Ingermanlandia: Země, Která Neexistuje - Alternativní Pohled

Obsah:

Ingermanlandia: Země, Která Neexistuje - Alternativní Pohled
Ingermanlandia: Země, Která Neexistuje - Alternativní Pohled

Video: Ingermanlandia: Země, Která Neexistuje - Alternativní Pohled

Video: Ingermanlandia: Země, Která Neexistuje - Alternativní Pohled
Video: "В поисках родины. Ингерманландский излом". 2024, Smět
Anonim

Už jste někdy slyšeli o Ingermanlandu? Ne, tato země není vůbec smyšlená a báječná, ale je skutečná. Asi před 100 lety se nacházelo na břehu Nevy, na území dnešního Leningradského regionu. Je pravda, že Ingermanlandia byla oficiálně zapsána do seznamu nezávislých států pouze za 1,5 roku - od roku 1919 do roku 1920. Teď ji nelze najít na mapách světa, ale nezmizela z paměti lidí, kteří ji obývali.

Izhorská země

I přes tak krátkou dobu existence se Ingermanlandia může pochlubit solidní historií, která začala v pradávných dobách, kdy se Izhorští lidé usadili na břehu Nevy, Ladožského jezera a Finského zálivu. První písemná zmínka o tomto ugrofínském lidu pochází z 11. století. Podle Joachimovy kroniky tehdy novgorodský princ Rurik vděčný za narození svého syna Igora „dal městu s Izhorou u moře“své manželce Efande. Dobrý dárek - žádná slova. Mnozí vědci však pochybují o jeho spolehlivosti a zároveň o takovém raném původu lidí Izhora. Na druhé straně se však domnívají, že býk papeže Alexandra III., Ve kterém - buď v roce 1164, nebo v roce 1181 - napsal prvnímu biskupovi z Uppsaly o pohanech žijících v zemi Ingria - Ingria. Takto byli Izhors povoláni na Západ a místo jejich bydliště, které napříkladstejní Novgorodians držel Izhora zemi.

Mučedníci víry

Země Izhora přilehly k Novgorodským zemím na jihu a zachytily část Finského zálivu a Ladožské jezero. Na severu hraničili se Švédskem. A že Novgorodané, že Švédové se vší silou pokusili přeměnit pohanské Izhorians na křesťanskou víru. Ve skutečnosti se však nechtěli rozloučit s náboženstvím svých předků, a proto nestáli na obřadu se zvláště vytrvalými biskupy. Jeden z misionářů, který je chtěl pokřtít, byl Izhorianem jednoduše naživu upálen naživu. Druhý byl nejprve skalpován a potom hoden do kotle s vroucí vodou, kde chudý chlap vařil. Jedním slovem bylo křesťanství na pobřeží Baltského moře pomalé. V důsledku toho se Novgorodiaané rozhodli netlačit na své pohanské sousedy a pokusili se s nimi navázat přátele. Obzvláště často pozývali Izhorians, aby se účastnili jejich vojenských kampaní. Ne nadarmo, samozřejměale za peníze nebo za poskytnutí vojenské podpory zemi Izhora. Ale říkají správně: ryba hledá místo, kde je hlubší, a muže - kde je lepší. Švédové měli také peníze v kapsách …

Novgorod chtěl mít poblíž věrného souseda. Novgorodiani proto, že chytili Izhorianů ve vztazích se švédskými rytíři, k nim jednoduše zahájili „červeného kohouta“. Izhorská země musela takový požár snášet více než jednou nebo dvakrát, až v roce 1228 přešla do vlastnictví Novgorodské republiky. A to se zase o 250 let později stalo součástí velkovévodství Moskvy a poté ruského království.

Propagační video:

Nový tah

V roce 1617, po rusko-švédské válce, Rusko a Švédsko uzavřely Stolbovský mír, v důsledku čehož se země Izhora staly součástí Švédska ve formě nově vytvořené provincie Ingermanland. A finští rolníci, kteří žili na území Karelského Isthmusu a severozápadní oblasti Ladogy, se tam začali hromadně pohybovat, protože tam dostávali půdu pro vlastní potřebu. Výsledkem bylo, že na těchto místech bylo mnohem více Finů než Izhorané a Rusové. A všichni byli celkem smíšení a nakonec se stali Ingermanlandem.

Ale hudba netrvala dlouho. Během severní války Rusko dobylo údolí řeky Něvy ze Švédska a znovu získalo zemi Izhora. Ve skutečnosti bylo město Petrohrad postaveno přesně na něm.

Ingrijané se tak neočekávaně ukázali jako obyvatelé petrohradské provincie. A mimochodem, společně tvrdě pracovali, aby z Petrohradu udělali to, co vidíme. Čestní, elegantní, usilovní a efektivní, bývalí Finové a Izhorians byli ve výstavbě města velmi žádáni. A to vše proto, že dobře znali své podnikání: dodávali obyvatelům města vynikající masné a mléčné výrobky, sloužili jako správci a zedníci, kominíci a kabiny, truhláři a tesaři …

Letní Vánoce

Poté, co se usadili mezi Rusy, Ingrians moc nezměnili svůj obvyklý způsob života. Dodržovali stará pravidla a směrnice a dokonce oslavovali svátky.

Se zvláštní horlivostí oslavila Ingria letní slunovrat, který byl v pohanských dobách dnem boha ohně Ukko a byl nazýván Ukon Yukhla. Tehdy věděli Izhorijci s jistotou: v tento den získají temné síly moc nad zemí. Proto se pokusili všemi prostředky vyhnat zlé duchy. Všude spalovali ohně, zpívali a hlasitě tančili. A obecně jsme se pokusili vydat co nejvíce hluku a stále ještě hodně jíst a pít, samozřejmě, alkohol. Tato titanická snaha podle víry Izhorianů přispěla ke zlepšení jejich finanční situace, úspěchu v milostných záležitostech a velké sklizně.

Když křesťanství nahradilo pohanství, Ukon Yukhla se proměnil v den Jana Křtitele - Juhannus - a stal se známým jako Juhannus. Oslavovalo se (a stále se slaví) vždy první sobotu po 19. červnu. Pokud jde o význam, bylo by to dobře srovnatelné s Vánoci a ve skutečnosti se tomu říkalo letní Vánoce - Kesayoulu. V tento den se ingrijští lidé opili do bezvědomí a potom šli plavat, protože věřili, že tímto způsobem přitahují štěstí.

Ať žije severní Ingria

Po revoluci v roce 1917 ingrijští lidé poprvé přemýšleli o národní autonomii, protože ješevici, kteří se dostali k moci, je silně utlačovali: uzavírali noviny finského jazyka, rozpuštěné vlády volostů, organizovaly výbory chudých, které, mírně řečeno, nebyly populární. Proto v roce 1918 začaly na bývalém území Ingermanlandu sedlácké nepokoje. Lidé otevřeně vyjádřili svou nespokojenost, zatímco jiní nebyli ani averzí k připojení Ingermanlandu k Finsku. Ale ukázalo se to jinak.

Začátkem léta 1919 začala mobilizace do Rudé armády mezi obyvateli Ingrian, z nichž se rolnictvo pilně vyhýbalo. Sovětská vláda reagovala represí: stovky lidí byly zatčeny a jejich majetek byl zabaven. A pak se Ingrané rozhodli, že je čas vzít moc do svých rukou. Ozbrojení zajali oblast Kiryasalo, která se skládá z pěti vesnic a ve skutečnosti byla oddělena od sovětského Ruska. Celé jejich nezávislé území bylo omezeno na plochu 30 čtverečních metrů. km, ale to jim stačilo, aby 9. července 1919 prohlásili vytvoření nezávislé republiky Severní Ingrie. Dokonce si zvolili vládu - prozatímní výbor severní Ingrie a vytvořili také pluk Severní Ingermanland. Nařídil jí finský důstojník Yurje Elfengren, který se v listopadu stal hlavou republiky.

Bohužel, štěstí netrvalo dlouho. V prosinci 1920, po podpisu mírové smlouvy mezi Sovětským Ruskem a Finskem, zanikla Republika Severní Ingrie. Vlajka byla snížena a pluk byl rozpuštěn.

Zpočátku bylo všechno v pořádku. Na chvíli nikdo nezakázal stejný finský jazyk: vyučoval se ve škole, vysílal v rozhlase, publikoval noviny a knihy. Mrkev však rychle došla a byly použity biče. Jazyk byl první, kdo spadl pod distribuci, poté začaly represie, v důsledku kterých zemřela polovina Ingriánů. Až donedávna to však nebylo obvyklé …

Zlaté ženy

Bohaté obyvatele Petrohradu oceňovali chůvy a služky Ingermanlandu za jejich váhu ve zlatě. A to vše proto, že ideálně podporovali doma i děti. Pedantrie a přesnost v postavách dám byly překvapivě kombinovány s bezprecedentním odhodláním. Bylo pro ně obvyklé oholit si všechny vlasy a dokonce i obočí jako znamení truchlení nad zesnulými příbuznými. To samé udělali, když dali nějaké sliby, a začali si pěstovat vlasy až po splnění slibu.

Svatební dar

Ingermanlandia je krásné jméno, ale odkud to přišlo? V tomto skóre existuje několik verzí. Nejromantičtější z nich vypráví příběh švédské princezny Ingigerdové, která byla jako manželka dána princi Jaroslavu Moudrému. Při příležitosti svatby obdržela nové jméno Irina a navíc země Ladoga, které se na západě nazývají zeměmi Ingigerdy, tj. Ingria.

Žurnál: Kroky Oracle # 4. Autor: Ekaterina Kazanovskaya