Mnozí z nás jsou obeznámeni s biblickou interpretací stvoření světa a člověka. To je podrobně popsáno v jedné ze starozákonních knih bible - Kniha Genesis. První část knihy Genesis vypráví o životě patriarchů (nebo předků), k nimž patří zejména Adam - první člověk stvořený Bohem, předchůdce dnešního života.
Podle Bible stvořil Bůh Adama a Evu a umístil je do Edenovy zahrady. Bible dále hovoří o pádu Adama a Evy ao jejich vyloučení z ráje pro neposlušnost. V důsledku toho Adam a Eva a pak všichni lidé ztratili schopnost žít věčně, protože již neměli přístup ke stromu života, a zapojili se do věčného boje mezi dobrem a zlem.
Věda a náboženství
Do jaké míry jsou události popsány v. Bible odpovídá skutečným historickým událostem?
Nebudeme se podrobně zabývat nejnovějšími archeologickými nálezy, které potvrzují teorii, že člověk je produktem evoluce a že lidstvo se narodilo v neolitu. Je důležité, aby archeologie vážně zasáhla biblický výklad vzniku lidské civilizace. Mnozí považovali biblický příběh Edenovy zahrady za mýtus.
Věda je však nestranná a stejná archeologie vědce často překvapuje a ničí zavedený názor. Kniha Genesis obsahuje fakta, která potvrzují realitu existence Edenovy zahrady. Uvidíme, jestli skutečně existuje.
Propagační video:
Bible dává náznak
Moderní antropologie a Bible se shodují na jedné věci - lidstvo se narodilo asi před sedmi tisíci lety. Druhá kapitola Genesis popisuje geografické umístění Edenovy zahrady. Zde se říká, že Bůh vytvořil nádhernou zahradu na východu Edenu asi před sedmi tisíci lety. kde se objevili Adam a Eva.
Z Edenu vytékala řeka k zavlažování ráje a byla rozdělena do čtyř kanálů: Pison, tekoucí po celé zemi Havilah, bohatý na zlato a drahé kameny, Tikhon, tekoucí kolem země Kush, Hiddekel (Tigris) a Eufrat. Je známo, že Eufraty a Tigris protékali starodávnou Mezopotámií nacházející se na území moderního Iráku. Dvě další biblické řeky. podle středověkých vědců by mohli být v Africe nebo Indii. Celý starověký svět tak mohl být Edenovou zahradou!
Dr. David Rowe, profesor historie na Oxfordské univerzitě v Anglii, však tvrdí, že Eden nemohl být tak velký. Nakonec byli Adam a Eva vyloučeni z ráje, aby vydrželi útrapy, což znamená, že Edenova zahrada byla jen součástí starověkého světa.
Oplocený ze čtyř stran
Teologové věří, že mnoho biblických příběhů je založeno na prastarých epických legendách Mezopotámie a Íránu, což potvrzují archeologické nálezy. V Britském muzeu starém více než tři tisíce let se uchovává starověká hliněná tableta. Vypráví příběh Potopy a jak sumerský hrdina Gilgamesh unikl z zuřivých elementů, jako je biblický Noe, pomocí archy. V muzeu je také pečeť z Mezopotámie vyrobená před více než čtyřmi tisíci lety. Zobrazuje spiknutí připomínající příběh pádu Adama a Evy.
Je zajímavé, že hebrejské jméno pro rajskou zahradu naznačuje, že tato zahrada byla oplocena ze čtyř stran. Starověké perské jméno takové zahrady odpovídá soudobému jménu ráje v románských jazycích. Architektura starodávných perských a indických paláců, která přežila do dnešní doby, je navíc prostorem oploceným na čtyřech stranách, uprostřed kterého je fontána a čtyři nádrže rozdělující území paláce na stejné části.
Ve stopách sumerského posla
V hebrejštině zní slovo „channel“jako „rosh“, což je shodné se jménem židovského svátku Rosh Hashana, který označuje začátek nového roku. David Rowe navrhl, že jelikož Bible používá toto slovo v množném čísle, znamená to, že mluvíme o zdrojích řek Eden. Ráj je proto třeba hledat v horských oblastech, kde jsou jejich zdroje. Tam, kde vznikají Tigris a Eufrat, v hornaté oblasti mezi východním Tureckem a západním Íránem proudí do Kaspického moře další dvě řeky. Vědec se proto rozhodl, že Eden je na tom samém místě, a šel do Íránu do oblasti Mezopotámie, aby se ujistil, že má pravdu.
Zde se na území starověké Mezopotámie dodnes zachovaly starověké sumerské pevnosti - ziggurati. Sumerská epos přinesl do našich dnů ságu mocného krále Uruka Enmerkara, který kdysi poslal posla králi Arattovi, zemi severně od Mezopotámie. Vyslanec začal svou cestu ve starověkém městě Susa, které se nachází na pláni podél břehů řeky Kerhe v jihozápadním Íránu. Na cestě do Aratgy posel prošel sedmi branami, které byly ve starověkém světě považovány za horské průsmyky a soutěsky. Je zajímavé, že v hebrejském eposu bylo číslo sedm považováno za posvátné, protože to bylo na sedmém ráji, kde žili Adam a Eva. Údolí, do kterého posel sestoupil z hor, aby se setkal s králem Aratty, je označováno slovem „edin“ve starém sumerském jazyce, proto s ním mnoho vědců spojuje původ jména - Eden.
Po válečných vozech Asyřanů
Sedm bran je také uvedeno v hliněné tabletě uchovávané v Louvru. Popisuje vojenskou kampaň asyrského krále Sargona II. Proti vládci Aratty. Na cestě do údolí Manakhan překonal král sedm sedmi hor, prošel roklemi, překročil horské řeky a nakonec spolu se svou armádou dosáhl oblasti Surikash v zemi Mannev. Potom šel dále na sever a dorazil do údolí Aratty na stejném místě, kam se pokoušel vyslat vyslanec krále Enmerkara.
Rowe použil satelitní snímek oblasti a to je to, co na něm našel. Před ním protáhl údolí, v západní části kterého se nachází jezero Urmia, nad údolím se tyčily nepřístupné hory ze severu a jihu a na východě mezi horskými pásmy byl jasně vidět úzký průchod spojující údolí s okolním světem. Na sever od údolí protéká v oblasti se starodávným názvem Kush, které bylo v Bibli uvedeno samo, řeka Aras, která po zajetí Persie muslimy obdržela jméno Tikhon. K jihovýchodu údolí protéká řeka Kizel-Wizon.
Jak se ale stal perský Wizon biblickým Pisonem? Je to způsobeno nahrazením zvuku „y“zvukem „f“, když se překládá starověké íránské jméno do hebrejštiny. Také perské jméno oblasti Nokhdi bylo změněno na hebrejské jméno země Nod, která se nacházela východně od Edenu. Adamův syn Kain byl tam vyvražděn po vraždě svého bratra Abela.
Souvislost časů
A několik dokončovacích dotýká hotového obrazu popisujícího skutečnou zahradu Eden.
Jak víte, po vyloučení Adama a Evy z ráje poslal Bůh anděla s křídly a ohnivým mečem, aby střežil vchod do ráje.
Ve starověké zemi Nod, na území moderní Palestiny, žili lidé Haru. Kněží tohoto prastarého lidu měli při náboženských obřadech křídla za zády a drželi v rukou meče, díky nimž vypadali jako anděl popsaný v Bibli.
Neméně zajímavé je, že Adam byl podle Bible stvořen Bohem z prachu Země, tj. Z hlíny, a jméno Adam znamená „červenou zemi“. Země pohoří Zagros, která obklopuje údolí Tigris, je bohatá na rudou hlínu, kterou místní obyvatelstvo dlouho používalo k získání okru.
Dnes je v údolí Tigris na místě Edenovy zahrady, jejíž umístění přesně identifikoval profesor David Rowe, přímo v srdci moderní průmyslové oblasti, město Zakes, které se málo podobá pozemskému ráji. Avšak v okolí města, v horských chráněných rozích, stále existuje několik míst nedotčených civilizací, která lidem pomohou představit si nádherný obraz pozemského ráje, jak to viděl biblický Adam.
Sergey Sukhanov. Tajemství časopisu XX století