. Jméno pochází z perského slova „dar“, odvozeného z našeho slova „soud“ve smyslu „královská rodina spolu s těmi, které jsou jí blízké“. Jednoduše - „soudní jazyk“.
Obecně platí, že „dari“dominovalo celému východu. Byl stát nejen v Indii, ale také v Persii a řadě středoasijských států. Jazyk beletrie a umění v Osmanské říši. Od roku 1964 se v Afghánistánu používá název „Dari“pro jeden ze dvou úředních jazyků. Druhým oficiálním jazykem je zde Pashto.
Po pádu Mughalské říše v roce 1837 přešla moc na kampaň britské východní Indie. Spolu s angličtinou prohlásili Britové úřední jazyk „Urdu“. Jméno je od slova “horde” nebo jednoduše “horde” jazyk. Toto je stejný perský jazyk s velkým počtem výpůjčních slov z mnoha místních jazyků a dialektů. V té době se „Urdu“dlouho používal u místní hordské šlechty. Rozvinula se bohatá literární tradice.
Oddělení Urdů (Hordy) a Hindů (Indů) začalo v roce 1867.
Když britská vláda potěšila hinduistické komunity, v některých severozápadních provinciích (nyní státy Uttar Pradej a Bihar) změnil skript jazyka Urdu z perštiny na místní Devanagari. Hinduisté věřili, že perské písmo bylo příliš podobné arabskému skriptu, ve kterém byla napsána muslimská svatá kniha „Koran“. A tak to nechtěli použít. Hinduisté brzy požadovali, aby Hindové nahradili Urdu jako oficiální celonárodní.
Tato situace nutila muslimy hájit zájmy urdského jazyka. Hnutí bylo vedeno prominentní muslimskou politickou a veřejnou osobností, filozofem a vědcem Saidem Ahmadem Khanem.
Řekl Ahmad Khan.
Proti formalizaci Hindů. On přispěl k šíření “Urdu” tím, že publikuje jeho práce v tom. Založil vzdělávací instituce, zejména muslimskou univerzitu a vědeckou společnost ve městě Aligarh, kde se v Urdu vedly vyučovací a vědecké diskuse. Po debatě o jazyce si moudrý Ahmad Khan uvědomil, že hinduisté a muslimové v budoucnu nebudou schopni spolu vycházet.
Propagační video:
"Nyní jsem přesvědčen, že hinduisté a muslimové se nikdy nebudou moci stát jedním národem, protože jejich náboženství a způsob života se od sebe velmi liší," řekl. Následně Ahmad Khan vyvinul koncept „dvou národů“.
V roce 1900 britská vláda vydala dekret formálně vyrovnávající práva „Hindů“a „Urdů“. Poté se objevily jazykové spory s obnovenou energií. Jazyky se začaly lingvisticky lišit. Až do této chvíle to byl v podstatě jeden jazyk, který se lišil pouze písemně. Hindové začali usilovně očistit „hindy“od perských slov a nahradit je sanskrtskými protějšky. To dokonce způsobilo lítost Mahátmy Gándhího, který se snažil zachovat „jediný jazyk pro jeden indický národ“.
Asociace Ahmada Chána Muhsin ul-Mulk a Mawli Abdul Haq zorganizovaly Urdu Defence Association a Anjuman-i Taraqqi-i Urdu, respektive organizace na podporu jazyka Urdu, literatury Urdu a indického muslimského kulturního dědictví.
Nawab Muhsin ul-Mulk.
Chrám Ahmad Khan Shibli Nomani tvrdě pracoval na tom, aby se Urdu stal oficiálním jazykem v Knížectví Hyderabad, autonomního státu pod britským protektorátem, a aby zde uvedl výuku Urdu na Osmanské univerzitě.
V roce 1947 byla britská Indie rozdělena na dva nezávislé státy, Indii a Pákistán. Urdský jazyk se stal jedním ze dvou oficiálních jazyků Pákistánu (druhým je angličtina), a také, jak bychom řekli, jazykem interetnické komunikace. Kromě něj také 93 procent obyvatel země hovoří různými místními jazyky.
14. září 1949, ústavní shromáždění přijalo Hindi jako státní jazyk Indie. Druhým státem je také angličtina. V roce 1954 indická vláda zřídila výbor pro přípravu hindské gramatiky. Zpráva výboru „Na základní gramatice moderních hindů“byla zveřejněna v roce 1958. Standardizoval pravopis na základě skriptu Devanagari, který umožnil provádět papírování v hindštině.