Trajanův sloup je jednou z hlavních památek, které přežily pád Říma. A zůstává předmětem vědeckých kontroverzí dodnes.
Trajanův sloup, vyřezávaný z mramoru a propletený spirálovým vlysem s bohatými řezbami, se tyčí 38 metrů nad Římem. Kamenný deník vojenských operací ve 155 scénách vypráví příběh císařova vítězství nad zákeřným, ale udatným nepřítelem.
To říká oficiální verze. V období od 101 do 106 vedl císař Trajan akce desítek tisíc římských vojáků, překročil Dunaj po nejdelších mostech, které v té době mohl člověk postavit, získal dvě vítězství nad mocnou barbarskou říší na jejich hornaté zemi a poté to nemilosrdně vymazal říše z mapy Evropy.
Trajanova kampaň do Dacie, která se nachází na území moderního Rumunska, byla hlavní událostí 19leté vlády císaře. Kronikář se chlubil záviděníhodnými trofejemi: 165 tisíc kilogramů zlata a 331 tisíc kilogramů stříbra, nepočítaje připojení nové úrodné provincie k Římské říši.
Foto 2
Doplnění pokladnice se odrazilo ve vzhledu Říma. Na počest vítězství císař nařídil vybudovat fórum: prostorné náměstí obklopené kolonádami, dvě knihovny a velkou civilní budovu známou jako Ulpia bazilika. Podle nadšeného popisu římského historika bylo Trajanovo fórum výtvorem „jako který smrtelníci už nikdy nevytvoří“.
Na oblohu nad fórem se tyčil 38metrový kamenný sloup, korunovaný bronzovou sochou dobyvatele. Odspodu nahoru byla propletena reliéfní kronika dáckých kampaní na způsob moderního komiksu: ve 155 scénách pochodovaly tisíce obratně vyřezávaných Římanů a Dáků, stavěli opevnění, plavili na lodích, plížili se k nepříteli, bojovali, vyjednávali, modlili se za milost a setkali se se smrtí.
Propagační video:
Foto 3
Fantastický sloup, postavený v roce 113, stojí nad městem téměř dvě tisíciletí. Reliéfy byly časem silně poškozeny a kromě několika spodních závitů spirály je vidět jen málo. Kolem zříceniny - prázdné podstavce, rozdělené desky, bezhlavé sloupy a rozbité sochy připomínají dřívější nádheru fóra.
Trajanův sloup je jednou z hlavních památek, které přežily pád Říma. Od století do století historici studovali reliéfy jako vizuální pomůcku k dějinám válek, kde je Trajan představován jako hrdina a dácký vládce Decebalus je jeho důstojným protivníkem. Archeologové zkoumali nejmenší podrobnosti scén, aby získali informace o zbraních, uniformách a vojenské taktice římské armády.
Fotografie 4
Památník je uctíván také moderními Rumuny: Trajan zničil Dacii až na zem, a proto je sloup spolu s dochovanými sochami poražených vojáků cenným důkazem toho, jak by jejich dacianští předkové mohli vypadat a oblékat se.
Postupem času se z velkých památek minulosti staly hromady sutin a kolona stále mátla představivost. Z vrcholu sloupu viseli renesanční umělci v koších svázaných provazy, aby to prozkoumali do všech detailů. V roce 1588 nařídil papež Sixtus V. korunovat pomník sochou svatého Petra. Zároveň v 16. století byly vyrobeny první sádrové odlitky sloupu. Zachytili mnoho nyní ztracených detailů - znečištění ovzduší a kyselé deště si vyžádaly svou daň.
Sloupec zůstává předmětem vědeckých kontroverzí dodnes. Někdy se zdá, že není méně hypotéz než čísel o reliéfech - a není jich méně než 2662.
Fotografie 5
Z knihovny v obývacím pokoji svého římského bytu vytahuje své dílo archeolog a historik umění Filippo Coarelli, ilustrovaná historie sloupu. "Je to úžasná struktura," říká a listuje stránkami černobílých reliéfů. - Co se tam děje? Mučí dánské ženy římské vojáky? Berou plačící Dákové jed, aby nebyli zajati? Zní to jako televizní seriál. “
Nebo Trajanova monografie, dodává Coarelli. Sloup byl postaven mezi dvěma knihovnami, kde mohla být uchovávána kronika nepřátelských akcí v prezentaci samotného válečného císaře. Podle Coarelliho reliéfní vlys připomíná svitek - je možné, že Traianův válečný deník byl jen svitek. „Umělec musel splnit vůli císaře,“shrnuje vědec.
Foto 6
Ať tak či onak, tým sochařů dostal za úkol vyřezat ilustrovanou verzi Trajanova svitku na 17 blocích vybraného carrarského mramoru. Císař je protagonistou příběhu. Objevuje se v 58 scénách - prozíravý velitel, zkušený politik a zbožný vládce: zde přednese projev zvyšující morálku vojáků, zde zamyšleně poslouchá poradce a zde přináší oběti bohům. „Trajan se chce objevit nejen jako válečník,“vysvětluje Coarelli, „ale také jako osvícený člověk.“
Je to samozřejmě jen hypotéza. V jakékoli podobě, kterou si Trajan zapsal své vzpomínky, už dlouho klesly do zapomnění. Při srovnání reliéfů sloupu s archeologickými nálezy z dáckého hlavního města Sarmisegetuza mají vědci sklon myslet si, že obrázky svědčí spíše o myšlení Římanů než o skutečných událostech.
Foto 7
John Coulston, specialista na římskou ikonografii, zbraně a vybavení na University of St Andrews ve Skotsku, má nesouhlasné stanovisko. Několik měsíců po sobě studoval reliéfy zblízka, posazené na restaurátorské lesy. Shromážděný materiál stačil na disertační práci. "Je lákavé představit snímky ze sloupu ve formě zpravodajského kanálu nebo filmu té doby," říká Coleston. „Ale všechny tyto výklady jsou typickými nadsázkami, za nimiž není ani slova pravdy.“
Foto 8
Vědec tvrdí, že soubor reliéfů nebyl podřízen obecnému designu jednoho pána. Malé stylistické rozdíly a zjevné přehlédnutí - například měnící se výška vlysu nebo okna rozbíjející scény - přesvědčily skotského vědce, že sochaři vyřezávali reliéfy, jak se říká, na cestách, na základě velmi povrchních představ o válce. „I když je pro historiky umění obtížné opustit lákavý obraz talentovaného kreativního člověka,“říká Coleston, „v příkladu Trajanova sloupu vidíme, že se kompozice rodí spontánně, okamžitě na kouscích mramoru pod rukama jednoduchých kameníků, a v žádném případě na rýsovacím prkně v dílně.“
Fotografie 9
Podle jeho názoru byli tvůrci vlysu spíše inspirováni vojenskými událostmi, než na nich založeni. Vezměme si například hlavní motivy reliéfů. Ve znázornění těchto dvou válek je překvapivě málo bojů: scény obléhání a bitev zabírají méně než čtvrtinu vlysu, zatímco sám Trajan se na bojišti nikdy neobjevil.
Legionáři - páteř římské válečné mašinérie - se převážně podílejí na stavbě pevností a mostů, čištění silnic a dokonce na sklizni plodin. Navíc si možná pomyslíte, že jsou také nezranitelní - na celém sloupe se nenachází jediný padlý římský voják!
Foto 10
Některé scény zůstávají nevyřešeny. Proč obléhaní Dákové sáhnou po misce? Vzít jed a vyhnout se tak ponížení poražených? Nebo chtějí jen uhasit žízeň? Jak lze vysvětlit šokující zobrazení žen, které pochodněmi trápí polonahé, spoutané vězně? Podle výkladu Italů mučení zajatých Římanů jsou manželky barbarů. Ale Ernest Oberlander-Tarnovianu, ředitel Národního historického muzea v Rumunsku, má jiný názor: „Před námi jsou určitě zajatí Dákové, kteří jsou mučeni rozzlobenými vdovami po zabitých římských vojácích.“Zjevně to, co vidíme při pohledu na sloup, závisí na našich sympatiích - k Římanům nebo Dacianům.
Mezi římskými politiky bylo slovo „dac“synonymem pro pokrytce. Bylo to o Dácích, které napsal historik Tacitus: „Nikdy nebyli skutečně loajální k Římu.“Poté, co v roce 89 uzavřel smlouvu o přátelství s císařem Domiciánem, králem Dacie Decebalus, i když dostal peníze od Římanů na ochranu hranic říše před nájezdy, sám poslal vojáky, aby vyplenili pohraniční města spojenců. V roce 101 zahájil Trajan kampaň proti nespolehlivým Dacianům. Po téměř dvou letech války bylo uzavřeno příměří, ale Decebalus jej brzy porušil.
Foto 11
Římanům trpělivost došla. Během druhé invaze, v roce 105, Trajan nestál na obřadu - stačí se podívat na scény zobrazující kořist Sarmisegetuzy. "Kampaně byly brutální a destruktivní," říká Roberto Meneghini, italský archeolog a vedoucí výzkumu v Trajanově fóru. - Podívejte se, jak Římané bojují a drží uťaté hlavy se zuby za vlasy. Válka je válka. Římští legionáři měli pověst divokých a bezohledných. “
Ale jakmile byli Dáci poraženi, převzali je římští sochaři. Trajanovo fórum zdobily desítky soch vznešených, vousatých dáckých válečníků - hrdá mramorová armáda v srdci Říma. Samozřejmě, že sochaři zdaleka nesladili hořkost porážky poraženým, z nichž většina byla prodána do otroctví. "Žádný dák se nemohl na sloup podívat," říká Meneghini. „Pomník byl určen pro římské občany a ztělesňoval sílu císařského stroje schopného dobýt takový udatný a válečný lid.“
Foto 12
Trajanův sloup lze považovat za model propagandy - ale podle archeologů je v jeho kamenné kronice něco pravdy. Nejnovější vykopávky na území starověké Dacie, včetně ruin Sarmisegetuza, přinášejí další a další objevy. Portrét civilizace, která překročila „barbarskou“fázi vývoje, je navzdory pohrdavým epitetům Římanů vykreslena stále podrobněji.
Dákové neměli žádný psaný jazyk a veškeré naše znalosti o jejich kultuře procházely filtrem římských pramenů. Četné nálezy naznačují, že Dacia vládla nad okolními zeměmi více než sto let a sbírala hold od svých sousedů. Dacianští prospektoři věděli hodně o kovářství a těžili rudu a tavili železo a těžaři zlata myli zlato. Jemně zpracované šperky a zbraně byly vyvrcholením vytváření kvalifikovaných řemeslníků.
Foto 13
Sarmisegetuza byla politickým a duchovním hlavním městem Dacie. Jeho ruiny spočívají vysoko v horách v srdci Rumunska. Město bylo odděleno od Říma 1600 kilometry - Trajanova armáda sem pochodovala déle než měsíc. Dnešní návštěvníci se musí vydat po polní cestě poseté výmoly velmi nepřístupným údolím, které blokovalo Trajanovu cestu.
Zřícenina Sarmisegetuza se potopila v houští vysokých buků. I v horkém dni se po zemi plazí chladné stíny. Široká zpevněná cesta vede ze silných, napůl pohřbených stěn pevnosti na prostornou mýtinu.
Foto 14
Tato zelená oáza - terasa vytesaná do skály - byla náboženským centrem Dacie. Pozůstatky budov přežily dodnes - směsice starodávných kamenů a betonových rekonstrukcí, připomínající nerealizovaný pokus o znovuvytvoření starodávného komplexu. Trojitý prsten z kamenných sloupů obrysuje obrysy kdysi majestátního chrámu, nejasně připomínající kulaté dácké budovy na reliéfech Trajanova sloupu. Nedaleko je nízký oltář - kamenný kruh s vyřezávaným ornamentem ve formě solárních disků - svatý svatých z dáckého vesmíru.
Foto 15
Za posledních šest let strávil rumunský archeolog Gelu Florea z univerzity Babes-Bolyai v Kluži letní měsíce kopáním v Sarmizegetuzu. Vyčištěné ruiny i předměty zabavené lovcům pokladů svědčí o tom, že sem z Říma pronikly vojenské technologie a je pociťován vliv Řecka - architektonický i umělecký. "Je úžasné, jak kosmopolitní byli tak vysoko v horách," říká Florea. „Je to největší osada v celé Dacii s překvapivě složitou organizací.“Pomocí leteckého snímkování identifikovali archeologové více než 260 umělých teras táhnoucích se téměř pět kilometrů podél údolí. Celková rozloha osady přesáhla 280 hektarů.
Vědci nenašli stopy obdělaných polí, ale odkryli pozůstatky řemeslných dílen a domů, stejně jako tavicí pece, tuny železných polotovarů a desítky kovadlin. Zdá se, že město bylo centrem výroby kovů a zásobovalo další dácké osady zbraněmi a nástroji výměnou za zlato a obilí.
Foto 16
Dnes je zde všechno obklopeno zelení - a tichem. Kousek od bývalého oltáře je malý pramen, kde se mohla čerpat voda pro náboženské rituály. Země pod nohama, ochucená zrnky slídy, jiskří na slunci. Několik turistů mluví v podtónu.
Je těžké si představit, jaký obřad se v tomto městě uskutečnil - a jaký hrozný osud postihl jeho obyvatele. V představách se objevují obláčky kouře a pronikavé výkřiky, loupeže a masakry, sebevraždy a panika, zobrazené na reliéfech Trajanova sloupu.
Fotografie 17
"Římané zametli všechno, co jim stálo v cestě," říká Florea. - Z pevnosti nezůstal žádný kámen. Chtěli předvést svou sílu: podívej, máme síly, prostředky, jsme zde páni. “
Po pádu Sarmisegetuzy následovalo zničení hlavních chrámů a svatyně Dacie. Potom Římané obsadili další města v dáckém království. Jeden z reliéfů na samém vrcholu sloupu představuje krvavé rozuzlení - vesnice je zapálena, obyvatelé prchají, po zdevastované provincii se potulují pouze kozy a krávy.
Vědci se domnívají, že tyto dvě války si vyžádaly desítky tisíc životů. Podle současníka Trajan vzal 500 tisíc vězňů a asi 10 tisíc z nich odvezl do Říma, aby se zúčastnili gladiátorských bitev, které se konaly na počest vítězství 123 dní v řadě.
Foto 18
Pyšný vládce Dacianů se zachránil před hanebným osudem vězně. Konec Decebalus je zvěčněn na sloupu svého zapřísáhlého nepřítele: Dak klečící pod baldachýnem dubu si k hrdlu přivede dlouhý zakřivený meč.
"Jeho hlava byla odvezena do Říma," napsal o století později římský historik Cassius Dion. „Takže Dacia se stala předmětem Římanů.“
Fotografie 19
A nyní neoficiální verze: Trojský sloup, jak se ukázalo, nebyl postaven dříve, ale dokonce později než ve druhé polovině 13. století. Postavy lidí na něm zobrazené jsou příběhem o známé trojské válce, která se odehrála ve 13. století, tj. slavné křížové výpravy - to je to, co ve skutečnosti stavitelé ukazují. To není jen další odhad, existuje několik závažných argumentů, které nemohou tento předpoklad žádným způsobem vyvrátit.
Fotografie 20
Nezvratná fakta o vzniku kolony Trojan:
Zde je výsledek analýzy profesionálních fotografií obrazů na Trajanově sloupu pořízených v 19. a 20. století. Zajímavá fakta vyšla najevo. Tady jsou některé z nich.
1) Je zvláštní, že na samotném sloupci NENÍ ŽÁDNÝ NÁPIS, není zmíněno ani jedno jméno, ani jedno jméno. Jediný nápis je pouze na podstavci, obr. 8.15, obr. 8.16. Mimochodem, je zvědavé porovnat stav soklu v 19. století s jeho vzhledem ve 20. století, obr. 8.17. Je vidět, že ve 20. století byl suterén významně obnoven. Skutečnost, že na samotném sloupu nejsou žádné nápisy, promění stuhu obrazů, kroužících kolem sloupce shora dolů, obr. 8.18, do dlouhé řady „válečných obrázků“. Bitvy, příměří, náboženské rituály, požáry, dobývání měst, linie vězňů atd. Zejména prohlášení historiků, že některé postavy zobrazují samotného císaře Trajana, je pouze hypotézou, která není podložena žádnými konkrétními argumenty. Opakujeme, že neexistují žádné nápisy.
2) S největší pravděpodobností byl sloup a některé jeho reliéfy odlity z betonu „mramorovaného“, obr. 8.19. Jsou viditelné oblasti, kde se „odlupuje“kůže, tj. Vrchní tenká vrstva dražšího betonového nátěru naneseného na drsný betonový podklad, spadne, obr.8.20, obr.8.21. Je možné, že některé obrázky byly vytvořeny na dosud ne zcela ztuhlém povrchu sloupu (nebo panelů). Možná byla technika smíšená: betonové odlitky byly propleteny fragmenty přírodního mramoru s řezbami. Trajánův sloup mohl být vytvořen v době reformace, ale zároveň se pravděpodobně spoléhal na některé staré obrazy.
Fotografie 21
3) Zdá se, že reliéfy Trajanova sloupu skutečně navazovaly na nějakou starou tradici. To naznačuje následující jasný fakt: na mnoha štítech „starožitných“římských vojáků jsou viditelné osmanské = atamanské půlměsíce, hvězdy a křesťanské kříže. Ve scaligerovské verzi je výskyt těchto symbolů na „starožitných, pohanských“zbraních vojáků kategoricky nemožný. Ale přesně tak by to mělo být při naší rekonstrukci. Abychom uvedli jen několik z mnoha příkladů, na obrázku 8.22 je v horní části štítu vidět půlměsíc. Na obrázku 8.23 jsou dva půlměsíce zobrazeny na štítu uprostřed a štítu vpravo. Na dalším pravém štítu jsou navíc zobrazeny hvězdy. Ve středu obrázku 8.24 vidíme čtyři štíty najednou, které zobrazují půlměsíce s hvězdami. Na pravém štítu jsou křesťanské kříže. Na obrázku 8.25 je půlměsíc viditelný na středním štítu a pravém dolním štítu. Viz také obrázek 8.26, obrázek 8. Obrázek 27, Obrázek 8.28, Obrázek 8.29, Obrázek 8.30, Obrázek 8.31, Obrázek 8.32.
Zdá se, že půlměsíc s hvězdami a křesťanskými kříži na Trajanově sloupu přitahoval pozornost moderních historiků. A oni je silně „napjali“, protože naznačovali rozpory ve skaligerské verzi. Našli jsme cestu ven: tvrdohlavě (velmi tvrdohlavě) o této skutečnosti mlčet. V každém případě, v literatuře, kterou víme o Trajanově sloupu, je o tomto tématu naprosté ticho.
4) Je také zvědavé, že Trajanův sloup byl za posledních sto let vážně poškozen. Porovnání fotografií 19. století s fotografiemi 20. století jasně ukazuje, že se obrázky znatelně zhoršily. Existuje mnoho odštěpených otvorů, jeskyní, obr. 8.33, obr. 8.34, stejně jako praskliny, které nejsou přítomny na starých fotografiích uvedených v [1069: 1]. Tato poznámka je v souladu s naším tvrzením, že Trajánův sloup není v žádném případě tak starodávný, jak jsme dnes vedeni k přesvědčení. Pravděpodobně jí vůbec není asi 1800 let a ne více než pět set let. Rychlost ničení se zdá být víceméně konstantní. Za posledních sto let reliéfy znatelně vzrostly.
VÝSTUP. Slavný Trajánův sloup byl vyroben v epochě XVI-XVII století na základě některých starých obrazů, které k nám nepřišly. S největší pravděpodobností se věnuje slavné trojské válce ze 13. století, tj. Křížovým výpravám na Car-Grad a vítězství Ruska-Hordy se svými spojenci.
Obr