Bledá tvář boha Redskinů
Obraz božstva Quetzalcoatlu (podle dalšího čtení Quetzalcoatlu) k nám přišel z aztécké mytologie. V překladu znamená jeho jméno „Feathered Serpent“, přesněji „Serpent potažený zeleným peřím.“
Jeden ze čtyř synů Omeotla - nejvyššího boha indického panteonu, který je oponentem jakéhokoli násilí, vytvořil Feathered Serpent svět, ve kterém vládla spravedlnost. A vládl tomuto světu také spravedlností, která si vydobyla univerzální respekt a nesmírnou lásku. Tak vypadá legenda o Quetzalco-atlu, kterou v 16. století zaznamenal španělský misionář Bernardino de Sahagun ze slov starého Inda.
V 10. století, na březích řeky Panuco (Střední Mexiko), se na okřídlené lodi objevili bílí vousatí lidé v dlouhých róbách (je třeba poznamenat, že Aztékové sami neznali plachty a neměli vlasové vlasy). Přicházeli ze země, kde slunce vychází, laskavě přivítali místní obyvatelé, šli do Tollanu, kde se usadili, vedeni jejich vůdcem, kterého Indové nazvali Quetzalcoatl.
Bílý Bůh ustanovil moudré zákony, učil muže a ženy žít jako manžel a manželka, učil řemesla, schopnost opracovávat kámen a kov, kultivovat půdu, pěstovat bavlnu a kukuřici a ukazoval jedlé a léčivé rostliny. Dal jim matematiku, astronomii a kalendář. A co je nejdůležitější, Quetzalcoatl přinesl Indům mír a zakázal krveprolití.
A opeřený had nechal Indům dvě proroctví. Jedním z nich je, že se objeví bílí dobyvatelé z celého moře, kteří svrhnou indické bohy a nahradí je jejich cizím bohem (nenaznačil přesné datum naplnění tohoto proroctví) a druhý je o době nadcházejícího konce Pátého slunce.
V roce 999 našeho letopočtu opustil bledý tváří bůh Indiánů a slíbil, že se vrátí v roce Se Akatl („První rok rákosí“). V souladu s cyklickým kalendářem Toltéků byl rok Se Akatl opakován každých 52 let, a kdykoli přišel, věrné děti pernatého hada se na naději dívaly na oceán. Stovky uplynuly … 1363, 1415, 1467 jsou již za námi … Rok 1519 přišel. Indiáni čekali na Quetzalcoatl, ale osud s nimi hrál krutý vtip - namísto svého milovaného boha dobyvatelé přistáli na břehu ve Veracruzu.
Písemné prameny přežily, z čehož nevyhnutelně vyplývá, že víra Indů ve návrat Quetzalcoatlu byla důvodem snadného dobytí Aztéků a peruánských Inků dobyvateli: jejich vůdce bílé pleti, 34letý Španěl Hernan Cortez, úspěšně hrál „božskou“roli. Šance jeho Veličenstva hrála spolu s dobrodruhem - Cortez založil tábor přesně v místě, kde bledý bůh kdysi sestoupil z lodi na břeh.
Propagační video:
Dobytí začalo. Quetzalcoatlovo první proroctví se naplnilo.
Kdo to byl, tento prastarý božský divovník: skutečná historická postava nebo jen postava staletého mýtu? Abychom na tuto otázku odpověděli, vydejme se krátkou cestu do historie starověkých národů Ameriky.
Psí lidé
S příchodem španělských dobrodruhů u pobřeží Nového světa byla velká města Indů vypleněna a zničena. Z písemného dědictví starověkých obyvatel Ameriky zbývá necelé dva tucty originálních rukopisů a svitků zaviněním Španělů. A proto vědci čerpali všechny obecně známé informace o předkortézské Americe ze starých kronik, které sestavili dobyvatelé na základě aztéckých kronik a ústních důkazů.
Ale ne se vším, co se Španělové naučili od Aztéků, by se nemělo zacházet s důvěrou. Skutečná historie staré Ameriky byla zkreslená ještě před příchodem Corteze.
Ti, kdo věří, že velké státy zmizely pouze v souvislosti s přírodními katastrofami nebo mečem a ohněm dobyvatelů, se mýlí. Ne, někdy tiše zmizeli a zanechali úspěchy své kultury cizincům, kmenům barbarů, kteří se ve Střední Americe nazývali Chichimekové - „lidé psího původu“. Nikdo neví, jaké kmeny byly a kde dříve žili. Jak legendy vypovídají, „přišli z hlubin plání mezi skalami“, usadili se ve městech nebo v jejich blízkosti a mísili se s místním obyvatelstvem.
Něco osvíceného, ale překvapivě schopného asimilace, některé z těchto kmenů, konfrontované s nepochopitelnou, a proto zvláště atraktivní kulturou, se k ní pilně připojily a poté si je osvojily.
Ambice „lidí psího původu“byly skvělé, a proto si při vytváření svých stavů na základě předchozích zkusily vymazat paměť svých předchůdců a své úspěchy často předávaly jako své vlastní.
Tajemství starověkých civilizací.
Důvěra v obvyklou interpretaci starověké historie založené na aztéckých kronikách se otřásla, když archeologové našli stopy existence civilizací, které předcházely Aztékům: Teotihuacan, Tahina, Monte Alban. A po nich byla objevena ještě starodávnější kultura záhadného lidu, kolem níž spory přetrvávají dodnes, někdy vedoucí vědce do oblastí daleko od reality, až k Atlanteanům nebo mimozemšťanům.
Během vykopávek ve městě San Lorenzo objevili slavní archeologové Franz Blom a Oliver la Farge monumenty starověkého umění, které se nepodobají ničemu jinému. Poté, v roce 1924, byli přičítáni mayské civilizaci. Ale již v roce 1932 je George Clapp Vaillant poprvé používal termín „Olmex-tága“a vybral je do samostatné skupiny. Proběhlo mnoho kontroverzí. Ale 16. ledna 1939 archeolog Stirling našel fragment kamenné desky, na jedné straně byl zobrazen jaguarský bůh, a na druhé … datum mayského kalendáře. Samozřejmě by bylo nejjednodušší připsat tento nález Mayům, kdyby rok, který je na něm uveden, nebyl o tři století „starší“než jakýkoli jiný datovaný důkaz o kultuře tohoto lidu. Ve stejném roce 1939 byl formulován koncept „mateřské kultury“, což naznačuje, že Olmecká civilizace je předchůdcem celé mesoamerické civilizace.
Chronologický rámec kultury Olmec je velmi nejasný: její začátek se liší od různých vědců v 15. až 8. století před naším letopočtem. e. a na konci - I. století před naším letopočtem. E. - III. Století našeho letopočtu E. Zmínky o ol-mekech se nacházejí také v aztéckých legendách. Z nich vyplývá, že „obyvatelé země gumy“(jako „Olmec“je přeložen z aztéckého jazyka) přišli ze severu v době, na kterou si nikdo nepamatuje a nemůže to říct.
Mnoho století před koncem Čtvrtého slunce
Na Olmecových kresbách glyfů byly obrazy jaguára a hada na rozdíl od sebe. Má se za to, že to byli Olmecové, na rozdíl od lidského jaguára (vlkodlaka), kteří ztělesňovali sílu a nemilosrdnost sil Země a noci, a ve své fantazii vytvořili Prchavý had - symbol nedosažitelné kombinace věčné moudrosti hada s krásou a zářením ptáka.
Je však možné, že Quetzalcoatl je mnohem starší než kultura Olmec. Připomeňme, že informace, které víme o hadím bohu, jsou spojeny s obdobím Čtvrtého slunce. A pokud existuje Čtvrtý, pak je logické předpokládat, že před tím měla být první, druhé a třetí slunce, pod kterým žili lidé, kteří nezanechali žádné informace o sobě nebo o bohech, které uctívali. Je tedy docela možné, že si Olmecové půjčili Pernatého hada z předchozí civilizace a jaguarský bůh byl jejich vlastní kmenový bůh (Olmecové věřili, že žena a jaguár položili základ pro svou rodinu), a Olmecové sami, jejichž kultura se teprve nedávno dotkla lidstvo, byli "Synové psů" pro starověké národy.
Není známo, zda Olmecové byli Čichimcové, kteří si přivlastnili a vyvinuli kulturu, která již existovala před nimi, nebo průkopníci, kteří vytvořili svou civilizaci od nuly. Jednu věc lze tvrdit s jistotou: nejstarší lidé znali Quetzalcoatl.
Jak tedy být s hypotézou o realitě tohoto božského charakteru, jehož doba existence nezapadá do rámce doby života i velmi významné historické osobnosti? Legenda o jeho vystoupení v Teotihuacanu je tedy pohádka? Nebo viděli Indové v bledou tváří osvícenství, kteří k nim přišli z moře, pozemské ztělesnění svého milovaného boha?
Vraťme se znovu do města bohů a sledujeme, co se tam stalo.
Pád města bohů
V polovině prvního tisíciletí čítal počet obyvatel Teotihuacan asi 200 000 lidí a skládal se ze zástupců různých indických národů - každý s vlastními zvyky, s vlastními božstvy. Proto byly hlavní budovy velkého města zasvěceny společným bohům pro všechny: boha slunce, bohyně Měsíce a Ke-tsalcoatl. Kromě toho je třeba poznamenat, že chrám na Feathered Serpent byl postaven ještě předtím, než se rozzářilo Páté slunce a on sám se objevil lidem …
Čtvrté slunce stále hořelo nad Teotihuacanem, když bylo téměř zničeno. Drancovali ho barbarské kmeny a kolem 700 ho spálili neznámí útočníci. A přestože život kolem spáleného centra stále pokračoval, velké město ztratilo svou dřívější vznešenost.
Mnoho vědců obviňuje porážku města Toltéckých bohů. Ale tito lidé využili temných časů teotihuacanu a teprve poté převzali kontrolu nad kdysi mocným státem. Již pod Toltéky vyšlo Čtvrté Slunce Ameriky a rozzářilo se Páté Slunce Ameriky. A spolu s posledním Sluncem přišel Quetzalcoatl, který se usadil v toltecském hlavním městě Tula - Tollanu …
Chuck-Mool přišel další …
Z minima důkazů, které přežily z doby, kdy lidé žili, kteří stavěli kolosální pyramidy, kdy vznikly a zemřely různé místní kultury a velké civilizace, lze získat více či méně srozumitelné informace o civilizaci, která předcházela Aztékům - Toltékům.
Aztécké kroniky dávají důvod s důvěrou tvrdit, že Toltékové jsou civilizovanými Chichimecy. Ale tento lid, kulturní nástupce Teotihuacan, který ovládl mnoho znalostí, řemesel a umění svých kulturních předchůdců, musí být náležitě oceněn.
Zvědaví Toltékové nejen využívali, ale také rozvíjeli získané znalosti. Ve vědě a umění neměli stejné postavení. Mimochodem to byli Toltékové, velcí astrologičtí odborníci, kteří dali hvězdám jména, věděli o jejich vlivu na životy lidí a vynalezli umění interpretace snů.
V kulturním vývoji tohoto lidu hrála vzdělávací aktivita bledého boha obrovskou roli. Kromě znalostí jim přinesl i humánní zákony. Legendy říkají, že když válka nebo lidská oběť zakryla uši rukama.
A i když Toltékové uctívali Quetzalcoatl nad všemi bohy, ne vždy se řídili jeho milujícími mírovými principy a zaváděli krutou charakteristiku barbarské mentality do víry vypůjčené od humánnější civilizace. A pokud v Teotihuacanu nikdy nebyly vykonány lidské oběti, poté, co Quetzalcoatl opustil Toltéky, zlověstný Čak-Mool, kamenný idol, na kterém byla spálena lidská srdce, se stal aktivním v jejich svatyních. Toltékové věřili, že tímto způsobem krmili poslední Slunce životní silou lidí.
Toltékové byli jako váleční a krvežízniví lidé ve svých kořenech nicméně posledními obyvateli Mesoameriky, kteří se upřímně pokusili znovu vytvořit životodárný význam starověkých civilizací. Myšlenky humanismu, které Quetzalcoatl učil Indy, se však postupně utopily v krvi nepřijatelných barbarských rituálů. Páté slunce se začalo obklopovat krvavým oparem …
Ve světle krvavého Pátého Slunce
Na začátku druhého tisíciletí začaly Toltécká města upadat. V XIII století, na zadní straně další barbarské vlny, když z Toltécké říše nezůstalo téměř nic a Toltékové sami prakticky zmizeli, Aztékové přišli do údolí Mexico City. Jako obyčejní Chichimci byli najati, aby sloužili Kolhua - potomkům Toltéků, a … všechno šlo podle klasického Chichimecova schématu.
Když se Aztékové připojili ke kulturním úspěchům svých předchůdců, ovládli své náboženství a ozdobili božské postavy, které již před nimi existovaly, svými mýty. Podle nich vládl světu čtyři Tezcatlipoca - v souladu se čtyřmi světovými stranami. Každá Tezcatlipoca měla svou vlastní barvu. Černý Tezcatlipoca, jehož pozemská inkarnace byla jaguar, ovládal narození a smrt lidí a inspiroval Aztéky posvátným terorem. Proti němu byl bílý Tezcatlipoca - Quetzalcoatl, pernatý had, bůh dobra a světla, ochránce a dobrodinec lidí. Červený Tezcatlipoca byl bůh jara a Blue Tezcatlipoca byl zlověstný Uitzilopochtli, militantní bůh slunce, kterému Aztékové bezpochyby poslouchali. Jeho rozkazy, oznámené veleknězem, byly nelidské a způsoby jejich provádění byly tak monstrózní, že se zdálojako by Aztékům vládli patologičtí maniaci, kteří přivedli své v podstatě primitivní lidi k masové psychóze.
Lidská oběť, ačkoli to byl velmi běžný jev ve starověké historii, byla nicméně kněží vždy považována za extrémní prostředek ovlivňování vyšších sil. Mezi aztéky, lidské oběti doprovázely jakoukoli přitažlivost k božstvům, až po „stimulaci“přírodních jevů, jako je stoupání slunce …
Ročně se nejméně 50 tisíc lidí stalo obětí aztéckých rituálních vražd. K uspokojení krveprolití Witzilopochtliho byla vytvořena i speciální vojenská jednotka, která zásobovala kněze novými oběťmi. Aztékové navíc úmyslně vyvolali nepokoje v různých částech své říše, aby zde měli omluvu k vyslání vojsk a vysvobození vězňů.
Za vlády Aztéků byli lidé s mnohem hlubší historií a kulturou. A Aztékové sami, rozšiřující a upevňující svůj vliv v údolí Mexico City, se začali cítit unaveni ohledně svého „původu“. S pomocí archeologických manipulací (usilovně objevili města Toltéků a shromažďovali zde nalezené umělecké předměty) dokázali přesvědčit všechny kolem sebe a především sebe, že byli přímými potomky stavitelů starověkých pyramid.
V této verzi dostali informace o starověké Americe dobyvatelé a od nich vědci, kteří stále musí oddělit zrna pravdy od aztécké plevele.
fantazie.
To ale vůbec neznamená, že Aztékové nic nepředstavovali a používali pouze úspěchy jiných lidí - v žádném případě! Byla to velká civilizace. A touha ozdobit jejich historii je charakteristická nejen pro tento lid.
Pokračovala éra Pátého Slunce, která měla skončit smrtí světa. Quetzalcoatl se nevrátil a dal Indům nerozdělenou moc šíleného Witzilopochtliho, který požadoval stále více krve.
Aztékové a další kmeny, kteří na něj upírali své naděje, také čekali na pernatého hada - milovaný bůh měl ukončit krveprolití a zahájit novou éru míru a spravedlnosti. Armáda dlouho očekávaného „božského“osvoboditele 550 dobrodruhů proto rychle rostla v počtu „mstitelů lidí“. Conquista byl drzý …
Noví mistři Nového světa svrhli indické bohy a zaplavili poslední Slunce Ameriky krví stovek tisíc nevinných lidí. Nepotřebovali obětní oltáře ani kněze s obsidiánskými noži …
To, co Quetzalcoatl předpověděl, se stalo. Splní se jeho druhé proroctví ve stanovenou dobu, nebo bude mít krutý bůh Slunce dostatek krve, aby ho dlouho živil?..
Odkud pocházel opeřený had?
Byl Quetzalcoatl skutečnou historickou osobou, osvícením a věštcem, u kterého Indiáni viděli pozemské ztělesnění jejich starodávného božstva, nebo byl s jeho jménem spojen pouze druh pohanského mýtu? Co vedlo vědce k tomu, aby předložili hypotézu o realitě této postavy o mnoho století později?
Aby si vzpomínka na smrtelníka uchovala několik po sobě jdoucích civilizací, musel vykonávat velké skutky, které dokáže pouze Bůh! Ale všechny legendy národů nejen střední, ale také jižní a severní Ameriky se ozývají mezi sebou a jednoznačně tvrdí, že Quetzalcoatl (aka Kukulkan, Gukumats, Viracocha, Kon-Tiki, Pacal Votan, Itzamana) skutečně existoval.
Ve sbírce starověkých mayských náboženských textů „Kniha chilamu-Balámu“se píše, že první obyvatelé Yucatanu byli „lidé hada“(neměli bychom zapomenout, že Indové spojují had s moudrostí). Plavili z východu, vedeni jejich vůdcem Itzamanou („hadem východu“) - velkým léčitelem, který oživuje mrtvé.
V kronikách, které byly pečlivě zaznamenány od doby dobyvatelů, najdeme ještě zajímavější záznam. "Kukulcan (Quetzalcoatl) se plavil s devatenácti společníky, z nichž dva byli bohové ryb, další dva byli bohové zemědělství a další bohem hromu." Zůstali v Yucatanu (Mayská země) deset let. Kukulkan vytvořil moudré zákony, po kterých zvedl plachtu a zmizel ve směru vycházejícího slunce …"
Soudce podle legend se bledému tváři podařilo navštívit více než jednoho Toltéka a všude předváděl skvělé osvícené skutky. S jeho jménem jsou spojeny všechny vědecké, kulturní a náboženské úspěchy starodávných národů Ameriky. V krátkém období lidského života, na které měl být Quetzalcoatl omezen, pokud by skutečně byl skutečným člověkem, se to jen stěží podaří udělat. Nemělo by se však zapomínat, že nebyl sám. A je docela realistické dělat tento druh práce za deset let pomocí úsilí dvaceti vysoce kultivovaných osobností.
Kromě toho byla navigace nejen v prvním tisíciletí naší doby, ale v 5. století před naším letopočtem (které zapadá do období civilizace Ol-Mec) dostatečná pro takovou cestu. Je tedy možné, že příchod pozemské inkarnace starodávného božstva nebyl omezen na jedinou výpravu bledých tváří.
Odkud přišli z Jižní Ameriky? V tomto skóre existuje mnoho hypotéz. Quetzalcoatl je připisován staroegyptskému, árijskému a dokonce … slovanskému původu. Všichni však nastíňují pouze obrysy hádanky pernatého hada, což bylo pro Indy božstvo i muž, který spal a jedl s nimi, učil je, uzdravoval.
Quetzalcoatl je však více než dobrý bůh nebo vynikající historická postava. Jeho znamením byl kříž - průnik pozemské a nebeské, kde horizontální je moudrost hada a vertikální je jas ptáka. A v tom vidíme jak učení, tak tajemství, které vyřešilo, které lidstvo se snad podaří učinit svět moudřejším a jasnějším, než vyprší platnost Pátého slunce.
S. Shvets „Zajímavé noviny.