Klasická, tj. Verze uznaná moderní vědou „mongolsko-tatarské invaze do Ruska“, „mongolsko-tatarského jha“a „osvobození od tyranie Hordy“, je dobře známa, ale bude užitečné znovu obnovit vaši paměť. Takže … Na začátku XIII. Století, na mongolských stepích, odvážný a ďábelsky energický kmenový vůdce jménem Čingischán shromáždil obrovskou armádu nomádů, svařenou železnou kázní, a vydal se dobýt celý svět, „do posledního moře.“
Poté, co dobyla nejbližší sousedy a poté zajala Čínu, se mohutná tatarsko-mongolská hora valila na západ. Po ujetí asi pěti tisíc kilometrů Mongolové porazili stát Khorezm, pak Gruzii, v roce 1223 dosáhli jižního okraje Ruska, kde v bitvě na řece Kalka porazili armádu ruských knížat. V zimě roku 1237 napadli mongolští Tatáři Rusko celou svou nespočetnou armádou, spálili a zničili mnoho ruských měst. V roce 1241 se v souladu s předpisy Čingischána pokusili dobýt západní Evropu - napadli Polsko, Českou republiku, na jihozápad dosáhli na pobřeží Jaderského moře se však odvrátili, protože se báli nechat v zádech zničené, ale stále pro ně nebezpečné Rusko. A tma-mongolské jho začalo. Obrovská mongolská říše, táhnoucí se od Pekingu po Volhu, visela jako zlověstný stín nad Ruskem. Mongolští khané vydávali ruským knížatům štítky za vládnutí, mnohokrát zaútočili na Rusko, aby vyplenili a vyplenili, opakovaně zabíjeli ruské knížata v jejich Zlaté hordě. Je nutné objasnit, že mezi Mongoly bylo mnoho křesťanů, a proto někteří rusští knížata navázali poměrně blízké, přátelské vztahy s vládci Hordy, dokonce se stali jejich bratry. S pomocí tatarsko-mongolských odloučení byli další princové drženi na „stole“(tj. Na trůně), vyřešili jejich čistě vnitřní problémy a dokonce sami vybrali hold Zlatou hordu. S postupem času se Rusko začalo ukazovat zuby. V roce 1380 velkovévoda Moskvy Dmitrij Donskoy porazil Hordy Khan Mamai svými Tatary ao století později se v takzvaném „postavení na Ugrě“setkali jednotky velkovévody Ivana III. A Hordy Khan Akhmat. Oponenti dlouhou dobu tábořili na protilehlých stranách řeky Ugra, poté Khan Akhmat, který si konečně uvědomil, že Rusové se stali silnými a měl šanci na prohrát bitvu, vydal rozkaz ustoupit a vzal svou hordu na Volhu. Tyto události jsou považovány za „konec tatarsko-mongolského jha“.
Dnes se nashromáždilo mnoho informací, což naznačuje, že takzvaný „tatarsko-mongolský jho“je klamem dnešních historiků, protože tatarští Mongolové nebyli kočovníci, kteří pocházeli z Asie, ale Rusové. Mongoloidy tatar-mongolů začaly být zvažovány až v 17. století, pravděpodobně kvůli úmyslnému falšování historiků Petra I. Důkazy, že Tatar-Mongols jsou Rusové, jsou následující.
Zdroje o „jho“
V ruských kronikách se však pojem „tatarsko-mongolský jho“sám nenachází. Všechny takzvané „porážky a utrpení“ruského lidu z Mongolů jsou popsány v následující položce (Srdce od silného bulatu. Sbírka ruských kronik a literárních památek):
Jasné světlo a krásně zdobená ruská země! Oslavuje vás mnoho krás: jste proslulý mnoha jezery, místně uctívanými řekami a prameny, horami, strmými kopci, vysokými dubovými lesy, čistými poli, nádhernými zvířaty, různými ptáky, nespočetnými velkými městy, slavnými vesnicemi, klášterními zahradami, Božími chrámy a impozantními princi, čestnými chlapci a mnoha šlechtici. Jste naplněni vším, ruskou zemí, o křesťanské pravoslavné víře!
Odtud k Ugranům a Polákům, k Čechům, od Čechů k Yatvingianům, od Yatvingiánů k Litevcům, k Němcům, od Němců ke Karlaánům, od Karlaňanů k Ustyugu, kde žije špinavý Toymichi, a za Dýchající moře; od moře k Bulharům, od Bulharů k Burtasám, od Burtas k Cheremis, od Cheremis k Mordtsy - všechno bylo podmaneno křesťanským lidem, tyto špinavé země poslouchaly velkovévody Vsevoloda, jeho otce Jurije, prince Kyjeva, jeho dědečka Vladimíra Monomacha, který Polovtsianci vyděsil své malé děti. A Litevci se neobjevili ze svých bažin a Maďaři opevnili kamenné zdi jejich měst železnými branami, takže je velký Vladimir nezrušil, a Němci byli rádi, že byli daleko - přes modré moře. Burtases, Cheremis, Vyada a Mordovians bojovali za velkovévody Vladimíra. A císař Konstantinopole Manuela ze strachu mu poslal velké dary,takže vévoda Vladimír od něho nevzal Konstantinopole.
A v těch dnech - od velkého Jaroslava až po Vladimíra a současného Jaroslava a jeho bratra Jurije, knížete Vladimíra, padly potíže na křesťany a klášter jeskyní Nejsvětějších Theotokosů byl zapálen odpornými.
Propagační video:
Tento text se nazývá „Slovo o smrti ruské země“a je fragmentem díla, které k nám nepřišlo o tatarsko-mongolské invazi. Tento text je však zbytečně skromný a žádná zahraniční invaze v něm není vůbec hádána.
Část tohoto dokumentu byla zničena (možná později romanovskými historiky, kteří vytvořili falzifikace). To však netvrdí, že pokračování dokumentu je také o zajetí Ruska Mongoly. A pod slovem „špinavý“lze označit rolníky, pohany a jen sousední národy.
Vzhled "Tatar-Mongol"
Existují pochybnosti o tom, že lidé, kteří zaútočili na Rusko, byli právě asijskými Mongoly. Například mongoloidní podoba hlavy nomádů Čingischána, popsaná v poměrně „historicky mladém“portrétu, který se nyní nachází na Tchaj-wanu, vyvolává pochybnosti. Starověké zdroje zobrazují Chingiz jako vysoké, dlouhosrsté, se „rysem“, zelenožlutýma očima. Perský historik Rashidad-Din (současník „mongolských“válek) píše, že v rodině Čingischánů se děti „narodily většinou se šedýma očima a blond“. G. E. Grumm-Grzhimailo se zmiňuje o „mongolské“legendě, podle níž je předchůdce Chingiz v devátém kmenu Boduanchar blond a modrooký! A stejný Rashid ad-Din také píše, že samotné rodové jméno Borjigin, přiřazené potomkům Boduanchar, znamená šedivé oči!
Mimochodem, Batuův vzhled je nakreslen přesně stejným způsobem - světlovlasý, světlovlasý, světlý oči … Autor těchto linií žil celý svůj dospělý život ne daleko od míst, kde údajně „vytvořil svou nespočetnou armádu Čingischána“. Mimochodem, v žádném jazyce mongolské skupiny neexistují žádná jména „Batu“nebo „Batu“. Ale „Batu“je v Baškirku a „Basty“, jak již bylo uvedeno, je v Polovtsiánu. Samotné jméno Chingizovova syna tedy nepocházelo z Mongolska.
Zajímalo by mě, co jeho spoluobčané psali o svém slavném předku Čingischánovi v „skutečném“současném Mongolsku? Odpověď je zklamáním: mongolská abeceda ještě neexistovala ve 13. století. Naprosto všechny kroniky Mongolů byly napsány nejdříve v 17. století. A v důsledku toho jakákoli zmínka o tom, že Čingischán skutečně opustil Mongolsko, nebude víc než pouhým vyprávěním starodávných legend o tři sta let později … což se pravděpodobně „skutečným“Mongolům opravdu líbilo - nepochybně bylo velmi příjemné se najednou naučit že vaši předkové, jak se ukázalo, jednou prošli ohněm a mečem na samotný Jadran …
Je také tajemné, že ani jeden současník těchto událostí nebyl schopen najít Mongoly. Prostě neexistují - černovlasí, šikmí lidé, ti, které antropologové nazývají „monolooloidy“. Bylo možné sledovat pouze stopy dvou mongoloidních kmenů, které určitě pocházely ze střední Asie - Jalair a Barlas. Nepřišli však do Ruska jako součást armády Čingiz, ale do Semirechye (oblast dnešního Kazachstánu). Odtamtud se v druhé polovině 13. století Jalair přesunul do oblasti dnešního Khujandu a barely do údolí řeky Kashkadarya. Ze Semirechye přišli do jisté míry Turkic ve smyslu jazyka. Na novém místě už byli natolik turkifikováni, že ve 14. století, alespoň ve druhé polovině, považovali turkický jazyk za svůj rodný jazyk “(z díla B. D. Grekova a A. Yu. Jakubovského“Rusa a Zlatého Horde “(1950). Stejně jako nedošlo k asimilaci ruských národů Mongoloidy, což se mělo projevit za 300 let!
Začátek v 80. letech 16. století začal za Uralem cílené a nezastavitelné hnutí Rusů na východ - „chůze po slunci“. Bylo by logické předpokládat, že na této cestě, která se táhne tisíce kilometrů, budou průkopníci kozáků narazit alespoň na některé stopy velké říše mongolských Khánů, táhnoucí se od východního pobřeží Číny k hranicím Polska …
Není to sebemenší stopa říše! Města někde zmizela, někde zmizel velkolepý Yamskijský trakt, tisíce kilometrů dlouhý, podél kterého se údajně spěchali k Karakorum poslové z Ruska. Ne sebemenší materiální stopy nic vzdáleně připomínajícího stát. Navíc místní obyvatelstvo z nějakého důvodu vůbec neví, nepamatuje si ani velké hlavní město Karakorum, které kdysi vzkvétalo v mongolských stepích, ani velké císaře, jejichž moc se údajně rozšířila na polovinu světa. Manchové, kteří vládnou v severní Číně, jsou dobře zapamatováni a dobře známí - jedná se o konkrétní, obvyklé zlo, nepřátele, kteří pořádají nálety. Ale z nějakého důvodu si nikdo nemůže vzpomenout na Batu a Čingischána … Co je zajímavé, kamkoli od Uralu po jezero Bajkal, kozáci ani nenaplňují zdání státu nebo měst!Pouze „Kuchumovo království“na území dnešní Tyumenské oblasti vágně připomíná zárodek státu a jeho hlavní město Isker, malé opevnění s velkým rozpětím, může vyjít z města.
Je zvláštní, že na všech antických miniaturách jsou tatarští Mongolové označeni ruským vzhledem. Na dolních miniaturách „Stál na Ugrě“a „Při Kozelsku“není vzhled útočníků v žádném případě mongoloid.
Zajímavé je, že v západoevropském miniaturním filmu „Smrt džingischánů“je Čingischán padající ze sedla zobrazen v přilbě, která velmi připomíná Boleslavovu helmu - tehdy se nosily v Polsku, Rusku a celé Evropě. Mimochodem, téměř všechny staré ruské miniatury zobrazují „Tatary“, které se vzhledem a zbraněmi těžko odlišují od ruských válečníků.
Nechme stranou otázku složení - protože to nebyl vévoda, který zabil Tatara, ale vévodské Tatary, obrázek měl být poněkud odlišný. Podívejme se blíže na "Tatar" šplhající ušlechtilou vévodskou nohou. Zcela ruská tvář, ruský kaftan, silný ruský vous, ruský klobouk, který lukostřelci později nosili. V rukou "Tataru" není zakřivená a úzká středoasijská šavle, ale zbraň zvaná "Elman", kdysi Rusové převzali Turky. Šavle tohoto typu, měnící se, byly v provozu s ruskou kavalérií po dlouhou dobu, dokonce v době Pavla 1. Kromě toho podobné zbraně používali Němci a Italové (sekáček typu falcione vyrobený v Brescii v 16. století).
Kolik Tatarů tam bylo?
Předrevoluční historici tvrdili, že existuje půl milionu nomádů, ale taková armáda by jen stěží mohla nakrmit své koně a překonat takové vzdálenosti. Bez ohledu na to, jak jsou koně odolní, často umírají na hlad. Každý kočovník měl 2-3 koně plus vozy. Žádná tráva by nestačila krmit zadní řady jezdců - přední řady musely jíst všechna pole jako kobylky. Verze takového počtu nomádů zřejmě byla sestavena historiky, kteří o nomádském životě neměli ponětí.
Moderní historici tvrdí, že tatarští Mongolové byli 30 tisíc. To však nestačí - takový počet kočovníků by stěží dokázal dobýt řadu zemí. To je příliš málo na to, abychom dobyli téměř celou Eurasii.
Kromě toho v historii neexistují žádné známé případy, které nutily kočovné národy k jednotě v armádě, k protažení na druhý konec světa a snadnému zachycení mnoha zemí. Obvykle kočovníci, kteří nemají územní pouta, udržují se v malých skupinách a příležitostně útočí na své sousedy. Je pochybné, že se Džingischánovi podařilo shromáždit divoké kočovné národy a donutit je dobýt svět - to znamenalo, že museli opustit kočovný život. Mezi kočovníky se objevily velmi podivné motivy - opustit své rodiny a z nějakého důvodu jít daleko a dobýt země, které sotva potřebovaly.
Je také překvapivé, že tatarští Mongolové se dokonale přizpůsobili bojovým podmínkám: bojovali v zimě a v houštinách, což, jak se zdá, kočovný život nemá. Navíc nebyli takovými „divokými“národy - používali obléhací zbraně, zbíjející berany a podle některých zpráv dokonce „řecký“oheň! Některé zdroje je popisují jako vynikající navigátory (údajně mongolské námořnictvo ve 13. století vypalovalo na lodě starodávného Japonce s něčím jako rakety). A pokud vezmeme v úvahu také jejich schopnost taktizovat, železnou disciplínu … Spíš jako dobře vyzbrojený evropský stát. Mimochodem, v mnoha raných obrazech Mongolů, byly zobrazeny v řetězové poště.
Symbióza Rusů a Tatarů
Z nějakého důvodu Rusové a ještě více křesťané neustále bojují v Tatar-Mongolech. Například v bitvě o Kalku (kde se mimochodem slovo „Mongols“v análech nikdy neuvádí) se ruští princové, kteří zastávali obranu proti Tatarům, vzdali, když určitý Ploskinya (jméno je jasně ruský), který vyšel z „Mongolu“, pobízel knížata ke kapitulaci slibují, že budou ušetřeni. V Sarai Velikém byly křesťanské církve a v „khanském velitelství“byl pravoslavný biskup.
Existuje řada kronik z té doby o polovskoyském princi Bastymu, který přijal křesťanství, které vrhá světlo na tatarsko-mongolské obyvatele, předpokládá se, že Basty (Baty) je přezdívka Vsevoloda Velkého hnízda, a později Alexander Nevsky - jejich cíle jsou bolestivě podobné sjednocení ruských knížectví.
Jak nás oficiální historie učí, Vsevolod Velké hnízdo se jako první pokusilo sjednotit ruské země kolem jeho knížectví, tj. Vladimir Suzdalsky. Zmocnil se Vladimíra a vystoupil ze stolu velkého prince, pokračoval v kampaních proti bulharským Volžům a Mordovianům na Ryazanu, podrobil Kyjev, Černigov a Galich. Co dělá „Khan Batu“čtvrtstoletí po Vsevolodově smrti? Představte si, že probíhají kampaně proti bulharským Volgům a Mordvinianům, tlumí Ryazana, Kyjeva, Černigov a Galicha, zmocňujíce se Vladimíra, a pak … převádí štítek na velkou vládu Vsevolodova vnuka Alexandra Nevského.
S příchodem tatar-Mongolů se Rusko z nějakého důvodu naopak zesílilo. Zmatek, který existoval před Mongoly a boj princů o moc ustal - se objevil řád. Byl zvolen princ, který vládl Rusku, který obdržel štítek, který vládl v Hordě.
V roce 1242 byl za Alexandra Něvského snadno zničen germánský řád, což svědčí o vynikajícím stavu ruských vojsk.
Příliš mnoho a často psalo o tom, jak se z ruských knížat a „mongolských khansů“stali bratři, příbuzní, zeťové a tchánové, jak šli na společné vojenské kampaně.
Rusové na straně Mongolů ve svých řadách
V Polsku, na straně Mongolů, byl Kyjevský tysyak Demetrius, který je přímo naznačen ruskými kronikami. Po zajetí Vladimira opustili Mongolové kníže Jaroslavi, který tam vládl, který rozdělil okolní města svým bratřím - je zvláštní, že mu nomádové takovou moc svěřili.
Na straně tatarských Mongolů bojovali nejen ruští válečníci. Tatar-Mongolové často bojovali na straně Rusů.
Alyn - "Horde Murza". V kronikách se uvádí jako účastník kampaně prince Andrey Gorodetského proti princi Dmitrijovi Pereyaslavskému. Yektyak - "Tsarevich Kazan". V roce 1396 velel části jednotek suzdalského prince Simeona během jeho útoku na Muromovy separatisty. Kavgady - "Horde úředník" se účastní kampaně gorodetského prince proti Pereyaslavskému (1281). Přesvědčí prince Michaile z Tverskoye, aby postoupil velkou vládu kníže Moskvy Jurij Danilovič (1317), velí části ruské armády během útoku na Tver. Zúčastní se soudu s ruskými knížaty nad Michailem Tverskoy. Mengat - "voivode Batyev". V roce 1239 se pokusil přesvědčit kyjevského knížata Michaile, aby se vzdal města bez boje - a poté, co Kyjevané zabili jeho velvyslance, opustil město. Nevryuy - "Tatar Tsarevich". Velitel vojsk Alexandra Něvského, poslaný proti princově bratru Andrewovi,snaží se uvolnit další spor. V letech 1296/1297 uspořádal podle Nikonovské, Simeonovské a Laurentiánské kroniky knížecí kongres.
S výběrci daní existovaly zvláštnosti. Z nějakého důvodu se sběratelé yasaku objevili teprve 19 let po „dobytí“Rusa Tatary. Sběratelé byli Rusi často poraženi, ale Mongolové byli z nějakého důvodu velmi klidní - zřejmě to byli také Rusové. Nejpravděpodobnější je, že tzv. Baskaki jsou obyčejní výběrčí daní státu.
Je také zajímavé, že na jedné straně se Rusko jeví jako „vassal“Golden Horde. Na druhou stranu Rusové najednou zaútočí na Volhu Bulharsko, tj. součástí Zlaté hory a přinutte místní město, aby složilo přísahu! Spíše to vypadá, že Rusko a Horda byly jedním státem.
Králi Hordy byli nazýváni khans nebo kagans. Ruské knížata byly tak často nazývány před příchodem křesťanství. „A víra ve všechny jazyky se rozšířila na náš ruský jazyk a chválila NAŠEHO KAGANA VOLODIMIRA, od něhož byl křest bykh“- metropolitní Hilarion tak nazval prince Vladimíra. LN Gumilev napsal: „KHANAMI byli vládci Avarů, Bulhařů, Maďarů a dokonce i Russeů: tento titul držel sv. Vladimír, Jaroslav Jaroslav a moudrý konečně jeho vnuk - Oleg Svyatoslavič.“
Řada nezaslouženě zapomenutých historiků 17. století (například AI Lyzlov v jeho díle „Scythian History“) obecně naznačuje, že Tatáři jsou Evropané, podobný Slovanům. A Čingischán byl pouze zakladatelem Trans-Volgské hordy (jejíž hranice se táhly od Azovského moře po Kaspické, ale nikoli Asie). O mongolských kampaních v Číně, Gruzii a Asii vůbec není zmínka. Popsány jsou pouze kampaně do Indie, přesněji do Persie (z nějakého důvodu byla podle těchto informací Indie v Eufratu, možná je to kvůli skutečnosti, že slovo indé znamenalo, že vnější i vnější a Indie znamenalo sousední státy).
Mimochodem, historici té doby vůbec nezmiňují Nestorovu kroniku, což pouze potvrzuje zvěsti, že tato kronika je falšováním, a je dezinformační prací Petra Velikého historika Millera, který zasáhl do mnoha historických děl té doby. Tatishchev se pokusil dokázat, že jeho historici, kteří vytvořili „klasickou verzi“tatar-mongolů, se mýlí, ale jeho závěry se nazývaly „kacířství“.
Zajímavé je, že v Lyzlovově knize jsou pasáže, které umožňují s velkou mírou jistoty říci, že Velký tatar nebo Trans-Volga Horde byl nazýván dávno … Čína! A Afanasy Nikitin jasně rozlišovala mezi Čínou ** a Čínou: „A od Číny do Číny jít po zemi po dobu šesti měsíců a po moři po dobu čtyř dnů.“
Dokonce i N. A. Morozov v 6. svazku svého díla „Kristus“začal pečlivě kontrolovat „starověké“čínské astronomické kroniky, údajně sahající až do roku 2650 př.nl, a objevil ty nejzajímavější věci. Číňané, jak se ukázalo, nemají dokumenty napsané dříve než v 16. století nl. Navíc nemají popis astronomických nástrojů a v Číně nebyly nalezeny stopy starověkých observatoří. Evropané poprvé publikovali v 18. až 19. století čínské seznamy výskytu komet, tyto seznamy obsahují očividné stopy přepisování od sebe navzájem a, jak zdůraznil Morozov, byli doplněni samotnými Evropany, tj. Evropští vědci doplnili čínské zdroje evropskými materiály, „přizpůsobili problém odpovědi“. … Například „císaři Zhao-Le-Di, Wen-Di a Da-Di“, kteří údajně vládli v jednom roce, jsou ve skutečnosti jasným Ardentním králem,Literární car a velký car. A jméno U-Di znamená … "válečný král". Což je spíš jako dlouhý seznam titulů od jedné osoby.
Paralely mezi Římskou říší a Čínou jsou někdy úžasné.
Začátek 3. století. AD: Římská říše přestává existovat v mezináboženských válkách. Nastal čas pro „císaře vojáků“. Ve stejných letech v Číně … Hanská říše zahynula v mezináboženských válkách, „k moci se dostali negramotní, morálně zničení vojáci.“
Římská říše: v polovině 3. století. INZERÁT moc v Římě přechází na příbuzného císaře Caracally Julie Mesa, jehož vláda se nazývá „krvavá“. Nakonec je zabita. Ve stejných letech se v Číně … k moci dostala žena jednoho z císařů, „energická a divoká“. Vládněte proléváním krve doprava a doleva. Nakonec je zabita.
Začátek IV. Století. AD: Římská říše je rozdělena na východní a západní. Ve stejných letech byla říše Jin v Číně rozdělena na dvě části - východní a západní.
Římská říše je ve válce s Huny. Čína ve stejných letech - s Xiongnu.
V století AD: Západní římská říše byla dobyta Němci a Hunové. Čínský západní Liang … dobyl Xiongnu. A v Římě a v Číně na trůně v této době „velmi mladý císař“.
To se stalo v Číně od roku 1722 „Manchovští vládci vytvořili zvláštní výbor, který sestavil historii předchozí dynastie Ming … Opozice se nedokázala vyrovnat s takovou interpretací historie padlé dynastie, takže existovaly„ soukromé “příběhy dynastie Ming …
Vládci odpověděli popravami, uvězněním, vyhnanstvím … Knihy, které byly vůči vládě nesouhlasné, byly zabaveny. Mezi 1774 a 1782 bylo 34 záchvatů. Od roku 1772 proběhla sbírka všech tištěných knih, které byly v Číně vydány. Sběr trval 20 let, do analýzy a zpracování shromážděného materiálu se zapojilo 360 lidí. O několik let později bylo v novém vydání vydáno 3457 titulů a zbývajících 6766 bylo popsáno v katalogu. Ve skutečnosti to byla velkolepá operace zabavovat knihy a stejně velkolepá operace falšovat texty. Z nových vydání byly odstraněny všechny nežádoucí pasáže a změněny byly i názvy knih. “("Světová historie" v 10 svazcích, připravená Akademií věd SSSR.)
A v 60. až 70. letech minulého století Archimandrite P. I. Kafarov, šéf ruské pravoslavné mise v Pekingu. Protože se velmi zajímá o historii Číny a legendy Velké zdi, pilně ji hledá a … a nenajde ji! Čínská zeď v její současné podobě byla vytvořena pod Mao Tse-Tungem, předtím bylo několik hliněných valů.
Mongolové tedy nebrali „Čínu“. Přesněji, možná, oni vzali, ale ne to jedno, ne bradská říše, ale Čína „zlaté hordy“.
Město Karakum je hlavním městem říše Džingischána a „klasická“teorie mongolsko-tatarské říše ji někde umístí na mongolské stepi. Samotné slovo Karakum je Turkic a v překladu může znamenat „severní Krym“. Zde jsou cestovní poznámky mnicha Guillaume Rubruck, člena velvyslanectví „velkého chan Mongolů“, zaslaného francouzským králem Louisem Saintem (1253). Cestuje do Karakorum … přes Černé moře, Tauridu a Donské stepi. Návraty - přes Derbent a Arménii. Absolutně normální směr, pokud se Karakorum nachází někde na Volze nebo na severním Krymu. Pokud je Karakorum v mongolských stepích, takovou cestou se tam nikdy nedostanete.
Invaze do Evropy
V březnu 1241 napadli „Tatáři“Evropu, území Polska, ve dvou velkých skupinách, zajali Sandomierze, Vratislavi a Krakově, kde spáchali loupeže, vraždy a ničení. Po porážce slezských oddílů u Opolje se obě křídla Tatarů sjednotila a přesunula do města Legnica, kde byla 9. dubna vyloučena ze silnice armáda deseti tisíců, Jindřich II. Zbožný, vévoda Slezský, Malopolsko a Velkopolsko. Následovala bitva, ve které Poláci utrpěli zdrcující porážku. Mongolové zvítězili s nějakým podivným kouřem, možná s řeckou palbou.
"A když viděli Tatara, který vyběhl s praporem - a tento prapor vypadal jako 'X', a nahoře byla hlava s dlouhým vousem, který se třásl, špinavý a páchnoucí kouř z rtů, které vypouštěly na Poláky - všichni byli ohromeni * a vyděšeni, a kteří se rozběhli běžet kamkoli mohli, a tak byli poraženi "- z Lyzlova.
Po vítězství v Polsku se jízda „Tatar“otočí na jih, směřuje do České republiky, Maďarska, Chorvatska a Dalmácie. Až do konce roku 1242, bez ohledu na ztráty, pronikají „Tatarové“do Jaderského moře a nakonec přicházejí na břehy. Prochází Českou republikou téměř bez bojů, v Maďarsku nezůstávají zvlášť dlouho. K Jadranu se vlévá jízda „Tatar“.
Ani v Polsku, ani v České republice, ani v Maďarsku, ani v Chorvatsku ani v Dalmácii - „Tatáři“se nepokoušejí nějak podrobit zemi. Nikomu neukládají hold, nestarají se o uvalení své správy do vězení, nevedou k vazalské přísahě. Neexistuje vůně dobývání - máme čistě vojenskou kampaň, jejíž činy se z nějakého důvodu shodovaly s činy Fridricha II. Hohenstaufena, císaře Svaté římské říše německého národa a krále Sicílie (sicilské království pak zahrnovalo jižní Itálii). Z nějakého důvodu byli „divokí“Mongolové spojeni s Fridrichem II. Ve své válce proti papeži Gregorovi X. Polsko, Česká republika a Maďarsko - všechny tři země poražené a zdevastované „Tatary“- byli pevnými příznivci papeže v konfliktu mezi papežem a Fridrichem.
V té době se v Evropě všeobecně věřilo, že Frederick II … se tajně dostal do kontaktu s „Tatary“a pokusil se s jejich pomocí rozdrtit papežskou moc! Po návratu Rusů do vlasti v roce 1242. křižáci zaútočili a proti Frederickovi se také pohnula „křižácká armáda“, která zaútočila na hlavní město, město Cáchy, aby tam korunovala svého císaře.
Mimochodem, středověká západní Evropa … z nějakého důvodu byla přesvědčena o existenci na východě obrovského křesťanského vládce „Presbytera Johna“, jehož potomci v Evropě byli khani „mongolské říše“!
Toto přesvědčení se konalo mimořádně pevně - po více než dvě stě let a přetrvává již v 15. století! Mnoho evropských kronikářů „z nějakého důvodu“identifikovalo Presbytera Johna s Čingischánem. Džingischán, mimochodem, „z nějakého důvodu“, byl také nazýván „král David“.
„Někdo Filip, před provincií Svaté země Dominikánského řádu,“píše moderní historik, „brát zbožné přání, napsal Římu, že křesťanství vládne všude na mongolském východě.“Proč „brát zbožné přání“? A tak to bylo. “Mongolský východ "bylo Rusko, zcela křesťanská země." Tato víra přetrvávala dlouhou dobu a stala se nedílnou součástí geografické teorie pozdního středověku."
Zajímavé je, že "Presbyter John" udržoval zvláště vřelý a důvěryhodný vztah s Frederickem II Hohenstaufenem! Stal se tak jediným evropským panovníkem, který necítil sebemenší poplach ve zprávě o invazi „Tatarů“do Evropy. Jediný, kdo korespondoval s „Tatary“- Frederick II, jak ukazuje naše rekonstrukce, vedl s nimi vojenské operace proti papeži.
A jistý opat Odo z kláštera Saint-Remy v Remeši (1118-1151) napsal svému příteli hraběti Thomasovi, že byl v Římě, když tam byl patriarcha z království Presbytera Johna.
Závěry: Příliš mnoho náhod nebo spíše vzájemné potvrzení důkazů. V kombinaci s tezí, že v Rusku se nikdy neobjevili žádní Mongolové ze Střední Asie a že „Hordy“nebylo ničím jiným než ruskou armádou, se informace o „království Presbytera Johna“staly konečným dotykem obrázku. Neexistuje žádný jiný způsob, jak vysvětlit, proč Evropa více než dvě stě let nepochybovala o realitě „Království Jana“. Lze předpokládat, že v západní Evropě XIII-XV století. nevěděl mnoho o tom, co se děje v REMOTE regionech, jako je Indie, Indočína, Indonésie.
„Tatar-Mongolové“byli Rusové a řada národů žijících v západní části Černého moře na Kavkaze. Stav Džingischán byl umístěn mezi Azovským a Kaspickým mořem a ve skutečnosti byla dědickou Khazaria. Tatar-Mongols jsou evropští lidé s evropským vzhledem (se vzácnými výjimkami). Neexistoval žádný jho - spravedlivý řád byl ustanoven v Rusku po mezináboženských válkách o moc mezi knížectví. Tatarsko-mongolské „invaze“se odehrávaly pouze v případech separatismu všech knížectví. A Baskakové byli obyčejní státní úředníci.
Hlavní město tatarského státu Karakum bylo zřejmě umístěno někde poblíž Černého moře a Krymu.
Většina tatarsko-mongolských jednotek zahrnovala Rusy. Pro srovnání, vojska Batu (Bastiho Polovtsian) bylo 600 000 lidí („150 000 Tatarů, 450 000 dalších nevěřících a křesťanů“)
Rusko a Horda byly v zásadě jedním státem se společnými cíli. Batuova politika se shodovala s politikou Vsevoloda Velkého hnízda a Alexandra Něvského, možná Baty je Vsevolod (a později mu byl Alexander připsán). Na území Hordy byly také rozšířeny křesťanské chrámy, možná i judaismus, který zůstal z Khazaria.
Území Kyjevské Rusi se často nazývalo Moskevská Tatárie, území bývalého Khazar Kaganate - osvobozené Tatárie, odkud, mimochodem, odcházeli kozáci z Kossacku, na nichž byly založeny spekulace o kočovných kmenech (mezi „Tatar-Mongoly“, například, vůdci byli nazváni vatamani!). Území Asie bylo často nazýváno Velkou Tatárií, někdy Sibiřskou Tatárií, součástí území - čínskou Tatáriu, která bude uvedena na dolních mapách. Mnoho starověkých map přežilo, což dokazuje, že Rusové se jmenovali Tatáři. Na nich je území Ruska označeno jako Tataria (Tartaria). A slovo Mongolsko s největší pravděpodobností pochází ze slova Mogolia (uvedeno na mapách). Možná proto bylo území Ruska v Bibli označeno jako země Magog.
Na mnoha starověkých mapách nebylo uvedeno, že by to bylo Tatar-Mongolsko, ale zvlášť Tatar-Mogolie a často moskevská Tatárie (Kievan Rus).
Tatar-Mongols se spojil s Frederickem II v jeho boji proti papeži. Za Petra I. němečtí historici pracovali pod vedením Millera, který se zjevně rozhodl vymazat důkazy o impozantním stavu Ruska-Hordy (Tataria) a připsat své výdělky divokým kočovným národům. Současně jsou vytvářeny (nebo zkresleny) kroniky Nestor, jiné zdroje jsou zničeny. V různých časech to vzbudilo rozhořčení takových historiků jako Tatishchev, Lomonosov. Dokonce i díla posledně jmenovaného byla přepsána Millerem.
I přes zjevné důkazy však klam stále zůstává v našich hlavách.