A Ještě Jednou O Libérii Ivana Hrozného - Alternativní Pohled

Obsah:

A Ještě Jednou O Libérii Ivana Hrozného - Alternativní Pohled
A Ještě Jednou O Libérii Ivana Hrozného - Alternativní Pohled

Video: A Ještě Jednou O Libérii Ivana Hrozného - Alternativní Pohled

Video: A Ještě Jednou O Libérii Ivana Hrozného - Alternativní Pohled
Video: Alternative Media vs. Mainstream: History, Jobs, Advertising - Radio-TV-Film, University of Texas 2024, Září
Anonim

Tajemné osvobození, depozitář knih moskevských panovníků, který v historii zapadl jako knihovna Ivana Hrozného, dlouho pronásledoval lovce pokladů a milovníky tajemství. Věnují se jí vážné články a populární detektivní příběhy, byla prohledána před 5, 10 a 70 lety v Kremlu, Zamoskvorechye, Aleksandrova Sloboda, Kolomenskoye, Vologda. Opravdu existuje?

Staré rukopisy a kopie slavných pergamenů se objevily v Moskvě na samém začátku jejího vzniku jako dárek od řeckých hierarchů - duchovních mentorů moskevských knížat. Ale hlavní část knihovny, podle legendy, šla do Ivan III - dědeček Ivana Hrozného.

Tento příběh začal před více než 5 stoletími v Římě. Přesněji - ve Vatikánu. Odtud šla budoucí manželka cara Ivana III., Neteř posledního byzantského císaře Konstantina, Sophie Paleologue, do „nemilého Ruska“. Podle legendy získala podle svého prvorozenství jedinečnou knihovnu, jednu z nejlepších v té době na světě! Byla to ona jako věno, které nosila do Moskvy na 70 vozech.

Svatba Ivana III. Na Sophii Palaeologus v roce 1472. Rytina 19. století.

Image
Image

Poté, co se v roce 1472 oženil s ušlechtilou řeckou ženou, obdržel moskevský velkovévoda jako věno většinu knihovny Konstantinopole, zachráněnou před Turky během východní římské říše. Sbírku tvořili ručně psané knihy v hebrejštině, latině a starořeckém jazyce, z nichž některé byly uchovávány v Alexandrijské knihovně.

Úzký bojar Ivan Hrozný, princ Kurbsky, poté, co uprchl do Litvy, napsal obviňující dopisy carovi, v němž ho zejména vyčítal, že „špatně četl Platóna, Cicera a Aristotela“. Předpokládejme, že je to špatné, ale nakonec jsem to četl, je možné, že v původním zdroji! Kromě toho Ivan Hrozný také sbíral knihy. Knihovnu doplnil knihami Kazan Khan - starověkých muslimských rukopisů a děl arabských učenců, kteří v raném středověku postupovali na cestě poznání dále než Evropané.

Prvním cizincem, který viděl tento poklad, byl Maxim Řek, učený mnich z Athos. "Nikde v Řecku není taková sbírka rukopisů," napsal. Dostal pokyn, aby přeložil veškerou tuto literaturu do ruštiny a poctivě pracoval s chlébem asi 9 let, ale když upadl z laskavosti, byl obviněn z kacířství a putoval kláštery a žaláři až do konce svých dnů.

Propagační video:

Pak pobaltský Němec Niestedt vyprávěl o Libereyi, kdo přišel s tímto jménem. Podle něj byl pastor John Wetterman a několik dalších Livonských zajatců, kteří znali ruštinu a starověké jazyky, ošetřoval Ivan Hrozný, nechali „tělo“a byli instruováni k překladu některých starých knih uložených ve sklepech Kremlu. Očividně jich bylo tolik, že vědci by s nimi měli dost práce po zbytek života!

Image
Image

Němci, kteří nebyli přitahováni vyhlídkou na umírání v chladné a „necivilizované“Moskvě, citujíc svou neznalost, odmítli pracovat. Promyšlený Wetterman si však okamžitě uvědomil, jaký druh pokladu má před sebou, a rozhodl se vyjednat s králem. Uvedl, že „ochotně se vzdá veškerého svého majetku jen za několik z těchto knih, jen aby je dopravil na evropské univerzity“.

Wetterman využil této příležitosti a podařilo se mu uniknout z ruského zajetí. Když byl volný, první věcí, kterou udělal, bylo sestavení seznamu rukopisů, které viděl v Moskvě. Tento jedinečný katalog byl objeven teprve v roce 1822 v archivech estonského města Pärnu.

Celkově si „neznalý“přívrženec vysokoškolského vzdělání zapamatoval až 800 (!) Titulů starověkých folií. Jednalo se o „History“od Tituse Livyho, „Aeneid“od Virgila, „Comedy“od Aristophanese, díla Cicera a nyní zcela neznámých autorů - Bethias, Heliotrope, Zamolei …

Do Vatikánu dorazily zvěsti o Kremlinských pokladech. Ivan Hrozný v té době už nebyl naživu. V roce 1600 přišel do Moskvy běloruský kancléř a vojenský vůdce Lev Sapega. V jeho družině byl jistý řecký Arkudy, který začal pečlivě ptát Muskovitů na „knihy z Konstantinopole“. Muscovité se nemuseli bavit s běloruskými unii, protože Bělorusko bylo tehdy součástí polského společenství a vztahy mezi slovanskými bratry zůstávaly velmi žádoucí - začaly časy potíží.

Knihovna byla bezpečně skryta v žalářích, pravděpodobně z důvodu požární bezpečnosti. Obrovský dřevěný kapitál často hořel. Z penny svíček, které v kostele nezhasly líní ministři, celé okresy a někdy celé město vyhořely každý rok. Kromě toho se z Moskvy z roku na rok objevilo stále více a více zvědavých cizinců, kteří mohli jednoduše ukrást vzácné a drahé knihy.

Je možné, že knihy byly skryty, vedeny interními politickými úvahami. Od XVI. Století. Pravoslavná církev v Rusku již nebyla sjednocena - jedna za druhou se objevovalo stále více nových sekt, některé projevovaly zájem o starověkou literaturu. Zde jsou knihy a schované před hříchem.

Image
Image

Tehdy jste mohli skrýt knihy kdekoli. Dnes je lůno v Moskvě doslova poseté všemi druhy tunelů - metro, komunikace, zásobování vodou, kanalizace, ale ani v té době nebylo o mnoho méně průchodů a bunkrů.

V jakémkoli velkém středověkém městě existovaly nejen silné hradby, ale i podzemní chodby, tajné studny v případě obléhání, tunely přesahující tyto stěny. První podzemní prostory v Moskvě byly vykopány ve 13. století, kdy byla do knížecích komor přivedena první vodní dýmka ve městě z dubových kmenů.

Kreml byl postaven mazanými Italami. Znalci opevnění vykopali sluchové chodby, aby bylo možné určit, kde nepřítel kopal tunel, vykopal díry mimo Kreml, aby mohli ruští vojáci vpadnout za nepřátelské linie, vytvořili komplexní systém podzemních studní a arzenálů, drenážní systémy a sběratele, skladovací komory šperky a jídlo, podzemní vězení pro nepřátele panovníka. Hloubka tohoto středověkého „podzemí“byla v některých místech 18 metrů.

Ve kterém z těchto rozvětvených tajných průchodů není umístěna komora s knihami. Podrobný plán umístění moskevských sklepení zřejmě znal pouze Ivan Hrozný, ale zemřel a nikomu o tom neřekl.

Historie vyhledávání v knihovně

Prvním, kdo pronikl do kremelských sklepení, aby to našel pomocí vykopávek, byl sexton kostela „Jan Křtitel v Presnyi“, Konon Osipov. Na podzim roku 1718 požádal knížete Ivana Fedoroviče Romodanovského o „povolení“hledat sklepení s komody, které viděl úředník Makariev, který v roce 1682 na příkaz kněžny Sofie Alekseevny šel do podzemního Kremlu.

Pro jakou firmu sem Sophia poslala úředníka Velké pokladny Vasily Makarjevové, sexton nevěděl. Věděl však, že prošel celým podzemním chodníkem z Taynitské do Sobakina (Arsenalnaya) Tower celým Kremlem. Cestou se úředník setkal se dvěma komorami až k samotným obloukům, plnými truhly, které viděl skrz mřížové okno zamčených dveří. Sofya Alekseevna požádala úředníka, aby do této mezipaměti nešel, dokud nebude vyhlášen panovník.

Image
Image

Konon Osipov, vchod do podzemní galerie z Tainitské věže, byl zakrytý zemí. Pokusy vyčistit to od země pomocí oddaných vojáků způsobily nové zhroucení. A požadavek „nechat desky pod zemí (instalovat podporu) tak, aby země nezaspala na lidech“, zůstal neuspokojený, takže naděje na nalezení těchto komor s tajemnými truhly musela být odložena.

V prosinci 1724 se Osipov pokusil dostat do galerie, tentokrát ze strany Sobakinské věže. Na nové „zprávě“o pohlaví, který se dostal od Komise pro fiskální záležitosti do Senátu a poté k císaři, je napsána ruka Petera I.

"Svědectví dokonale." Moskevský viceguvernér byl povinen poslouchat a přidělit za to tým vězňů, nicméně k němu přidělil architekta, jehož úkolem bylo sledovat podzemní práce.

Kvůli obtížím, které se objevily v souvislosti s výstavbou budovy „Tseikhgayzny Dvor“, jejíž založení stálo v cestě vykopávkám, vzestupu hladiny podzemní vody a obav architekta o zhroucení stěn, byla práce zastavena.

Apollinární Vasnetsov. Moskevský Kreml. Vzestup Kremlu na konci 17. století

Image
Image

Selhání nedokázalo tvrdohlavého sexu zastavit. Konon Osipov se nepodařilo dostat do galerie skrze kdysi existující vchody. Příkopy byly položeny na několika místech najednou: u Taynitsky brány, v Taynitsky zahradě poblíž Rentareya, za archandělskou katedrálou a u Ivan Velké zvonice také nepřinesly výsledky. Kamenné sklepy byly nalezeny pouze za archandělskou katedrálou.

„Sexton Osipov hledal zavazadla v Kremlu, ve městě,“informoval sekretář Semyon Molchanov Senátu, „a na jeho pokyny z provinčního kancléřství byly příkopy vykopány příkopy … a tam byla spousta té práce, ale nenašla si žádná zavazadla.“

V roce 1894 zorganizoval vykopávky mezipaměti ředitel zbrojnice princ NS Shcherbatov s podporou generálního guvernéra Moskvy velkovévody Sergei Alexandroviče. Práce prováděné od května do září v oblasti věží Nikolskaja, Troitská, Borovitská a Vodovzvodnaya, které trvaly šest měsíců, byly na dobu neurčitou pozastaveny kvůli smrti Alexandra III a korunovaci Mikuláše II.

V průběhu času nebyly v pokladně peníze na jejich obnovu. Práce na průzkumu podzemních staveb pokračovaly velmi pomalu, protože všechny průchody byly naplněny zeminou a hlínou. V důsledku vykopávek však bylo možné shromáždit zajímavé informace o uspořádání vojenských cache v Kremlu.

Image
Image

V časopise „Archaeological Research and Notes“zveřejnil Nikolai Sergeevich dvě zprávy o výsledcích těchto prací. V roce 1913 se Shcherbatov obrátil na Ruskou vojenskou historickou společnost s návrhem na pokračování v práci na studiu kremelských sklepení, ale věci nepřekročily jen veřejné pozdravy pro tuto iniciativu.

Později, když se spor o existenci tajemné knihovny moskevských panovníků z vědecké sféry přesunul do širokých kruhů veřejnosti, byly vyjádřeny různé verze jak pro její existenci, tak proti ní.

Mezi nejaktivnější skeptici, kteří dokazují, že v Moskvě neexistovala knihovna a nemohli být S. A. Belokurov. Ve své knize Knihovna moskevských carů v 16. století se autor pokusil dokázat, že předpoklad existence knihovny je mýtus.

Rusko v té době podle Belokurova ještě nedozrálo, aby pochopilo hodnotu starořeckých a latinských knih. Pokud by některé knihy vyloupené Poláky během doby potíží byly drženy v carské „pokladnici“, pak mezi nimi nemohly existovat práce světských klasických spisovatelů.

Oponenti Belokurova byli takoví vědci jako N. P. Likhachev, A. I. Sobolevsky a I. E. Zabelin. Je třeba říci, že I. E. Zabelin, který věřil v existenci knihovny v kremelských sklepeních, rozhodně promluvil v tom smyslu, že svoboda zemřela v 16. století a pravděpodobně shořela při požáru roku 1571. Pokud jde o svědectví úředníka Makarjeva, pak podle Zabelinova předpokladu hovoříme o takzvaném „královském archivu“.

Archeolog a speleolog Ignatiy Yakovlevich Stelletsky se stal jedním z nejvíce vášnivých průzkumníků, kteří věnovali většinu svého života hledání legendární knihovny umístěné v Kremlinově mezipaměti a uspořádané Aristotelesem Fioravanti.

Image
Image

Dlouhé roky vykopávek prováděných v obtížné době stalinistického teroru umožnily vědci prozkoumat mnoho podzemních chodeb na území Kremlu, Kitay-gorodu,

Novoděvičijský klášter, Sukharevská věž atd. Stelletského zprávy čtené na archeologickém kongresu, schůze komise „Stará Moskva“, četné články vědce neustále upoutaly pozornost veřejnosti na podzemní starověky.

Navzdory překážkám velitele Kremlu a neustálému pohledu na zaměstnance NKVD, kteří pečlivě sledovali jeho činnost, se mu stále podařilo najít a prozkoumat část podzemní galerie, kterou použil úředník Vasily Makariev. V roce 1945 Ignatiy Yakovlevich začal pracovat na dokumentární historii knihovny Ivana Hrozného, sní o psaní knihy o podzemním Moskvě. Bohužel se to nestalo.

K novému nárůstu veřejného zájmu na problémech s hledáním knihovny došlo v roce 1962 během Khrushchev Thaw, když s podporou šéfredaktora Izvestia A. I. Adzhubeim v novinách „Nedelya“byly vytištěny jednotlivé kapitoly z nezveřejněné knihy Stelletského.

Publikace, které způsobily proud čtenářských dopisů, přispěly k vytvoření veřejné komise pro vyhledávání knihovny, které předsedal akademik M. N. Tikhomirov. Podle výsledků práce komise se uvažovalo o archivním výzkumu, studii topografie Kremlu a archeologických vykopávkách. Po L. I. Brežněv a smrt M. N. v roce 1965 Tikhomirov, vedení země, odmítlo podporovat práci komise a Kreml se opět dostal mimo dosah.

Dějiny knihovny moskevských panovníků v 60. a na počátku 70. let opakovaně oslovoval M. I. Slukhovsky, který ve svých monografiích publikoval řadu podivných náčrtů, které v některých případech poskytují trochu odlišnou interpretaci tohoto problému. V populární literatuře, články V. N. Osokin, který oživil zájem o nalezení knihovny.

Image
Image

V praxi byla situace prozaičtější. Zástupci úřadů a dalších „kompetentních“subjektů se k problému chovali úplně jinak. Když byl během výkopových prací v Kitai-Gorodu objeven jakýkoli podzemní prostor, a ještě více na území Kremlu, nebyli zpravidla povoláni archeologové, ale důstojníci KGB, kteří se snažili rychle zlikvidovat podezřelé „objekty“.

Stavitelé a tunely, kteří narazili na neznámé galerie položené v tloušťce Země, také nebyli ve spěchu, aby ohlásili takové nálezy, protože se obávali, že archeologický výzkum zastaví naléhavou práci a „naruší plán“.

V dobách, které následovaly Gorbachevovu „perestrojku“, situace v naší zemi opět nepostačovala na podporu vědeckého výzkumu. Proto maximální délka moskevských undergroundů, jakož i jejich možná izolace do jediného řetězce kvůli nedostatku písemných odkazů, jakož i epizodická povaha a stručnost archeologického výzkumu, zůstávají dnes neznámé.

Německý Sterligov je jedním z těch, kteří se pokusili najít knihovnu v 90. letech.

Němec Sterligov, podnikatel, veřejná osobnost:

- Hloupě jsem začal hledat knihovnu Ivana Hrozného a promarnil spoustu času a úsilí.

Naděje na úspěch byla posílena, když slepý 87letý muž Apolos Ivanov, spisovatel a historik, přišel k moskevskému starostovi a poukázal na přesné umístění knihovny. Ale znovu nic. Zanedlouho se uchazeči po prostudování historických dokumentů dočkali naprosto zklamajících závěrů!

Image
Image

Německý Sterligov:

- Četl jsem frontový kód Ivana Vasilyeviče Hrozného, ve kterém bylo napsáno černobíle, že hlavní pokladnice - to bylo jméno osvobození - byla spálena. Při požáru v době Ivana III.

To znamená, že není co hledat! Ale naděje zůstává. Historici si nejsou jisti, že „hlavní pokladnice“v kronice znamenala přesně svobodu. A jako by v útěchu všem hledajícím poukazovali na knihy z fondů Ruské státní knihovny. Originály těchto svazků mohl být držen samotným Ivanem Hrozným! Jsou téměř 500 let staré!

Byli v jeho svobodě! Samozřejmě ne z části, kterou údajně přinesl Sophia Palaeologus, ale je velmi pravděpodobné, že byly napsány přesně na základě těchto velmi starořeckých a římských rukopisů! Takže tyto knihy jsou jakousi rozbitým zrcadlem legendy. Není možné přidat celé fragmenty, ale můžete si zkusit představit, jaké to bylo.

Image
Image

Sergey Devyatov, doktor historických věd, oficiální zástupce FSO:

- Máme také fyzické knihy, které se dnes uchovávají v řadě depozitářů knih. Ale to jsou přesně příspěvky, jedná se o oddělené rozptýlené knihy z knihovny Ivana Hrozného. Jako jednu sbírku - dnes můžeme konstatovat, že takový vědecký fakt neexistuje.

Knihovna dnes není ani tak historickým tajemstvím jako kulturním fantomem, který pronásleduje mnoho generací. Podle legendy musí kouzlo na knihách Ivana Hrozného trvat přesně 8 století. Zatím prošlo něco přes 4.

Zkušenost s výzkumem většiny podzemních struktur 15. – 17. Století ukazuje, že pronikání do nich je extrémně obtížné. Nedostatek finančních prostředků na rozvoj vědy a kultury bohužel v současné době neznamená obnovení vážných rešerší v knihovně spojené s velkými finančními náklady. Ze stejného důvodu se zdá, že není možné využít nejnovější technické pokroky, jako je geofyzikální průzkum.

Možná, že v budoucnu, kdy se archeologický výzkum v hlavním městě a dalších městech, s nimiž je hledání knihovny spojeno, konečně stane skutečností, bude tento problém vyřešen. Pokud jde o další „úkryty“, vyžadují také pozornější přístup k sobě. Studie o povaze těchto budov vám nakonec umožní získat úplnější informace o historii středověkého města, protože sklepení jsou stejnými památkami historie a architektury i přízemními budovami. Jejich konstrukce a použití odráží určitou fázi vývoje našeho města.