Ve východoslovanské mytologii a rituálech obřadní kulatý chléb s dekoracemi a mytologické stvoření, symbol plodnosti.
Příprava bochníku byla spojena s komplexem rituálů, které trvaly několik dní za účasti zvláštních kněží (na ruském dvoře v 16. - 17. století byli zvláštní dvořané - korovaichata); byly použity speciální archaické nástroje, zejména rituální mlýnské kameny pro výrobu mouky. Podle běloruské písně „Bůh sám hněte na hnětení“: pekaři žádají Boha, aby sestoupil z nebe, aby jim pomohl hnětet a péct.
Spojení bochníku s Bohem se odráží v jeho ukrajinských jménech: božský, podivuhodný korovai, „Boží bochník“. Ve svatebních obřadech bochník s falickými symboly ztělesňoval ženicha, dvě poloviny bochníku nebo dva bochníky - ženicha a nevěstu. Sluneční symboliku dokládají sluneční a měsíční znamení na bochníku; v běloruské rituální svatební poezii byl bochník identifikován se sluncem a měsícem; bochník, vracející se z nebe, viděl tam měsíc s úsvitem atd.
Veškerá symbolika bochníku odpovídá mytologickým symbolům, které jsou vlastní světovému stromu (se sluncem a měsícem nahoře atd.): Obraz rohatého zvířete ve světovém stromu odpovídá vyobrazení samotného bochníku nebo figurek těsta s ním spojených ve formě krávy nebo býka. To také vysvětluje souvislost mezi názvem bochníku (srov. Srbochorvatský pravj, slovinský kravfij, bulharský kravai) se jménem krávy. Komplex krav tajných rituálů se odráží u jižních (a nepřímo u západních) Slovanů a lze jej povýšit na obyčejný slovanský.
Bochník na svatbu byl upečený šiškami; čím více jich je, tím honosnější je bochník. Bohatí mají na bochníku zlaté šišky. Svatební chléb zdobí transparenty nebo vlajky a jiné ozdoby. Z hlediska velikosti to odpovídá počtu hostů, to znamená příbuzným, čestným, pozvaným - všem na svatbě: boyars, přátelé, dohazovači, dohazovači, svítidla atd. Bochník byl položen na velký stůl, u kterého seděli svatební hosté, byla to výzdoba svatby. Nevěsta a ženich položili ruce na chléb, snědli jeden kus pro dva. Na konci svatební hostiny starší boyar rozsekal bochník a každému přinesl kousek. Kdokoli si vezme kousek bochníku, dá na oplátku mladým dárek - peníze nebo věc, nebo pojmenuje svůj vlastní dárek. Mladí lidé vzali kousky bochníku příbuzným, kteří na svatbě chyběli, nebo je poslali se světly a hudebníky. Na svatbu upekli takový bochník, aby to stačilo všem,kdo poblahopřeje mladým během týdne.
Upekli bochník žen, klidný a láskyplný, šťastný v manželství, aby to přineslo do domu prosperitu, lásku a harmonii; piekli svatý chléb, velkolepý, vysoký, oslavovaný písněmi kvashny, pec, dům, bochníky samy. Bochník byl zdoben holuby, květinami, brčálem, kalinou. Jako šišky se husy a sovy pečily zvlášť a představovaly se hostům.