Živé zboží: nabídka a poptávka
Za poslední století a půl byl obchod s otroky trestným činem. Ale v minulosti měla většina lidí v naší zemi, stejně jako na celém světě, svou jasně definovanou tržní cenu.
„Ruská planeta“vám řekne, kolik toho Rusa stálo, když byl živou komoditou.
Pánská cena
Staří Slované, stejně jako všechny národy v předvečer utváření státnosti, měli patriarchální otroctví. Byzantské kroniky 5. až 7. století obsahují spoustu informací o výplatě velkých částek slovanským kmenům za výkupné za předměty východoímské říše, které byly po úspěšných nájezdech slovanských sousedů otroctví. Takže císař Anastasius Dikor (430–518 let), první vládce Byzancie, který ve VI. Století začal rozsáhlé války se Slovany, po jednom z nájezdů, které zničily severní Řecko, byl nucen zaplatit slovanským vůdcům „tisíc liber zlata, aby vykoupili vězně“(to je 327 kilogramů zlata).
První sdělení, které k nám přišlo o individuální hodnotě slovanského otroka, se však objeví až na samém začátku 10. století. V roce 906 třináctiletý král Ludvík, panovník východního franského království, který se nachází v zemích moderního Německa a Rakouska, schválil tzv. Celní chartu Raffelstetten, která upravovala výběr obchodních povinností na řece Dunaj.
Jeden z článků této charty zněl: „Slované, kteří chodí obchodovat s koberci nebo bohémy, pokud se usadí na obchod kdekoli na břehu Dunaje a chtějí prodat otroky nebo koně, pak za každého otroka zaplatí jeden tremiss, stejnou částku za hřebce, pro otroka - jednu saigu, stejnou částku za klisnu. “
Propagační video:
Většina historiků identifikuje "koberce" jako Rusy a "bohové", přirozeně, jako Češi. "Tremiss" - malá zlatá mince pozdní římské říše, asi 1,5 gramu zlata. „Saiga“je germánské jméno pro římskou zlatou minci z doby císaře Konstantina Velikého, přibližně 4,5 gramů zlata. Poplatky za takový obchod byly obvykle desetinou hodnoty zboží, takže cena otroků ze slovanských zemí je pochopitelná: cena otroka asi 45 gramů zlata a otrokyně - 15 gramů. Zde stojí za zvážení, že v minulosti, před dobou průmyslové těžby zlata, byl tento kov oceňován mnohem vyšší než dnes.
První skutečně ruský dokument uvádějící cenu člověka je prvním diplomatickým dokumentem starověké Rusi, který k nám přišel. Jeden z článků smlouvy s Byzancí, uzavřený v roce 911 po úspěšném nájezdu Slovanů na Konstantinopol, stanovil pro Rusy příznivou cenu pro výkupné otroky - 20 zlatých mincí. Tady zjevně hovoříme o solidech, hlavní zlaté mince Byzancie, a tedy cena osoby je asi 90 gramů zlata - dvakrát vyšší než tehdy přijímaná „průměrná tržní“cena otroka.
Kampaň Slovanů proti Byzanci v roce 944 byla méně úspěšná. Proto nová smlouva našich předků s Byzantinci již zavedla pro otroky zcela tržní „sluhovou cenu“. „Mladý muž nebo slečna dobra“stála 10 zlatých mincí (45 gramů zlata) nebo „dva pavoloky“- dva kusy hedvábí určité délky. „Seredovič“, to je, jak by se dnes řeklo, „produkt střední cenové kategorie“, stál osm zlatých mincí a starý muž nebo dítě bylo oceněno pěti zlatými mincemi.
V rozkvětu Kievan Rus, podle "Russkaya Pravda", sbírka zákonů z XI století, náklady na otroka je pět nebo šest hřiven. Většina historiků věří, že mluví o takzvaných kunských hrivech, které byly čtyřikrát levnější než stříbra. V té době měl člověk hodnotu asi 200 gramů stříbra nebo 750 oblékaných veverkových kůží.
V roce 1223, kdy Rusové poprvé narazili na předběžné odpojení Mongolů v neúspěšné bitvě na Kalce, uzavřel smolenský kníže Mstislav Davidovich první obchodní dohodu, která k nám přišla s německými obchodníky z Rigy a Gotlandu. Podle této dohody byly náklady na otroka odhadnuty na jednu hřivnu ve stříbře (rovnající se přibližně čtyřem kunům hřivny od Russkaja Pravda).
Stříbrná hřivna pak vážila 160-200 gramů stříbra a její hodnota byla přibližně stejná jako 15 gramů zlata. Není těžké spočítat, že v provinčním Smolensku stála osoba o něco méně než v hlavním městě Kyjevě a třikrát levnější než v nejbohatší a největší metropoli té doby, Konstantinopoli.
Tržní podmínky také ovlivnily hodnotu otroků. Během úspěšných vojenských kampaní, kdy množství vězňů skončilo v otroctví, významně klesla hodnota otroků. Takže v letech 944-945 Rusové během svých nájezdů na pobřeží Kaspického moře prodali podle byzantského kronikáře otroky za 20 arabských dichramů. To je přibližně 60-70 gramů stříbra na osobu.
Bitva o Novgorod a Suzdal, fragment ikony.
V roce 1169 Novgorodiani porazili jednotky suzdalského knížectví a zajali tolik vězňů, že „kupovali občany po dvou stopách“. To je desetina hřivny, přibližně 20 gramů stříbra. Koza nebo ovce pak stála šest noh, prasátko - 10 noh a klisna - 60 noh. Ve stejném roce 1169 vzala vojsko Vladimir-Suzdalu poprvé v historii města Kyjev bouří, odvezla tam mnoho vězňů a prodala je do otroctví. Jak píše Ipatievova kronika: „Křesťané byli zabiti, jiní byli svázaní, manželky byly uvězněny a násilně se oddělily od svých manželů.“Není divu, že se tento rok stal pro Rusko dumpingovým rokem za ceny na osobu.
Dívky pro 15 kopecks
Podle přibližných odhadů historiků se mongolská invaze proměnila v otroctví až na 10% populace Ruska a východní Evropy obecně, což vedlo ke vzniku zavedeného systému obchodu s otroky ve 13. století. Zejména přes přístavy na Krymu a Černém moři, tok východoevropských otroků šel do severní Afriky a Itálie, kde se právě začala rozvíjet bohatá městská kultura, a morová epidemie, ke které došlo v roce 1348, zdecimovala obyvatelstvo a vyvolala prudký nárůst poptávky po práci. Tento středomořský obchod s lidským zbožím existoval několik století až do 18. století včetně.
Díky dobře dochovaným dokumentárním důkazům z italských měst rané renesance jsou známy ceny slovanských otroků, které pak představovaly třetinu veškerého živého zboží, které kupovali a prodávali janovští a benátští obchodníci. V Benátkách v roce 1361 byla průměrná cena otroka z východní Evropy 139 lirů na osobu, tj. Přibližně 70 gramů kvalitního zlata.
Většina otroků byly dívky od šestnácti do třiceti let a děti. Ceny žen na italském trhu byly vyšší než ceny mužů. V roce 1429 byla v Benátkách zakoupena sedmnáctiletá ruská dívka za 2 093 lira, což je maximální cena všech transakcí známých historikům, o něco více než kilogram kvalitního zlata. Krásné panny pro potěšení však byly vždy zvláštním kusovým zbožím, jehož cena byla řádově vyšší než obvyklá cena otroka.
Soudě podle archivních dokumentů z roku 1440 minimální cena ruské dívky na otrokovém trhu v Benátkách neklesla pod 1122 lir. Circassian women, považován za nejkrásnější na Kavkaze, byly prodány levnější než Rusové - od 842 lira do 1 459 lira na osobu v tomto roce.
Italští historici, kteří studovali středomořský obchod s otroky, si všimli, že ceny otroků rostly s každým uplynulým stoletím. To však nebylo ani tak kvůli nedostatku otroků, které nepřetržitě zásoboval krymský Khanate, kvůli poklesu cen stříbra a zlata v 15. až 17. století.
Ceny otroků se značně lišily v závislosti na geografii obchodu - od vysokých v bohatých metropolitních oblastech Středomoří po nejnižší v stepích a lesích na severním Kavkaze a ve východní Evropě. Tam ozbrojené jednotky nakupovaly živé zboží nejekonomickým způsobem - přímé, otevřené násilí.
Krymští a Nogai Tatars se specializovali na nájezdy na živé zboží v zemích moderní Ukrajiny, Kavkazu a jižního Ruska. Kozáci Dněpru a Donu se zabývali podobným rybolovem v oblasti Volhy, v Kaspickém moři a mezi stejnými Tatary a Turky. Na severu východní Evropy byli hlavními specialisty na obchod s otroky novgorodští „ushkuinici“(severní analog jižních kozáků). Ozbrojené oddíly těchto vzpurných lidí z Veliky Novgorodu ovládly pobřeží Bílého moře a severního Uralu, shromažďovaly hold z kožešin a zotročovaly domorodce z ugrofínských kmenů. Historici označují tuto aktivitu za lupičské obchodní expedice.
Na začátku 16. století, na vzdáleném severním okraji Muscovy, byl zajatý Ostyak nebo Vogul (Khant nebo Mansi) koupen přímo od ushkuiniků za cenu ne více než 10 kopin Novgorod, o něco méně než 10 gramů stříbra. V krymské kavárně, hlavním centru černomořského obchodu s lidským zbožím, měl takový otrok již v průměru hodnotu 250 tureckých akčních mincí. To je přibližně 200 - 250 gramů stříbra - stejné jako průměrné náklady na otroka prodaného Vikingy z Kyjeva Řekům v Chersonesosu o pět století dříve.
Osmanové berou vězně pryč.
Otrok vyvezený z Krymu v Osmanské říši nebo do italských měst byl již v prodeji pět až desetkrát dražší a stál 25-50 byzantských dukátů (od 80 do 150 gramů 986 zlata). Ceny krásných žen, jak již bylo zmíněno, by mohly být o řád vyšší.
Kromě zahraničního obchodu s otroky znal Muscovy také domácí trh se živým zbožím. Od 15. století se v zemi stále více šíří nevolnictví - socioekonomický fenomén blízký otroctví. Když se velkovévodství v Moskvě konečně osvobodilo od závislosti na hordě, vnitřní cena ruského otroka se pohybovala od jedné do tří rublů. O století později, v polovině 16. století, byl otrok už o něco dražší - z jednoho a půl na čtyři rubly. Na počátku panování Borise Godunova, v předvečer Času potíží, v dobře nakrmených letech byla cena otroka čtyři nebo pět rublů, v hladových štíhlých letech klesla na dva rubly.
Války a zajetí mnoha vězňů pravidelně snižovaly ceny živých statků na minimum. Například během rusko-švédské války v letech 1554–1557 porazila armáda pod velením vojvoda Petera Ščenyateva švédskou armádu poblíž Vyborgu a zajala mnoho vězňů ve Finsku a Karélii, jejichž ceny okamžitě klesly na cent v doslovném smyslu. Jedna z ruských kronik 16. století uvádí tyto ceny: „V hřivně Němců a dívka v pěti altynech.“Hřivna je zde již označována jako desetník, 10 kopeckých mincí a altyn je moskevská tří kopeckých mincí. To znamená, že zajatci Finna, Karla nebo Švéde prodali lukostřelci bojarského Shchenyateva za 10 kopecků a zajaté mladé dívky - za 15 kopecků.
Zhonka kyrgyzské plemeno
Pokud stát neovládal obchod vězňů zajatých ve vnějších válkách, pokusil se stát regulovat a zohlednit skutečné otroctví uvnitř země. Úředníci vedli zvláštní zotročující knihy, ve kterých byly zaznamenány transakce pro přeměnu v otroky. Kromě toho stát vybíral zvláštní kupující na kupce otroků, takže ve všech muskovských městech byly přísně vedeny nevýhodné knihy.
V Novgorodské zemi se zachovaly nejpodrobnější a nejkompletnější knihy. Historici již ve dvacátém století pečlivě spočítali, že například v roce 1594 byla průměrná cena otroka v Novgorodu 4 rublů 33 kopecků a v provincii Novgorod byly ceny pro otroky nižší, v průměru ze 2 rublů 73 kopeck na 3 rublů 63 kopeck.
Smlouvat. Scéna života nevolníků. Z nedávné minulosti „Nikolay Neverev
Dochovány jsou také texty jednotlivých zotročujících dopisů, které formalizovaly prodej otrokům: „Koupil jsem Senku, Vasilyevova syna, Vseslavina Fetka, Ofonosovova syna, Novgorodiana, sobě a svým dětem a dal jsem mu dva rubly Novgorodových peněz. Z Jurije Zakharieviče z guvernéra přišel soudní vykonavatel Vasyuk Borodat. Od velkovévody Ivana Vasilyeviče z celého Ruska vzali tamga a celníka. Černoch Gavrilov, syn Pajusova, psal v plném rozsahu. Tamga Veliky Novgorodu byla napsána v kruhu úplného.
Tento dokument, nazvaný „kompletní“, svědčí o tom, že jistý Semyon Vasilyevič Vseslavin koupil sebe a své děti novgorodskému Fedorovi za 200 gramů stříbra, za což zaplatil 16 gramů stříbra povinnost velkovévodovi Moskvě Ivanovi III. Všimněte si, že na samém konci 15. století stojí otrok ve státě Muskovite stejně jako otrok v Kyjevské Rusi o tři století dříve.
Je zajímavé, že zákon z roku 1497, první zákon vytvořený v moskevském státě, stanovil, že pokud otroky neorodoxních cizinců přijali pravoslavnou víru, dostali za ně majitelé výkupné 15 rublů na osobu. To bylo znatelně vyšší než průměrná tržní cena otroka a toto prohlášení bylo velmi obtížné.
Asociace Sibiře byla provedena především za účelem dosažení super zisků, které byly poskytnuty dalším prodejem kožešin v západní Evropě a Středomoří. Ale vývoj půdy na východ od Uralu nebyl bez obchodu s lidským zbožím. Všichni sibiřští lidé již znali patriarchální otroctví a dokumenty moskevských příkazů, které k nám přišly, zanechaly důkazy o ruském obchodu s otroky na Sibiři.
V roce 1610 tedy dopis od Surguta hovoří o tom, jak byla Kirsha Kunyazev, „princ Parabelského volostu Pied Hordy“(tj. Selkup, zástupce malé etnické skupiny žijící nyní v moderní ruské čtvrti Yamal-Nenets), nucena položit manželku a dva syny, půjčit si 12 sobolí, aby zaplatili yasak, daň z kožešin za rok. A v roce 1644 si sibiřští kozáci z vězení Berezovskoe koupili od Nenetů „samojadskou dívku“výměnou za mouku.
Sibiř byl považován za pohraniční oblast a cla byla vybírána na živé zboží nakupované od zahraničních prodejců, jakož i na hospodářská zvířata a jiné obchodní položky. Ten, kdo koupil otroka, zaplatil za „univerzální“částku osmi altynů a dvě peníze (tj. 25 kopeck) za každého a ten, kdo prodal, zaplatil „desáté clo“, 10% z prodejní ceny. Průměrná cena za otroka na Sibiři na konci 17. století byla navíc dvě rublů a půl.
"Den svatého Jiří" od Sergeje Ivanove.
Ceny krásných žen byly tradičně vyšší. Například „notová kniha pevností“(sibiřský analog zotročujících knih, které zaznamenávaly transakce s lidským zbožím) města Tomsk obsahuje záznam, že „1702 11. ledna syn Boyota Pyotr Grechenin předložil prodejní pevnost„ plnému kyrgyzským plemenům “. (tj. zajatý z Yenisei Kyrgyz), který byl prodán Grecheninovi Tomskem Cossackem Fedorem Cherepanovem za pět rublů. Úředník poznamenal, že kupující může „navždy vlastnit“a „prodat a hypotéku na straně kyrgyzského plemene“. Z této transakce byla vzata povinnost: „Dekretem velkého panovníka byly peníze na cla z rublů u altyn, celkem pět altynů, vzato v plné výši do státní pokladny velkého panovníka.“Celkově stála žena "kyrgyzského plemene" šlechtice Grechenina 5 rublů 15 kopeck.
Sibiřské otroctví
Na začátku 18. století obsahují dokumenty řadu důkazů o obchodu s domorodými domorodci ze Sibiře a jejich cenách. Takže v Berezovském vězení (kam po smrti Petra I. bude poslán princ Menshikov), si mohla Khantova dívka (Ostyachka) mladší sedm let koupit za 20 kopecků a chlapec stejného věku - dalších pět kopeck.
Švédský poručík plukovník Johann Stralenberg byl po porážce u Poltavy zajat a skončil na Sibiři. Později popsal svá pozorování jako Jakutové, „když potřebují yasaka a v dluhu, jejich děti, ve věku 10 a 12 let, jsou ruským lidem a cizincům prodávány za dva nebo tři rublů bez lítosti.“
Je pravda, že carská vláda se pokusila omezit otroctví na Sibiři a na základě zvláštního nařízení Petra I. z roku 1699 bylo zakázáno převádět na otroky. Sibiř pak zažil akutní nedostatek populace a práce. Proto v roce 1737 císařovna Anna Ioannovna oficiálně povolila kupovat otroky od cizích kmenů a obchodníků na sibiřských a urálních hranicích říše. Aby se doplnila Sibiř a další řídce osídlené předměstí, byli otroky koupeni od Dzungarů, Kazašů, Kalmyků a Mongolů. V oficiálních dokumentech se carská vláda pokusila morálně ospravedlnit takový „sibiřský obchod s otroky“tím, že Rusko získává nové subjekty a že „nakoupené Asiaté budou převedeny na křesťanství“.
Takový přeshraniční obchod s otroky byl povolen na celé asijské hranici Ruské říše, od Volhy po Kamčatku. 18. dubna 1740 napsal gruzínský princ Gabriel Davidovič Nazarov, kapitán Astrakhanské posádky v dopise veliteli města Tsaritsyn, plukovník Pyotr Koltsov: „Když jsem byl nyní v Tsaritsynu, koupil jsem v Kalmykově bazaru 20 letého chlapce jménem Damchu, 8 rublů.
Trest nevolníka s bičem na Sibiři.
Tobolský kněz Pyotr Solovtsov popsal situaci v Kamčatce ve stejných letech: „Kamchadálové a další němí cizinci byli do takového extrému zahnáni zastrašováním, že rodiče sami prodali své kozáky kozákům a průmyslníkům za rubl a půl dolaru“.
V roce 1755 povolil Senát ve své vyhlášce ruským duchovním, obchodníkům, kozákům a zástupcům jiných neušlechtických tříd koupit „nevěřící“v zajetí - Kalmyks, Kumyks, Čečens, Kazakhs, Karakalpaks, Turkmens, Tatars, Bashkirs, Baraba Tatars a zástupci jiných národů Islám nebo pohanství.
V roce 1758 existovaly v Orenburgu následující ceny pro otroky: „za věk (tj. Dospělý) a muže vhodného pro nábor“- 25 rublů, pro starší osoby a děti „mužský sex“- od 10 do 15 rublů, „za ženský sex“- "za 15 nebo v závislosti na osobě a za 20 rublů." Země byla chudá a vzdálená, takže zde byly ceny lidí nižší než v hustě obydlených provinciích středního Ruska.
Bude tedy zajímavé porovnat ceny živého zboží na hranici Orenburgu s podobnými cenami ve středním Rusku, kde vzkvétal klasický nevolník.
Kuzma, svobodný, 17 let, odhaduje se na 36 rublů
V roce 1782 byl v okrese Chukhloma v guvernéru Kostroma na žádost kapitána druhé pozice proveden soupis majetku jeho dlužníka, kapitána Ivana Ivanoviče Zinovjeva, Pyotra Andreeviče Bornovolokova. Úředníci pečlivě popsali a vyhodnotili veškeré zboží - od náčiní a zvířat po nevolníky:
"Na stejném dvoře skotu: červený valach, dospělý v letech, podle odhadu 2 rublů, piebald valach, 12 let, podle odhadů." RUB 1 80 kopecks, 9 let valach - 2 rublů. 25 kopecks, černá klisna, dospělý v letech - 75 kopecks … Na tomto nádvoří lidí: Leonty Nikitin má podle odhadů 30 rublů 40 let. Jeho manželka Marina Štěpánová má 25 let a odhaduje se na 10 rublů. Efim Osipov 23 let, odhaduje se na 40 rublů. Jeho manželka Marina Dementieva má 30 let a odhaduje se na 8 rublů. Mají děti - syn Guryana je 4 roky, 5 rublů, dcera dívky Vasilisa je 9 let, v odhadu 3 rublů, Matryona je jeden rok, v odhadu 50 kopecks. Fedor je 20 let, odhaduje se na 45 rublů. Kuzma, svobodný, 17 let, odhadovaný na 36 rublů."
Ačkoli země kolem Kostromy byly bohatší než hraniční Orenburgský region, byly považovány také za severní stojaté vody. Ve velkých městech Ruské říše a ve středních provinciích byly ceny za živé zboží ještě vyšší. Slavná dobrodruh Giacomo Casanova v roce 1765 v Jekateringofu poblíž Petrohradu koupila krásnou rolnickou dívku za 100 rublů.
Slavný historik z 19. století Vasily Klyuchevskij popsal ceny živých statků v předchozím století: „Na začátku vlády Kateřiny, když celé vesnice koupily rolnickou duši se zemí, byla obvykle oceněna na 30 rublů. Se založením půjčky v roce 1786 cena duše vzrostla na 80 rublů., ačkoli banka přijala ušlechtilé majetky jako kolaterál pouze pro 40 rublů. na duši. Na konci vlády Kateřiny bylo obecně obtížné koupit nemovitost za méně než 100 rublů. na duši. V maloobchodním prodeji byl zdravý zaměstnanec, který byl nakoupen do náborů, oceněn na 120 rublů. na začátku panování a 400 rublů na konci.
V roce 1800 noviny „Moskovskie vedomosti“pravidelně zveřejňovaly oznámení o tomto obsahu: „Lidé v domácnosti se prodávají za přebytek: obuvník, 22 let, jeho manželka a jeho pračka. Cena je 500 rublů. Další řezačka má 20 let se svou ženou a jeho manželka je dobrá pračka, dobře si šije i prádlo. A cena je 400 rublů. Lze je vidět na Ostozhence, č. 309 …"
Historici podrobně studovali reklamy na prodej nevolníků v „Petrohradě“v posledních letech 18. století. V průměru byly ceny „pracujících dívek“150–170 rublů. Pro „služky s výšivkou“požádali o více, až 250 rublů. Zkušený kouč s manželkou, kuchařem, stál 1 000 rublů a kuchař s manželkou a dvouletým synem stál 800 rublů. Chlapci v průměru stojí od 150 do 200 rublů. Pro teenagery vyškolené pro čtení a psaní, požádali o 300 rublů.
Byly to však přesně vysoké ceny v hlavním městě. V sousední provincii Novgorod na konci 18. století, v odlehlé vesnici, si člověk mohl koupit „rolnickou dívku“za 5 rublů. A na okraji říše byli lidé často kupováni barterem.
V lednu 1758 si tedy vysokoškolský registrátor Devyatirovsky koupil chlapce a dívku od místních obyvatel Altaj v horském okrese Altaj a platil za ně „2 býky, 2 cihly čaje, červenou kůži a čtyřzrnné obiloviny (26 litrů)“. V roce 1760 koupil obchodník Leonty Kazakov v oblasti pevnosti Semipalatinsk pětiletého chlapce „za 9 arshins sametů“.
Ve stejné době v Moskvě a Petrohradě byly ceny některých nevolníků tisíce rublů. Dobře vycvičená a mladá nevolnická herečka „hezky vypadající“obvykle stojí od dvou tisíc rublů a více. Princ Potemkin jednou koupil celý orchestr od hraběte Razumovského za 40 tisíc rublů a 5 tisíc rublů bylo zaplaceno za jednoho „komika“.
Portrét Praskovya Zhemchugovy, nevolnické herečky divadla hraběte Šeremetěva, Nikolaje Argunova
V roce 1806 dal dodavatel vodky císařskému soudu Alexej Jemelyanovič Stolypin k prodeji skupinu poddanských herců. Tento vlastník statku Penza (mimochodem příbuzný básníka Michail Lermontova a politika Pyotra Stolypina) vlastnil rolníky v provincích Penza, Vladimir, Nižnij Novgorod, Moskva, Saratov a Simbirsk. Pouze u Penzy vlastnil 1146 duší.
Vlastník půdy Stolypin chtěl za své nevolnické herce získat 42 000 rublů. Ředitel císařských divadel, hlavní komorník (ministerská úroveň) Alexander Naryshkin, který se dozvěděl o takovém velkoobchodě, se obrátil na Cara Alexandra I. a doporučil koupit prodaný soubor pro císařské divadlo: jejich nákupy . Císař souhlasil s nákupem takové kvalifikované živé komodity, ale cenu považoval za příliš vysokou. Po vyjednávání postoupil Stolypin svou skupinu na ruský car za 32 000 rublů.
O něco dříve než tento královský nákup, majitelka půdy Elena Alekseevna Chertková, která vlastnila obrovské majetky v provinciích Jaroslavl a Vladimir, prodala celý orchestr 44 hudebníků za 37 000 rublů. Jak bylo uvedeno v prodejní smlouvě, „od jejich manželek, dětí a rodin a se všemi změnami, 98 lidí … Z toho 64 jsou muži a 34 jsou ženy, včetně starších lidí, dětí, hudebních nástrojů, koláče a dalšího příslušenství.“
V předvečer Napoleonovy invaze do Ruska se národní průměrná cena nevolníka blížila k 200 rublům. V následujících letech, zjevně kvůli obecné finanční a hospodářské krizi po výsledcích dlouhých a obtížných napoleonských válek o Rusko, ceny lidí klesly na 100 rublů. Drželi se na této úrovni až do čtyřicátých let XIX. Století, kdy začali znovu růst.
Je zajímavé, že ceny pro nevolníky v Rusku byly nižší než ceny pro otroky ve střední Asii. V polovině 19. století stáli otroky v Chivě a Bukhara od 200 do 1000 rublů a více. Ve stejných letech stálo v Severní Americe černý černoch otrok v průměru 2 000 až 3 000 liber, tj. Třikrát až čtyřikrát více, než je průměrná cena ruského pronajímatele v předvečer zrušení manželství.
Autor: Alexey Volynets