Od středověku je Praha považována za mystické město. Mystika tam stále žije. Jedno z nejzáhadnějších a nejhroznějších tajemství Prahy je doslova co by kamenem dohodil od ulic, kolem kterých procházejí davy turistů. Tento golem je hliněný hrdina, vytvořený mudrci starověku, aby chránil před nepřáteli.
Doslova desetiminutová procházka neklidným tempem od Staroměstského náměstí, hlavní turistické atrakce v Praze, je navenek poněkud nepopsatelná dvoupatrová budova, kolem níž mnozí projíždějí bez zastavení. Mezitím je to stará nová synagoga, v jejímž podkroví je podle legendy udržováno tělo golema. Tento hliněný gigant, který je popsán ve středověkých legendách, byl vytvořen z hlíny mudrci-kabbalisty a byl povolán, aby chránil své pány před pronásledováním a pronásledováním.
Lidé s racionální myslí samozřejmě nevěří, že tyto příběhy mají skutečný základ. Mnozí si však stále věří, že v případě potřeby ožije golem a vezme se do ulic moderní Prahy, aby splnil pořadí svých tvůrců. A přesto je možné, že za příběhy leží docela reálné informace o technologiích středních alchymistů a kabbalistů.
Císařův přítel
Legendy golémů - modly z hlíny a animované s kouzly - byly v židovském folklóru nalezeny již od starověku. Věří se, že jen spravedlivý člověk, který se nikdy nevzdal služby Bohu, může udělat golem. Kousek papíru, na kterém je napsáno kouzlo, se umístí do úzké mezery na místě ústí umělého obra. Podle jiné verze je kouzlo napsáno na pálené hliněné kouli. Můžete porazit golema pouze úplným zničením jeho hliněného těla nebo tím, že se budete snažit odstranit kouzlo z jeho úst. Pak se monstrum opět stane hlínou postavou.
To vše je samozřejmě fantazie. Ale vytvoření pražského golema je přičítáno zcela konkrétní osobě, ve skutečnosti o jejímž existenci není pochyb. Toto je největší autorita mezi rabíny 16. století, vědcem a filozofem jménem Yehuda Loew ben Bezalel. Častěji se nazývá krátce: Rabbi Loew. Od roku 1597 byl hlavním pražským rabínem. A byl také velmi dobře obeznámen s sekulárními vědami.
Propagační video:
Známý pro své hluboké znalosti matematiky. Rabbi Loew byl navíc přítelem slavného astronoma Tycha Braheho, který tehdy bydlel také v Praze. Obecně byla Praha v druhé polovině 16. století jedním z nejskvělejších a rozhodně nejzáhadnějších měst v Evropě. Nakonec se zde stalo hlavní město Svaté říše římské a císař Rudolf II., Který vládl od roku 1576, ho proměnil ve skutečné zázračné město. Vědci, mystici a alchymisté z celého světa zde našli úkryt a ochranu. Díky tomu se zde objevily vynikající objevy a zachovala se velká tajemství.
Rabbi Leo se kromě inteligence vyznačoval spíše silnou postavou. Říká se, že během velkého požáru, který kdysi v Praze zuřil, se mu podařilo zachránit císařovu knihovnu, nebojí se osobně hodit do ohně za cenné knihy. A jindy uklidnil koně, který se během přehlídky rozpadl pod Rudolfem II. A Rabbi Leo to podle legendy udělal pomocí jediného slova, které nikdo neslyšel. Pravda nebo ne, téměř všichni obyvatelé Prahy byli přesvědčeni, že rabín byl zapojen do takzvaného „praktického Kabaly“, což je ve skutečnosti magie. Proto je pravděpodobně považován za tvůrce pražského golema.
Naughty sluha
Přestože byl císař respektován samotným rabínem Leem a dokonce považoval svého přítele, Židé v Praze nežili snadno. Jako však i v celé Evropě. Šlechtičtí rytíři ochotně si půjčovali peníze od židovských úžerníků, ale když nastal čas splatit dluh, úplně zapomněli na svou šlechtu. Jedním z běžných způsobů, jak se zbavit nepříjemného věřitele, bylo podání poplatků. Děsivější, tím lépe. V důsledku toho byl Žid uvržen do vězení a jeho dlužník se mohl považovat za osvobozeného od všech povinností.
Jedna verze legendy o vytvoření golema vypráví právě takový příběh. Jeden z jeho dlužníků byl obviněn z zastavárny jménem Eliezer, který unesl dítě za krvavou oběť. Zdálo se, že ho nic nemůže zachránit před popravou. V poslední chvíli však bylo nalezeno údajně zavražděné dítě. Dostal se před soud úžasný hliněný gigant vytvořený rabínem Levem. Rabín sám vymyslel způsob, jak ho oživit, nebo mu někdo jiný řekl tajemství - různé verze legendy vyprávějí o různých věcech.
Když se po celém městě šířily zvěsti o zvědavosti, nařídil císař Rudolf II. Ben Bezalel, aby se v paláci objevil s golemem. Spisovatel Isaac Singer popisuje dialog mezi císařem a rabínem takto:
"S pomocí takového obra můžete vy Židé dobýt celý svět." Jak víme, že nebudete dobývat zbytek země a proměňte nás ve své otroky?
- My Židé jsme ochutnali otroctví v egyptské zemi, a proto nechceme ostatní zotročovat. Golem je pro nás jen dočasnou pomocí ve chvíli obzvláště hrozného nebezpečí. Mesiáš přijde, když si Židé zaslouží spasení dobrými skutky.
- Jak dlouho může toto monstrum existovat?
"Ne o den déle, než je potřeba."
Rabbi Loew si byl jistý, že má úplnou kontrolu nad svým mocným služebníkem. A plánoval použít svou sílu pouze k ochraně svých kmenových kmenů před útlakem. Ale brzy ho golem jménem Yosef přestal poslouchat. Proč se to stalo - říkají jinak. Buď se zamiloval do rabínovy dcery, nebo prostě přemýšlel o tom, kdo je, proč byl stvořen a zda má právo na svobodnou vůli.
Tak či onak, ale začal ničit všechno kolem sebe, a jen s pomocí vynalézavosti ho stvořitel idolu dokázal uklidnit. Potom rabín Loew recitoval kouzlo, kterým oživil Yosefa, dozadu a vědomí opustilo hliněné tělo. Poté byl převezen do podkroví synagogy a pokrytý liturgickými šaty a knihami. A od té doby je do dnešních dnů přístup do podkroví Staré Nové synagogy přísně zakázán nezasvěceným.
Středověký mechanismus
Je docela možné, že ve formě legendy o ochránci hlíny Židů k nám přišly informace o odvážných pokusech provedených ve středověké Praze matematikem a filozofem rabínem Loewem. Možná se mu opravdu podařilo vytvořit nějaký mechanismus jako obrovský robot. Konec konců, ve středověké Evropě byly známé mechanické postavy, z nichž některé byly ovládány lidmi, kteří seděli uvnitř a některé se pohybovali zcela nezávisle. Říkali se jim automaty a obvykle se používaly k ozdobení hodinek. Samozřejmě, že byly dost skromné. Automaty byly známé také v Rusku - podle pověstí měl Ivan Hrozný jistého „železného muže“, který hrál roli sluhy.
Pokud Rabbi Loew opravdu vytvořil obřího robota a pustil ho do ulic středověké Prahy, pak by tento incident nemohl být interpretován jinak než jako projev čarodějnictví. V tomto případě neměl rabín jinou možnost než rychle zničit své stvoření, dokud se s tím inkvizice nezachytila. A možná, v podkroví Staronové nové synagogy jsou skutečně zachovány některé podrobnosti, které přežily z tohoto zázraku technologie? Bohužel to je téměř nemožné zkontrolovat - výlety do synagogy jsou povoleny, ale nemůžete jít nahoru do podkroví.
Legenda o golemu přežila středověk. Například říkají, že za druhé světové války do podkroví vyšel jeden z vojáků Wehrmachtu, který okupoval Prahu, i přes zákazy. A opravdu tam našel gigantické hliněné tělo. Udeřil do golema a viděl, jak obří zmizel, jako by mizel v tenkém vzduchu.
Pokud jde o rabína Leva, jeho pozůstatky spočívají v Praze, na Starém židovském hřbitově, který není daleko od synagogy. Jeho hrob je skutečným poutním místem. Předpokládá se, že pokud necháte poznámku s požadavkem na náhrobku, určitě se to stane. Současně mudrci varují, že je to nebezpečné. Doslovné naplnění touhy může koneckonců přinést nejen štěstí, ale také zármutek. Podobně jako ten, který sám rabín Leo znal, který se nedokázal vyrovnat se svým vlastním stvořením.
Victor BANEV