Před několika staletími lidé věřili v existenci ďábla. Ve středověku bylo obecně přijímáno, že Lucifer existoval ve skutečnosti, byl nazýván králem temnoty a měl celou armádu pomocných duchů, jejichž cílem bylo zničit vše, co vytvořil Pán. Kristus je nazýval démony a uzdravoval ty, ve kterých se démoni usadili mocí Ducha svatého.
Apoštol Pavel varoval lidi, že boj mezi křesťany a „nadpřirozenými silami zla“se teprve začíná. Víra v existenci „sil zla“je neodmyslitelná nejen v křesťanské víře, ale také v jiných náboženstvích světa. Islám tvrdí, že tito démoni, nebo jak jim říkají géniové, existovali na Zemi dlouho před zjevením člověka a že zůstanou po smrti lidstva. Židovské učení Kabaly je jednou z variant démonizace. Hindské a buddhistické texty vyprávějí o podobných pojmech, které trápily jejich oběti, jako tomu bylo v raných spisech hellenistických a mezopotámských kultur.
Moderní společnost se považuje za příliš rozvinutou, aby věřila v takové „pohádky“.
A ačkoli víra lidí v „síly zla“zmizela, zdá se, že se nevzdávají. Jak se může zdát neuvěřitelné, za posledních sto let došlo k mnoha podivným incidentům, které nelze vysvětlit ničím jiným než triky ďábla.
V únoru 1925 se Eleanor Zugan, dvanáctiletá venkovská dívka žijící v rumunské cikánské vesnici Talpa, stala terčem síly, kterou její babička rychle rozpoznala jako ďábla. V přítomnosti Eleanor začaly malé předměty skákat, kroužit se a padat; kameny pršely na střechu domu; letěli do oken, která se otvírali sami, a vzduch v místnosti, kde byla dívka, náhle zchladl.
Když ji její rodiče vzali ke knězi, aby „vyloučil z ní zlé duchy“, nepomohlo to a podivné jevy se nezastavily. Oční pamětníci pozorovali, jak se v její přítomnosti začal pohybovat i nábytek a vítr jim foukal přes hlavy. Nejvíc ze všeho však neviditelná mučitelka přinesla dívce utrpení. Na tváři, pažích a krku se objevily škrábance a modřiny, jako by byla poražena.
Jednoho dne se jí na pažích objevilo dvacet pět kousnutí. Rodiče byli v zoufalství a nevěděli, co dělat. Nakonec byla Eleanor poslána do místního kláštera. Ale když se tam tyto divné věci nadále děly, byla prohlášena za šílenou a poslána k šílenému azylu.
Propagační video:
Lékaři se domnívali, že se dívka sama zbavila škrábanců a otěrů. Zvěst o nadpřirozených věcech, které se jí odehrávaly, byla jednou z novinek znovu vyložena a postupně se o to začali zajímat vědci, kteří studovali neobvyklé jevy.
Na podzim roku 1925 se Harry Price, anglický psycholog, dostal pod dozor cigánkou. Po prvních setkáních s dívkou ve Vídni Price oznámil, že se v ní skutečně usadil jistý zlý duch.
„V prvních několika minutách našeho známého náhle vykřikla Eleanor bolestí a na její ruce se objevila karmínová skusová značka, těsně nad zápěstí … Pokud se čtenář kousne do ruky, uvidí přesně stejný otisk zubů, jaký se objevil na dívčině ruce,“- to je z poznámek psychologa.
Další vědec navštívil Eleanor Zugan. Byl to plukovník W. W. Hardwick, který ve svých poznámkách napsal: „Eleanor se snažila otevřít krabici, když náhle vykřikla a pravou rukou ji chytila za levé zápěstí - na její ruce se objevily zřetelné zuby, na jejím čele se objevily fialové škrábance, pravá ruka a tváře. Pak se na levé ruce objevila modřina, ruka trochu nabobtnala a po třech nebo čtyřech minutách začala modřina pomalu mizet. Dívka byla s námi a nemohla to udělat sama. “
Díky jejím nečekaným přímluvcům byla cikánská dívka propuštěna z nemocnice a doprovázena vídeňskou hraběnkou jménem Zo Vassalko-Seretski, která jí poskytovala veškerou pomoc a podporu, odcestovala do evropských měst, navštívila Londýn, Paříž a Mnichov, kam následovali vědci jev. Všichni byli přesvědčeni, že zranění, která se čas od času objeví v dívce, nemohla sama nijak nijak způsobit.
S výjimkou některých skeptiků byli všichni ostatní, kteří znali mladou romskou ženu, přesvědčeni, že kousnutí, modřiny a otěry na jejím těle mohly být způsobeny nějakou nadpřirozenou silou. Někteří spekulovali, že mohla být napadena duchem své vlastní aury, ale jiní navrhli, že jen ďábel se může chovat tak krutě.
Dnes je mnoho parapsychologů přesvědčeno, že emoční porucha jejího podvědomí má být obviňována za nepochopitelné útoky na dívku. Tato verze je opravdu zajímavá, protože se podivné léze na jejím těle přestaly objevovat v roce 1926, kdy dívka začala menstruovat.
Ať už je pravda jakákoli, příklad Eleanor Zugan zůstává jedním z nejpřesvědčivějších důkazů neobvyklých ohnisek, ke kterým dochází v našem století.