Mimochodem, slovo smrt znamená jen přechod - změnu dimenze, což se ve skutečnosti stává.
Nyní pojďme mluvit o rituálu, který doprovází proces přechodu:
1-3 dny: vedle zesnulého v chrámu byl jen kněz (to, co má zesnulý slyšet, by nemělo slyšet živé), který mu přečetl pokyny z Knihy cesty, protože zesnulý vnímá všechno jako živé, ale nemůže se přihlásit.
4-6 dnů: tělo bylo vzato z chrámu a přivedeno domů, aby se rozloučilo s příbuznými a přáteli. Tělo je v domě: všechna zrcátka jsou zavěšena tak, aby živí neviděli odraz zesnulého; dveře nebyly zamčené, aby jeho duše mohla volně vstoupit, pokud by se tak nestalo, zůstaly to tři roky; uzemnili zemřelého, aby zabránili rozkladu těla - měděný drát byl připevněn ke střednímu prstu ruky, jehož druhý konec byl umístěn do sklenice se zemí; na oči byly umístěny měděné nebo stříbrné mince; blízko obličeje - zrcadlo nebo lehké peří, aby se zabránilo pohřbu těch, kteří upadli do letargického spánku.
Den 7: croda (kremace), pohřební loď nebo pohřeb v hrobě. Ale před těmito rituály bylo tělo odvezeno z domu, nejprve nohy. Na ulici byla rakev postavena na židlích, aby se rozloučila se sousedy, a pak nesla (nesla) na pohřebiště (hřbitov). Před zavřením rakve příbuzní políbili zemřelého na čelo. Plody byly odstraněny z nohou a paží a umístěny na nohy. Do ruky byly dány mince, rakev byla zavřená a klesla na dno hrobu. Všichni hodili hrst země do hrobu, pak pohřbili rakev. Ruce si umyly a osušily ručníky. Z hřbitova nebylo nic vzato. Pak byla doma večeře na rozloučenou (bez alkoholu).
Den 8: ráno jdou nakrmit zesnulého (mrtví absorbují energii jídla), přinesou jídlo a nechají ho na hrobě, odejdou. Neberou s sebou nic, nedotýkají se hrobů rukama, zejména čerstvých. Další návštěva v den 9.
Den 9: (slovanský týden) se měří (éterické) tělo rozpadá a dochází k oddělení duše od těla („rozbití stříbrné nitě“). Duše stoupá, popisuje „osm“kolem Země a Měsíce. Atmosférické vrstvy jsou vnímány jako jakási hraniční řeka. Probíhá očista (planeta č. 7 - Valhalla), kde zůstává až do čtyřicátého dne, kdy se astrální skořápka rozpadne. Obecně je toto období (40 dní - slovanský měsíc) považováno za čas konečného přerušení karmických vazeb s pozemskou inkarnací, nebo jednoduše za čas průchodu „tří soudů“, o kterém se bude dále diskutovat. Připomínka, uspořádaná devět dní a čtyřicet dní, tedy měla za cíl usnadnit rozpad duše pozemskou existencí.
Mnoho lidí ví, co se s člověkem stane, když zemře, co cítí, co cítí a co by měl dělat, když se dostane do Jiného světa. Jedná se o tzv. „Knihy mrtvých“. Slované mají také podobnou „Knihu cesty“. Jeho význam pro naši dobu je obrovský, protože většina z nás dnes neví nic o existenci původní víry předků, a proto se naše Duše ve Výslovném světě prakticky nevyvíjejí podle KON, ale jsou ponechány samy sobě nebo cizím kultům, které mají své vlastní plány pro tyto „ztracené duše“. Podle KON (to samé je uvedeno v "Book of the Way"), musí osoba v Javě tvořit, moderně, program, který uznává naše skutečné "já" - DUCHA. Nebo jednodušeji získat SVĚTOVÉ VĚDOMÍ VAŠEHO JAZYKA jako DUCHA, který ovládá v každém okamžiku naší činnosti,a před touto seberealizací jsme roboti. Ynglingoví věřící mají takový koncept jako „hnutí svastiky Ducha“. Říká se tomu systém duchovní transformace a lidského rozvoje. Je to „svastika“, protože má čtyři způsoby, kterými se člověk musí řídit. Jen jděte, a nestojte, protože stagnace vede k duševní smrti nebo degradaci Ducha.
Propagační video:
Duševní smrt se nazývá absolutní informační sebezničení. Degradace Ducha je zkreslené vnímání vyšších sfér, snižuje člověka na nižší úroveň vývoje a ve skutečnosti z člověka stává zvíře, které žije na úrovni instinktů a potřeb zvířat.