V roce 1906 vyšla kniha „Život Ivana“od Olgy Semyonové-Tyan-Shanské, dcery slavného cestovatele, která obsahuje zajímavá, někdy šokující fakta o životě a životě žen v ruské vesnici na konci 19. století. V té době se kniha nestala všeobecně známou a po revoluci byla úplně zapomenutá. Teprve dnes byl znovu publikován, nejzajímavější fragmenty - dále v recenzi …
V některých vesnicích dodnes (1890) je zvykem „osvícených“dívek ve věku 12–14 let pro chlapce stejného věku.
Nyní je taková tajná dohoda často naštvaná, když se nevěsta a ženich stanou dospělými. A pokud ne, pak nevěsta ve věku 14–15 let a ženich ve věku 16 let začnou spolu žít, dokud nedospějí.
Svatba. Okres Kansk, vesnice Karymova.
Dříve (v letech 1860–70) se oženili ve věku 16–19 let, oženili se ve věku 18–20 let. Mnohem méně často rozdávali dívky ve věku 15 let.
Přestože bylo považováno za nebezpečné sedět u dívek, rodina se na dívku dívala jako na pracovní sílu, a proto se nespěchala, aby s ní utekla.
Spěchali se oženit s malým chlapcem (tedy chlapem), protože tak získali další práci pro rodinu. Nyní (1890) se oženili 16–25 let a oženili se 18–27 let.
Venkovské dívky.
Propagační video:
Dívky na ulici milují ty vtipné, ty, kteří vědí, jak tančit a nechodí do kapsy na slovo. Obvykle byly na takových „ulicích“mimomanželské záležitosti zasaženy, což často skončilo manželstvím.
I když není neobvyklé, že lidé opustí ten, který „milovali“. Starší pro takové spojení často nadávali a bili své dcery; ti malí za to nedostanou nic.
Mladé rolnické ženy.
U „rozpuštěných“dívek nebo žen dochází někdy k odvetným opatřením. "Rasputin" je dívka nebo žena, která má několik milenců.
Tito milenci se někdy spiknou, aby ji naučili, a pokud je to dívka, ušpiní její bránu dehtem a pokud je žena, porazí ji. Budou ji bít, pak jí zvednou košili přes hlavu, uvázanou (tak, aby ženská hlava byla jako v pytli a byla nahá do pasu) a nechala ji projít vesnicí.
Dívka, která má jen jednoho milence, již není považována za „slutty“a její brány nejsou rozmazané dehtem.
Rodina ruských rolníků na konci 19. století.
Těhotná žena dělá všechno: dělá všechny domácí práce, pleteniny v poli, mouchy, mlácení, bere konopí, rostliny nebo kopá brambory, až do narození.
Další žena, když pracovní bolesti začaly, běží domů, „jako ovčí kůže“: během pracovních bolestí si lehne na zem a když se bolest zmírní, znovu uteče.
Matky třetí a čtvrtý den po porodu vstávají a začnou dělat domácí úkoly. Někdy, dokonce i následující den po porodu, matka už zaplavuje sporák sama. Matka chodí do práce 5-7 dní po porodu.
Rolnická rodina.
Po prvním dítěti se manžel někdy postará o svou ženu a po druhém a třetím samozřejmě samozřejmě ne. Pokud pije, pak týden po porodu začne žít se svou ženou, ale ne, tak za 2-3 týdny.
Žena se samozřejmě neptá na její touhy: „Aksinya, pojď sem,“a to je vše.
Rolnická rodina.
Zatímco střízlivý, manžel zřídka porazil svou ženu, zatímco opilý - často as čímkoli. Bili s holí a jelenem as botami, pěstmi a kopem.
Pokud manžel bije svou manželku a zároveň láme předmět z jeho prostého inventáře, kterým opravil odvetu, je pro tuto věc mnohem líto než pro zbitou manželku.
Rolníci provincie Oryol.
Profesionální zhýrání neexistuje, ale je velmi snadné koupit jakoukoli ženu za peníze a dárek. Jedna žena se velmi naivně přiznala: „Vzala jsem si syna na horu a jen za maličko, za deset jablek!“.
Případy vraždy nelegitimních dětí jsou velmi časté. Žena nebo dívka porodí někde v kleci, pak jí uškrtí dlaně rukama a hodí ji buď do vody s kamenem kolem krku, nebo do hustého konopí, nebo někde do prasečí rolky pohřbí …