Árijci jsou jméno národů hovořících jazyky árijské (indo-íránské) skupiny indoevropské rodiny, odvozené od vlastního jména historických národů starověkého Íránu a starověké Indie (II-I tisíciletí před naším letopočtem). Jazyková a kulturní příbuznost těchto národů přiměje vědce, aby předpokládali existenci původního Pra-árijského společenství (starověkých Árijců), jehož potomci jsou historičtí a moderní íránští a indoárijští národy.
Ostrov Arktidy a Thule
Němečtí národní socialisté najednou hledali arktický rodový domov Árijců. Kupodivu však první takovou hypotézu nevyjádřil Němec, ale Indián. V roce 1903 vydali indický nacionalista a výzkumník Rig Veda Lokmanya Val Gangadhar Tilak (1856-1923) knihu Vedoucí Arktické vlasti.
V této knize poprvé datoval stvoření Véd do třetí čtvrtiny 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. Toto randění zůstává mezi indology stále zásadní. Hypotéza arktického rodového domu je však považována za chybnou.
Na jakém základě navrhl Tilak takový překvapivý předpoklad pro hinduisty? Skutečností je, že stejně jako příznivci stepního rodového domu Árijců upozornil na skutečnost, že klima védského rodového domu Árijců bylo mnohem chladnější než indické klima.
Belovodye. Starověký rodový dům Árijců a Slovanů z rukou umělce Vsevoloda Ivanove
Propagační video:
Dalším bodem, který také upoutal Tilakovu pozornost, bylo to, že védské popisy oblohy odkazují na cirkumpolární oblasti.
1. Slunce vychází na jihu a ne na východě, navíc je stoupání tak pomalé, že kněz bude mít čas na přečtení modliteb dlouhých tisíce řádků.
2. Vozy Ushas (bohyně Sunrise) jsou extrémně pomalé a lidé jsou často nuceni žádat bohy, aby jim udělili světlo a vyhnali temnotu. V „Vedách“se tedy mnohokrát opakuje žádost o modlitbu k bohům „Můžeme bezpečně dosáhnout druhého konce noci a té hrany, která není ani vidět.“
3. Východ slunce předchází několik úsvitů, které jdou v kruhu.
4. Vozík (Ursa Major) je umístěn vysoko nad hlavou.
5. Slunce má 7 paprsků a 7 synů, což odpovídá 7 „jasným“měsícům polárního roku, a pouze v post-védských textech existují náznaky, že slunce má 12 synů.
6. Souboj dobrého boha Indry se zlými démony o uvolnění Slunce se neuskutečňuje každý den, ale každý rok a v boji Indra zabíjí démona vody Arbudy ledem a ne vlastním bleskem, což znamená, že k boji dochází v zimě.
7. "Den" a "noc" bohů posledních 6 měsíců, což odpovídá střídání polárního dne a polární noci.
Toto poslední prohlášení se ve starověkých indických spisech mnohokrát opakuje. „Manuské zákony“tedy zněly: „Bohové mají den i noc - (lidský) rok, opět rozdělený na dva: den je období pohybu slunce na sever, noc je období pohybu na jih.“Avesta rozvíjí toto tvrzení a tvrdí, že „existují hvězdy, měsíc, slunce lze vidět, jak roste a zapadá jednou za rok, a rok se zdá být jen jeden den.“Mudrci, kteří komentovali Vedy, tvrdili, že ve starověku se brahmanští kněží báli, že úsvit nepřijde po noci.
Takové popisy, které se často vyskytují ve Védách, přiměly Tilaka, aby považoval tajemné arktické země za domov árijských předků. Jak správné jsou Tilakovy předpoklady? Je známo, že poté, co se ledovec roztopil, začali starí lidé osídlit uvolněné oblasti a dosáhli břehů Severního ledového oceánu.
V 8-6 tisíciletí BC. E. Klima na severním pobřeží Ruska a Skandinávie bylo o několik stupňů teplejší než moderní a dokonce i na samotných březích březových lesů v Severním ledovém oceánu rostla. Když toto teplé období skončilo a začalo chladné zaklapnutí, je docela možné, že Árijci sestoupili do teplejších oblastí.
Naše moderní znalost starověku umožňuje takovou možnost, která může být potvrzena nebo vyvrácena jinými důkazy. Příznivci arktického rodového domu Árijců se však s takovým předpokladem nezastaví.
Raději fantazírují, představují si jistý potopený kontinent nebo ostrov na sever od své skutečné domoviny (němečtí ariofofové nazývají tajemný ostrov Thule, který leží severně od Německa, jejich moderní ruští následovníci lokalizují Hyperborea na sever Ruska).
Předpokládá se, že tento kontinent měl velká árijská města vyhřívaná gejzíry.
Armanism (German Armanenschaft) nebo Ariosophy jsou jména ezoterického systému vyvinutého rakouskými okultisty Guido von List a Jörg Lanzem von Liebenfels v Rakousku v letech 1890 až 1930.
Podle ariosofistů měli Ariané v domově arktických předků magické předměty nebo technická zařízení, která předčila i současné schopnosti člověka, a pro lidi v době kamenné se zdálo, že jejich majitelé jsou bohové. Ariosofové spojují smrt Thule a Hyperborea s geologickou katastrofou.
Podle jedné verze se ostrov dostal pod vodu a Árijci zázračně unikli smrti v ledových hloubkách oceánu, a podle druhé byla energie gejzírů, kteří zahřívali domov arktického původu, vyčerpána a Árijci byli nuceni cestovat dlouhou cestu v ledu, aby dosáhli zemí s teplým podnebím. Pokud najdete arktický rodový dům, bylo by možné najít artefakty, které byly Árijcům známy a které by mohly výrazně urychlit technologický pokrok.
Vědci jsou však skeptičtí ohledně předpokladů ariosofistů. Historici a geologové se shodují v tom, že není důvod předpokládat, že před několika tisíci lety, někde v Arktidě, by mohl existovat později ztracený ostrov a ještě více kontinent. Snílky a vizionáře však přitahuje tajemství tajemné země ukryté pod hustou skořápkou arktického ledu …
Monteliusova hypotéza
V blízkosti této hypotézy a další, předložené v XIX století. Švédský archeolog Oskar Montelius (1843-1921). Ve svých spisech se pokusil dokázat, že na území Skandinávie, Dánska a Severního Německa během celého období lidské existence obývali stejní lidé - starověcí Němci, a proto zde vzniklo indo-germánské (árijské) civilizace.
Oscar Montelius
Montelius upadl do dějin vědy jako vynikající systematizátor a katalogizátor archeologických nálezů, opravdu dokázal sledovat vývoj mnoha domácích potřeb a nástrojů od starověku do 19. století, protože - a v tom má naprostou pravdu - naprostá většina vynálezů, zařízení a řemeslných technik byla vynalezl před mnoha tisíciletími neznámí řemeslníci a poté předal z generace na generaci.
Monteliusovou hlavní chybou byla úzkost jeho horizontů: věděl téměř všechno o starověku své vlasti a sousedních zemí, prakticky se neorientoval na starověky jiných regionů Evropy a nemohl správně porovnat skandinávské nálezy s francouzštinou nebo angličtinou a podobnost skandinávských památek s památkami jiných regionů kontinent byl považován za výsledek postupného přesídlování Indo-Němců (Árijců) v Evropě.
Podle jeho názoru tedy byli Árijci první stavitelé megalitických pohřebů v Evropě. Pohřební komory, rozšířené na severu kontinentu, byly Monteliem považovány za nejstarší na světě a megality, známé i v tak vzdálených koutech země, jako je Dálný východ nebo Madagaskar, jsou důkazem árijských migrací. Taková tvrzení nepřijali ani jeho současníci, vědci z jiných zemí.
Poté, co byla objevena radiokarbonová metoda, ukázalo se, že v reálné historii bylo všechno ve srovnání s pojmem Montelius přesně opačné: nejstarší megalité jsou španělští a portugalští, ale skandinávští jsou nejmladší. Ve vší spravedlnosti je třeba stále říci, že schéma evoluce starověkých megalitických pohřebů ze Skandinávie na Pyrenejský poloostrov a moře stále existuje, navržené Monteliem, pouze „opačným směrem“- ukazuje cestu vývoje a následné degradace pohřebních struktur z jihu západní Evropy na sever …
Znovu zdůrazňujeme, že hypotéza Montelius byla výsledkem dlouhodobého výzkumu vědce a na této úrovni znalostí o prehistorické minulosti byla prakticky dokonalá. Ale přišlo dvacáté století a v něm se s hypotézou Monteliuse stalo něco, co se vždy stane myšlenkám, když se zmocní mas.
V meziválečném Německu se vědecká hypotéza Monteliuse o autochtonnosti Němců v západním Baltském moři stává neznalým důkazem nadřazenosti árijské krve Němců nad všemi ostatními árijskými národy. Dokonce ani Francouzi a Britové, křičeli ideologové nacionálního socialismu, nejsou ve srovnání s Němci čistokrevní, protože se objevili v důsledku směsi árijských migrantů s pozadu nearyskými kmeny.
Po druhé světové válce se historie árijců konečně očistila od ideologie, typologie Monteliusových nálezů zaujala ve vědě své správné místo a hypotéza autochtonicity Němců v západním Baltském moři musela být pod tlakem nových skutečností opuštěna.
Další podobnou, ale vhodnější z hlediska moderních znalostí o minulosti Evropy, hypotézu předložil v roce 1995 Marek Zverebil. Podle jeho názoru se Árijci jako lidé utvořili na pobřeží Baltského a Severního moře v Evropě křížením lovců, kteří se objevili po ustupujícím ledovci s zemědělskými kmeny, kteří se sem dostali asi před 7 tisíci lety.
Tato hypotéza nezachytává fantazii tak jako ta předchozí, v ní není místo pro záhadné předměty árijské rasy, není v ní žádný potopený ostrov nebo pevnina, která údajně skrývá úžasné úspěchy árijské civilizace. Kromě toho jsou „severní“rysy árijské rodové vlasti v ní jasně vyhlazeny, protože na severu Polska nebo Německa je polární noc nebo polární den nemožná. Tato hypotéza navíc mírně připomíná hypotézu Montelius, kterou jsme popsali výše.
Vologodskaya Oblast?
Spolu s těmito dnes již klasickými hypotézami existuje exotičtější verze, která má jen malý počet přívrženců. Indický profesor Durga Prasad Shastri tedy hledá domorodý árijský rod v ruské oblasti Vologda. K tomuto závěru dospěl v důsledku srovnání dialektismu Vologdy se Sanskritem.
Takže v severním Rusku „gayat“- uklidit, dobře se s ním zacházet, a v sanskrtu „gaya“- dům, domácnost, rodina; ve Vologdských dialektech je „karta“vzor tkaný na koberci a v sanskrtu „kart“znamená točit, odříznout, oddělit. Ruský význam slova „gat“je silnice položená přes bažinu. V sanskrtu je „gati“průchod, cesta, cesta.
Sanskrtské slovo „roztrhat“(chodit, utíkat) odpovídá ruskému analogu - skimpovat; v sanskrtu "radalnya" - slzy, pláč, v ruštině - vzlyky. Říkáme „tryn-grass“a v sanskrtu „trin“znamená tráva. Říkáme „hustý les“a „spánku“v sanskrtu znamená les. Severo ruský „autobus“znamená plísně, saze, nečistoty, v sanskrtu „busa“- odpadky, splašky. Ruský "kulnut" - spadnout do vody, v sanskrtu "kde" - kanál, potok. A existuje mnoho takových příkladů podobností, říkají zastánci této hypotézy.
Syamzhena je řeka v ruském Vologdském regionu. Protéká územím okresů Sokolsky a Syamzhensky.
Příznivci této hypotézy věnují zvláštní pozornost toponymii, a zejména jménům řek a jezer, protože tato jména jsou předávána z generace na generaci prakticky nezměněna. V regionech Vologda a Arkhangelsk tedy protéká řeka Ganga a některé další řeky této oblasti mají také „indická“jména - Šiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka.
Je zajímavé, že ze Sanskritu lze snadno překládat jiná, ne tak „mluvící“jména řek: Sukhona znamená - snadno překonat, Kubena - vinutí, Suda - potok, Darida - dávat vodu, Padma - lotos, leknín, Kusha - ostřice, Syamzhena - spojující se lidé.
Vědci zaznamenávají podobnost mezi ozdobami indických a severo ruských vyřezávaných dřevěných výrobků. Nejobvyklejším motivem indického řezbářství je vyřezávaný trojúhelníkový dekor dekorů architektonických detailů. Současně, jak někteří učenci naznačují, v Indii se s příchodem Árijců tradice cihel, známá od dob Harappan, nahrazuje tradicí dřevěné architektury, kterou přinášeli Árijci z ruského severu.
1. Řezba na dřevěné dveře. Indie. Stát Madhya Pradesh.
2. Spřádací nůž. Provincie Vologda.
V Indii přetrvává dlouho, navzdory skutečnosti, že vlhké klima Hindustanu nepřispívá k ochraně dřevěných budov. Když byly dřevěné budovy nahrazeny kamennými, Árijci si zachovali vyřezávané ozdoby dřevěných budov a „Mahabharaga“zachoval popis paláců s dřevěnými vyřezávanými stěnami, dveřmi a sloupy.
Pouze v suchém podhůří himalájské dřevěné architektury přežily až do středověku a ve státech Kašmír, Uttarpradéš, Západní Bengálsko a Maháráštra se do dnešní doby zachovaly staré dřevěné budovy.
Vědci poznamenávají, že ozdoby podobné indickým a severusuským ornamentům jsou známé také ve střední Asii (v okolí Bukhary a na jihu Tádžikistánu), což může naznačovat způsoby migrace Árijců z Ruska do Indie.
Ve všech těchto regionech jsou hlavní motivy rovné a šikmé kříže, rozety šesti nebo sedmi okvětních lístků napodobujících sluneční paprsky, spirály ve tvaru svastiky a symboly plodnosti - kosočtverce a trojúhelníky. Zajímavé je, že trojúhelníkový ornament se často vyskytuje v jiných regionech obývaných Árijci - v Íránu, Zakavkazsku, v Černém moři a na stepi Vol-Volga.
Ale nejpůsobivějším důkazem Vologdské rodové vlasti je technologie ozdobné výšivky. Vzory používané indickými a Vologdskými řemeslníky jsou překvapivě podobné a technologie samotná se nazývá stejná jak v oblasti Vologdy, tak v Indii. Ruská řemeslníci mluví o rovném povrchu Číňana a indických - Čikan.
Složení severo ruské výšivky (níže) a indické
Je zvláštní, že v 19. století lingvisté objevili další archaický árijský jazyk - litevský, a okamžitě vznikla hypotéza o baltském rodovém domově Árijců. Jako v případě indického rodového domu, hlavním argumentem bylo, že archaický jazyk by byl nejlépe zachován v bezprostřední blízkosti rodového domu.
Litevský jazyk však zjevně zůstal nezměněn kvůli skutečnosti, že jeho řečníci byli daleko od mluvčích jiných jazyků - žili v hustých lesích, které byly tehdy charakteristickou součástí krajiny severní Evropy. V žádném případě archeologové nemohou prokázat fakta četných migrací národů z pobřeží Baltského moře do západní Evropy a střední Asie v období 4–2 tisíc před naším letopočtem. E.