Co se nám zdá především, když se objeví slovo „pirát“? Možná nějaký statný vousatý chlap, bezohledně spalující z obrovské pistole, „patnáct mužů pro mrtvého muže na hrudi“, stříbro s jednou nohou, karibský Jack Sparrow … Ale to vše je inspirováno hlavně romantickými knihami a filmy. Praví piráti, pokud byli, byli daleko od všeho a ne vždy. Posuďte sami: za jak dlouho by museli plavit po moři, na vlnách, kdyby to jen tak odřízli hrdlo někoho a druhého? Ne, nejčastěji pirátské komunity byly organizovány komplexněji a dokonce spravedlivěji než jiné státy.
Jolly Roger vine svou cestu …
Každý pravděpodobně ví, co je Jolly Roger. Je to černá pirátská vlajka s lebkou a zkříženými hnáty. Proč je tedy zábavný, protože je tu ve skutečnosti trochu radostného a proč Roger a ne John nebo Stephen?
Toto je poněkud komplikovaný příběh. Neexistuje jednoznačný pohled na původ jména a samotné vlajky. A nebyl vždy černý. Nejběžnější verze říká, že název je stará francouzská Jolie Rouge, což doslova znamená „krásná červená“, která byla změněna na angličtinu. Ano, pirátská vlajka byla původně červená, i když byly zelené i žluté. Červená vlajka od 17. století znamenala varování pro každou přicházející loď: neodolávejte, jinak to bude horší. A pokud tato loď neposlouchala hlas rozumu, piráti zvedli černou vlajku, což znamenalo: „Přicházím k vám.“Tato černá vlajka se nakonec proměnila v vlajku.
Existují však i jiné verze. Například po dlouhou dobu v Anglii se jméno Roger stalo synonymem pro osobu, která není zcela dodržována zákony, ačkoli není známo na počest konkrétního Rogera. A v Irsku byl starý Roger obecně nazýván ďábel … Ale více se zajímáme nejen o samotnou vlajku, ale o chování a zvyky lidí, kteří pod ní chodili.
Billy Bones a kniha
Pamatujete si, jak na začátku románu Roberta Louise Stevensona „Ostrov pokladů“hrdinové studují notebook nalezený v hrudi Billyho Bonese? "Všechno je jasné jako den!" vykřikl panoš. - Před námi je kniha příjmu tohoto odporného psa. Čísla označují podíl tohoto vraha na celkové kořisti. “
Takže nejen "Bons share", ale také speciální kniha. Zdá se, jaké jsou debety a úvěry? Popadněte, co jste ukradli - to je všechno účetnictví. Ale nebylo tam! Otevřeme slavnou knihu francouzského (podle jiných zdrojů, holandského nebo řeckého) piráta, lodního lékaře a spisovatele Alexandra Exquemelina (1645–1707). Tato rozsáhlá encyklopedie nazvaná „Piráti Ameriky“je stále považována za hlavní poklad informací o pirátech. Takoví spisovatelé jako Raphael Sabatini, Fenimore Cooper, Frederick Marriet, Henry Haggard byli inspirováni ní a čerpali z ní spiknutí. Pokud Exquemelin nemá věřit, kdo? A vypráví mimo jiné o tomhle. Podle zvyku byla celá odebraná kořist rozdělena podle „příspěvku ke společné věci“a každý musel přísahat na Bibli, že si nevzal penny za sebe nad rámec toho, co mělo být. Ti, kteří složili falešnou přísahuvyloučen z lodi v nejlepším případě. A v nejhorším případě? Tady to bývalo jinak, v závislosti na povaze kapitána. Mohl by se natáhnout pod kýl na laně. Vzhledem k tomu, že dno lodi bylo poseté ostrými skořápkami různých měkkýšů, lze si představit stav, ve kterém se potrestaní vrátili na palubu. Nebo mohli vytáhnout na dvoře. „Nic piráta nezvyšuje jako nok-ray,“píše Viktor Gubarev, autor řady encyklopedií, vědeckých, populárních vědeckých a beletristických knih o historii mořského pirátství. Dodejme od sebe, že jícen je konec loděnice a dvůr je pohyblivým příčným nosníkem na stožáru, který slouží k upevnění plachet.lze si představit stav, ve kterém se potrestaní vrátili na palubu. Nebo mohli vytáhnout na dvoře. „Nic piráta nezvyšuje jako nok-ray,“píše Viktor Gubarev, autor řady encyklopedií, vědeckých, populárních vědeckých a beletristických knih o historii mořského pirátství. Dodejme od sebe, že jícen je konec loděnice a dvůr je pohyblivým příčným nosníkem na stožáru, který slouží k upevnění plachet.lze si představit stav, ve kterém se potrestaní vrátili na palubu. Nebo mohli vytáhnout na dvoře. „Nic nevyvolává piráta jako nok-ray,“píše Viktor Gubarev, autor řady encyklopedií, vědeckých, populárních vědeckých a beletristických knih o historii mořského pirátství. Dodejme od sebe, že jícen je konec loděnice a dvůr je pohyblivým příčným nosníkem na stožáru, který slouží k upevnění plachet.
K tomu však zřídka došlo. Piráti dodržovali svůj čestný kodex. „Pokud na loď vstoupí nováček,“píše Exquemelin, „je mu okamžitě přidělen nějaký majetek a čekají s platbou, dokud nebude mít peníze. Ti, kteří nemají nic, se mohou spolehnout na podporu svých soudruhů. ““
Když jeden z pirátů zemřel, zbytek se pokusil převést svůj podíl na své příbuzné nebo jeho manželku a běda tomu, kdo tuto akci proniká! Pro ženy, piráti (pro všechny samozřejmě nebudeme ručit) byli rytíři. Znásilnění zajatců bylo považováno za jeden z nejzávažnějších zločinů a bylo zpravidla trestáno smrtí.
Propagační video:
Zářná budoucnost
A tady je příběh idealistického piráta. Jak je to, říkáte, jsou takoví piráti? Určitě se nebudeme zavázat k prosazování. Možná ano, možná ne. Řekněme si tento příběh v pořádku a pak se rozhodněte sami.
Mapa Madagaskaru. Možné umístění Libertalské republiky je označeno červeně.
V roce 1724 vyšla v Londýně kniha jistého Charlese Johnsona pod velmi dlouhým názvem. Pokud to citujeme v plném rozsahu, objem článku nebude stačit, proto se zredukujeme na nejdůležitější věc: „Obecná historie loupeží a vražd spáchaných slavnými piráty.“Nezajímáme se však o loupeže a ještě více o vraždy, ale o jednu osobu, které je věnována spravedlivá část této základní práce.
Podle Johnsona (který se nazývá „kapitán Johnson“, aniž by však upřesnil, která loď) bylo jeho jméno Misson. Nyní byla Misson Francouzka z Provence. Jak říkají ve starých románech, „ačkoli jeho rodiče nebyli bohatí, dali mu spravedlivé vzdělání“, ale mladý muž snil o moři. Vstoupil na loď „Victoire“jako námořník, ukázal se z nejlepší strany a rychle vstoupil do hodnosti poručíka. A kapitán ho musel odměnit dovolenou do Říma … A pak to začalo. Misson se setkala s dominikánským mnichem Caraccioli (opět bez jména). Mnich udělal obrovským dojmem francouzského poručíka svými vzpurnými projevy. Odporoval základům státu a tvrdil, že Bůh nesouhlasí s penězi a tyrany, že všichni lidé jsou bratři, a peníze jsou hlavním zlem. Inspirovaná, Misson pozvala svého nového přítele, aby se připojil k Victoire jako námořník a začal znovu budovat svět propagací jeho učení mezi posádkou. Caraccioli souhlasil tak snadno, jako by na to celý život čekal. Ale zkuste povýšit hrubého námořníka! Šance pomohl získat autoritu. Victoire se setkal s pirátskou lodí, která rychle zaútočila na pokojnou loď. Misson a Caraccioli bojovali s tak zoufalou odvahou, že po vítězství celý tým poslouchal jejich kázání bez předchozí nedůvěry. A brzy, v těžké bitvě s anglickým korzárem, byli všichni důstojníci Victoire zabiti. Přežila pouze Misson, a proto byl osudem povýšen na kapitána. Vyzval námořníky, aby se stali volnými dobrodruhy, a kdokoli, kdo nesouhlasí, může jít na břeh. Všichni souhlasili.
Misson a jeho muži se stali skutečnými pirátskými pány. Jejich vlajka nebyla černá, ale bílá, zdobená heslem ideologa Caraccioliho „Pro Boha a svobodu“. Na zajatých lodích nikoho nezabili, vzali jen to nejnutnější. Pokud však narazili na loď obchodníků s otroky, nestáli na obřadu - čistě okradli a otroky byli propuštěni.
Po dlouhém putování založili Misson a Caraccioli Libertalskou republiku na ostrově Madagaskar, zemi spravedlnosti a rovnosti. V Libertálii neexistoval žádný soukromý majetek, trest smrti neexistoval, svoboda práce všech pro dobro každého byla považována za čestnou povinnost. Později se karibský pirát Thomas Tew se svou lodí připojil k „Lieberovi“, jak se nazývali.
Pirát odpluje z Galapágů. Ekvádorská známka, 2006.
Bohužel, toužený ráj se ukázal být krátkotrvající. Na Libertálii zaútočily kmeny Malgash, které vycítily život v prosperující osadě Evropanů. Mnoho obyvatel zemřelo v bojích a Caraccioli byl také zabit. Slečna a Tew vyšli do oceánu na dvou lodích a odvezli přeživší. V husté mlze se lodě navzájem ztratily z dohledu. To, co se stalo vedle Missona, není známo a Thomas Tew, který se vrátil k pirátským nájezdům, byl zajat Brity a byl pověšen. Tím byl ukončen první, zjevně v historii, pokus převést utopii do reality.
Pirát, který tam nebyl?
Jak se však mohlo stát, že pouze Johnsonova kniha vyprávěla o takových neobvyklých lidech a událostech? A není tam nic jiného? Zde, kupodivu, nebylo možné dosáhnout jasnosti dodnes. Americký historik John Moore argumentoval, že Missonův příběh je podvod, a jeho autorem není nikdo jiný než Daniel Defoe, který hovořil pod pseudonymem Charles Johnson. Může to tak být, ale podívejme se na svědectví švédského viceadmirála Jacoba Wilstera z roku 1721 (tři roky před vydáním Johnsonovy knihy). Podle něj madagaskarští piráti dvakrát přijali publikum u švédského krále Karla XII - v letech 1713 a 1718. Karl jim dokonce údajně dal osvědčení o ochraně, ale to nešlo dále. Švédsko prohrálo severní válku a Wilster byl ve službách Petra I. Petra I., podle stejného Wilstera,také projevil zájem o navázání kontaktů s piráty Mada Gascar. Ale byli to „Liebers“? Během těchto dnů sloužil Madagaskar jako základna mnoha pirátským komunitám.
Takže je to Defoeův vynález nebo to byla Libertalia? Oba úhly pohledu mají právo na existenci. Například, na rozdíl od pochybné Misson, Thomas Tew je bezpochyby historický člověk. Jeho pobyt na Madagaskaru byl také zdokumentován, jak o tom píše kronikář pirátství Adam Buldridge. Byl známý svou pečlivostí, ve svých poznámkách mu nechyběl ani jeden pirátský kapitán, ale nezmiňuje slečnu. A také o Libertalii. Takhle. Jedním slovem, přemýšlejte sami, rozhodněte se sami …
Ale i když tam nic nebylo. Samotná skutečnost vydání knihy „Kapitán Johnson“a vysoká důvěra v ni ukazují, že tito piráti nebyli všichni tak zlí.
Zdroj: "Tajemství XX. Století"