ZVEZDA VELESA - slovanský náboženský symbol boha Velese.
Z monosymbolů u Slovanů můžete postavit symbol svastiky - „hvězdu“jména jednoho nebo druhého boha. Ve slovanské symbolice se staví následovně: Boží symbol se duplikuje v matici (buněčném poli) kruhu nebo v matici čtverce tolikrát, kolikrát odpovídá osobnímu číslu tohoto boha. Bull-Veles odpovídá číslu „6“[39] (srov. Také židovsko-křesťanský - nepracovat v sobotu, šestý den, věnovat to Bohu - jak je uvedeno výše, Veles). Proto v kruhové verzi dostaneme další hvězdu - Velesovu hvězdu. V řecké tradici se tomuto symbolu říká „pentagram“, kterému se také říká „pečeť Šalomounova“. Avšak ještě dříve - „ve znamení Višnua“[47] (viz níže).
Navzdory skutečnosti, že Veles je prvotně slovanský bůh a Velesův symbol je prvotně slovanský symbol, tento symbol, stejně jako všechna slovanská náboženská dogmata a další symboly, se chopil jak moderní kabalistický okultismus, tak i židovsko-křesťanské učení obecně. V těchto posledně jmenovaných se Velesova hvězda nazývá „dauda“, „magen-david“, „hexagram“atd.
Historicky tento symbol nepatří k židovskému náboženství a není žádným způsobem symbolem vědomým tzv. židovský národ. Jako všechno slovanské, tzv. Židé si jednoduše vypůjčili Velesovu hvězdu. Nedávno. Zde píše židovská encyklopedie:
"Hexagram je znám již od doby bronzové (koncem 4. - počátkem 1. tisíciletí před naším letopočtem), kdy jej pro dekorativní a magické účely používalo mnoho národů tak vzdálených od sebe, například národy Mezopotámie a Keltové z Británie." Hexagram se nachází na různých nádobách, zejména na lampách a pečetích. Nejstarším známým obrazem tohoto druhu je pečeť ze 7. století nalezená v Sidonu. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM." [51].
Všimněte si, že tato encyklopedie popisuje pouze oblast možného osídlení tzv. „Starověcí Židé“(kteří v historii neexistovali a kteří byli uměle rekonstruováni společně se svou „historií“a „svým“jazykem pouze v naší historické době - viz [43, s. 1.3. Kap. XI]). Během tohoto období „Velesova hvězda pro Židy„ zjevně ještě nemá zvláštní význam “[51].
V další historické éře
"Hexagram byl spolu s pentagramem (pěticípou hvězdou) rozšířený mezi Židy i nežidy." To je ornament na vlysu synagógy v Kfar Nakhum (Kafarnaum) 2. - 3. století. INZERÁT sestává ze střídajících se hexagramů a svastiky “[51]
Propagační video:
Společné použití Velesovy hvězdy a svastiky je pro slovanské náboženství docela pochopitelné, protože oba tyto symboly patří Slovanům a byly používány všude. A během tohoto období židovský autor tvrdí, že pro Židy toho období (protože, opakujeme, tehdy tam nebyli) neměla Velesova hvězda žádný náboženský význam v hlavním proudu judaismu. Židé, kteří nebyli vzdělaní v náboženských záležitostech a nebyli zasvěceni do podstaty slovanské magie, vnímali tento symbol jako prvek výzdoby:
"Není důvod se domnívat, že během tohoto období měl hexagram jiný význam než dekorativní (hexagram byl nalezen například v mozaikové podlaze římského domu, vyhloubeného v Ein Ya'el poblíž Jeruzaléma)." Jako dekorativní prvek se hexagram rozšířil ve středověku v muslimských a křesťanských zemích. Nachází se v synagógách pozdního středověku, zjevně je vypůjčeno z církevní architektury a neslouží jako specifický židovský symbol “[51].
Tento slovanský symbol přišel k „službě židovstvu“z tradičně slovanských (árijských) zemí perského regionu. Tuto „trofej“navíc získali pro Židy jejich bratři, neslované (neárijci), nomádi Mongoloidi-negroidní Arabové, kteří jí dali jméno „Šalamounova pečeť“:
„V arabských zemích byl hexagram široce používán spolu s dalšími geometrickými ornamentálními prvky a byl znám jako pečeť Šalamounova - jméno zapůjčené mnoha židovskými komunitami“[51].
Toto svědectví je také zajímavé, protože znovu odkrývá cestu židovsko-křesťanských půjček - ze slovansko-árijského védismu, z údolí Indu:
"Pečeť Solomona je symbolický dvojitý trojúhelník;" v Indii se tomu říká Višnuova pečeť a je velmi rozšířená “[48, s. 1] Solomonova pečeť].
Zde vysvětlíme, že Veles-Ramna se ve védské literatuře nazývá Rama. Hrdina staroindických eposů „Ramayana“a „Mahabharata“Rama (Ramna) je v hinduismu uctíván jako jedna z pozemských inkarnací (sedmý avatar) Višnua. Kromě toho je Ráma také jménem šesté avatary Višnua, známé jako Parasurama („Ráma se sekerou“) [46]. U Slovanů je šestým Veles. Rama je staroindický. Rãma, „temná“; St podle „Knihy Ra“: „R“- slunce / bůh, „M“- mrtvý, obsažený v něčem = Slunce je mrtvé (uhaseno, drženo v Navi / chaos / tma / tma) [54], to znamená, že zosobňuje, jak a Veles, síly Navi. Proto existuje pro Ráma takový název - Rãmacandra „Rama month“. Veles je bůh měsíce. Ramensky je vtip nazývaný medvěd [40], který zase také zosobňuje boha Velese.
Název Velesovy hvězdy jako „Šalamounova pečeť“pochází z následujícího: trojúhelník směřující vzhůru je symbolem boha Dyyi, zosobňujícím mužský princip a symbolem slunce. Odtud tedy první část názvu pečeti „Sol-“. Dolů směřující trojúhelník je symbolem Marie, bohyně smrti, tradičního slovanského symbolu měsíce. Měsíc je stále v angličtině (slovanská / indoevropská varianta) označený slovem „měsíc“, "Jejich původ je velmi starodávný: obvykle slunce a měsíc doprovázely obrazy pohanských solárních bohů z Persie a Řecka, které prošly do raně křesťanského umění prostřednictvím vánočních svátků, které přijaly tehdejší pohanský rituál oslavování nového narození slunce … Slunce a měsíc jsou symetricky, od každé hvězdy jedna hvězda boky kříže (slunce na pravé ruce Krista, měsíc na levé straně) jsou stálými prvky středověkého Ukřižování, i když po 15. století. jsou vzácné “[39].
Znovu si povšimneme, že půjčování si židokřesťanství ze slovanství / pohanství je obvykle - protože židovsko-křesťanství je celé postaveno na pohanství a nemělo své vlastní symboly, bohy a esoterismus.
Jméno Velesovy hvězdy „Šalamounova pečeť“
"Spojuje hexagram s raně křesťanskou, možná - židovsko-křesťanskou magií, jako například v řeckém pojednání" Šalamounovy svědectví ". Není známo, kdy jej začali vyřezávat namísto tradičního Božího jména na takzvanou Šalomounovu pečeť nebo prsten, zmíněnou v Talmudu (Git. 68a-b) jako symbol moci nad démony. Je však spolehlivé, že již v 6. století. INZERÁT V křesťanských kruzích obíhaly byzantské amulety s obrazem hexagramu zvaného „Šalamounova pečeť“. V mnoha středověkých hebrejských rukopisech existují hexagramy, jejichž primárním zdrojem jsou biblické rukopisy ze zemí islámu. Od 13. století. hexagram se nachází jako ozdobný prvek v biblických rukopisech v Německu a Španělsku. „Pečeť Šalomounova“byla rozšířená v arabštině (viz složení populace jiné Persie; tedy přesněji - árijská;nomádi neměli magii - autor) magii, ale u Židů bylo takové použití omezeno na ojedinělé případy “[51].
V židovských kruzích neznalých slovanské magie (která se dodnes tvrdohlavo a hloupě „angažuje“v kabale) „byl hexagram často nahrazen pentagramem a oběma se říkalo Šalamounova pečeť“[51]. Přestože je pentagram bližší Šalomounovi.
Pentagram - pět trojúhelníků - přidává k magickému číslu patnáct (celkem patnáct stran pro všechny trojúhelníky), které má vážný náboženský význam a představuje apogee měsíční moci: Židé a Arabové jsou mongoloidní a negroidní nomádi kultu Měsíce. Připomeneme, Veles-Lordi - existuje bůh měsíce. Bůh nomádských ctitelů měsíce: Křesťanská chronologie považuje lunární mýtus Starého zákona v podobě 15 generací od Abrahama po Šalamouna (růst měsíce v první polovině lunárního měsíce) a 15 - od Šalamouna po slepého Sedekiáše, v korelaci s měsícem v poškození nebo s temným měsícem - konvexní v dvě strany hvězdy [39, 52, 53]. Byl to takový symbol, který Židé instalovali v roce 1917 v okupovaném Rusku po fašistickém sionistickém puči, kterého se dopustili.
Zde však stojí za zmínku, že samotná pěticípá hvězda je Hvězda Yarily - slovanský bůh-oráč, zosobňující Nové Slunce, přicházející na jaře a všemu dávající (oplodňující Zemi) nový život. Stejně jako v pentagramu jsou tedy spojeny dva principy - mužsko-solární a ženský-lunární. První je skrze samotný symbol hvězdy Yarila. Druhá je prostřednictvím symboliky čísla „patnáct“.
"V židovských magických pojednáních o pozdním středověku byl hexagram doporučován pro určité amulety, mezi nimiž je nejoblíbenější amulet proti ohni … amulet ve formě hexagramu s tímto názvem se stává jedním z nejběžnějších ve středověkých a později hebrejských rukopisech." Až do začátku 18. století. „Davidův štít“a „Šalamounova pečeť“sloužily jako název hexagramu a křestní jméno se postupně rozšířilo. Ve všech těchto případech však Magen David nepůsobil jako univerzální židovský symbol … v roce 1354, kdy Karel IV. Udělil pražské židovské komunitě privilegium mít vlastní vlajku. Na této červené vlajce, zvané ve všech pozdějších dokumentech vlajka krále Davida, byl vyobrazen Magen-David “[51].
Tento vstup slovanského symbolu je typický pro všechny případy, kdy se určitá lidová komunita, která nemá vlastní kulturu a historii, snaží, aniž by byla zasvěcena do tajemství slovanské magie nebo jednoduše skutečných významů, uvědomit si a přijít s vlastní verzí používání již historicky zavedených náboženských symbolů.
* * *
Další chybou židovských kabalistů při používání slovanské hvězdy Veles bylo to, že kvůli stále více a více hromadám „na konci 17. století“. Magen-David získal nový význam pro kabalisty, kteří jej interpretovali jako štít „syna Davida“, tj. Mesiáše “[51] - Ježíš Kristus [43, s. 3.1.3, kap. XI]. Nový nový Mesiáš se samozřejmě brzy neobjevil.
Byl to Adolf Hitler.
Zdálo se, že při výrobě judaismu šlo všechno dobře
"V roce 1822 rodina Rothschildů, která od rakouského císaře získala šlechtický titul, zahrnula Magena Davida do svého erbu." Od roku 1840 začal G. Heine místo podpisu pod své články v „Augsburger Algemeine Zeitung“dávat Magen-David. [51].
A kabalistům se zdálo, že to byl tento „nativní“symbol, který by zachránil tzv. Židé před všemi problémy a poskytnou ochranu - zejména proto, že to tak dobře nazvali - „štít syna Davida“(Kristus; zde s malým písmenem jako jméno jakéhokoli Mesiáše z Davidova klanu).
V roce 1935 židovští kabalisté
"Nacistické Německo provedlo seriózní státní výzkum v oblasti parapsychologie, okultismu a astrologie." Pro tyto účely byl pod ministerstvem kultury a propagandy založen výzkumný ústav „Ahnenerbe“(„Dědictví předků“). Západní historici se domnívají, že navzdory významným rozdílům (totalitarismus nacismu a radikalismus „svobodných zednářů“s jejich slogany „svoboda-rovnost-bratrství“) má mnoho doktrín zednářů a nacistů styčné body a princip „vyvolenosti“lóže a jejich symbolika se přímo promítla do ideologie nacismu. V germánských zemích, zejména v Prusku, bylo zednářství od samého začátku velmi uzavřené a vyznačovalo se zvláštní tuhostí. Němečtí zednáři se považovali za duchovní dědice Řádu německých rytířů,a spojili své teorie s myšlenkami na návrat do zemí starověké Ariany, ze kterých kdysi vyšli “[49].
Série židovských omylů tedy pokračovala - Mongoloidové a Negroidi jsou nomádi, nikdy nepatřili k árijským Slovanům. I když „zdědili“z druhé kabalistické znalosti. Návrat těchto nomádů do jakékoli konkrétní oblasti je nemožný - každou zemí mnohokrát prošli v různých obdobích nomádství. Nebylo možné, aby se Židé vrátili ke slovanskému Árijci (Slované - vlastním jménem; Árijci - cizinci) Ariana - Persie, Afghánistán, Balúčistán a obl. na Induse a Jaxartese.
Mnoho zednářských vůdců varovalo před možností, že se na „stromu mezinárodního zednářského hnutí objeví shnilé větve schopné nést nebezpečné, otrávené plody“. To je
„Hitler absolvoval„ přípravné kurzy “v oblasti ezoteriky a okultismu ve zednářské lóži Guida von Lista v Rakousku … jádrem hitlerovské nacistické strany byla organizace zednářského typu - společnost Thule. Zakladatel společnosti, který si říkal hrabě Heinrich von Sebottendorff, byl ve skutečnosti synem strojníka z Drážďan. Jmenoval se Rudolf Glauer. Aktivista společnosti Thule Dietrich Eckart byl Hitlerovým ideologickým mentorem a do téže organizace patřili i takoví vůdci nacismu jako Alfred Rosenberg a Rudolf Hess. Byli to Eckart a Rosenberg, počínaje rokem 1920, kteří vychovali desátníka Schicklgrubera v duchu, který potřebovali, formovali jej, řídili jeho myšlenky. Dietrich Eckart v roce 1923 na adresu svých bratrů ve společnosti Thule napsal: „Následujte Hitlera! Bude tančit, ale hudbu jsem pro něj našel já. Poskytli jsme mu prostředky komunikace s nimi. ““[49].
Hitler si byl dobře vědom, že „kontrolu nad jejich lóžemi provádějí tajné židovské finanční kruhy“, například americký bankéř J. Morgan, který kontroloval prostřednictvím německého bankéře Hjalmara Schachta [50]. O něco dříve, v roce 1917, připomínáme, že americký miliardář John Pierpont Morgan přidělil prostředky židovskému zednáři a krvežíznivému židovskému fašistovi Trockému Levu Davidovichovi na zavedení fašistického židovského režimu v Rusku.
Hitlerovým ideálem byl pruský král z dynastie Hohenzollernů, velmistr pruského zednářství Fridricha II. - jeho portrét visel ve Fuhrerově kanceláři až do samého konce. V obzvláště důležitých projevech udělal Hitler rituální gesto velmistra svobodných zednářů - paže měl zkřížené v pravém úhlu na hrudi. Odpovídá runovému znaku „lak“, což znamená „dvojitá sekera“(řecky labrys) - symbol moci. Toto znamení je variantou tajného Klíče - znamení Ryb, které představuje dokončení cyklu a jakousi propast mezi starým a novým, mezi nekonečnem a nekonečnem. Připomeňme, že židovsko-křesťanská éra (počátek n. L. - 2002 n. L.) Je astrologickou érou Ryb. Proto má hlavní znamení judo-křesťanství stejný vzhled a nazývá se „Labarum“.
Hlavní teoretik rasismu, Žid Alfred Rosenberg, viděl ve zednářství „produkt ušlechtilého hnutí“a snažil se „vyzvednout hodnoty zednářství a dát je do služeb své vlastní ideologie“[49]. Anglický mystik David Michael Bunting tvrdil, že „Adolf Hitler je považován za zosobnění Kalkiho -„ zlé “ztělesnění boha Višnua“[48]. Připomeňme, že symbolem Višnua je „pečeť Višnua / Šalamouna“(Velesova hvězda), šestým avatarem Višnua byl Ráma se sekerou (symbolické skládání rukou Hitlerem). Rama je Slunce v Navi (mrtvé). Rama se jmenuje Ramacha? ndra - „Rama měsíc“symbolika znamení zvěrokruhu Taurus - „Ra“- kruh, „Ma“- měsíc s rohy nahoru, umístěný nad kruhem.
Shrňme si, co Židé udělali zednáři, kteří se „řídili“„svou“kabalou. Nejprve se rozhodli, že v astrologii („naše éra“- éra ryb [43, kap. XI]), vítězství Židů v dvousetletém boji proti slovanství, prakticky došlo - proto bylo použito symboliky éry ryb Hitlerem a židovsko-křesťanstvím: sekera jako zbraň ryb, ničící Slovany. Druhý, pravý z posledního, rozhodného kroku k tomuto vítězství, zednáři, přirozeně, dali svému bohu Yahweh-Lord-Veles-Baal-Volu-Bull [43, s. 4.5.1.3. ch. VI], na jehož obraz Hitler jednal - jeho znamení zvěrokruhu Býk: lat. Býk - Šalamounov chrám byl postaven ve formě čtyř písmen Tau. Připomeňme si citát z astrologických znalostí:
"Velké astrologické zasvěcení proběhlo v Egyptě v Thébách." Poté, co prošel kroky Pastofora, Neocora, Melanofora, Kistofora a Balahala (krok hvězdné chemie), byl nováček učen mystickým znakům zvěrokruhu ve formě kulatého tance představujícího cestu planet (tanec Krišny a gópí); poté obdržel kříž, Tau, a stal se astronomem a léčitelem “[47].
Hitler, který se narodil v PRVNÍ (monad) den času Býka (20. dubna - první den znamení „Býk“), ztělesnil podle Judasmasonů symbol moudrosti, který představuje první pohyb propasti a je odrazem samotného Jehovy [39]. Taurus-Vol-Veles, jako bůh Židů, zosobňuje ve svém zednářském kabalistickém chápání stability, oddanosti, odhodlání, nikoli tendence k obohacování.
* * *
Hitler pomáhal všem bohatým a ochotným Židům opustit Německo, kteří byli cenní pro diasporu jako celek a kteří měli prostředky na budování budoucnosti Izraele. Pro ty, kteří zůstali, pravidelně umisťoval ochranný znak Velesovy hvězdy („Štít Davida syna“- Hitlera Krista) na oblečení, na tělo a na další místa, kde je toto znamení nejvíce viditelné. Aby nacisté mohli svobodně a bez zbytečných připomenutí odlišit Žida od Nežida a nezpůsobili Židovi zbytečné nepříjemnosti. A ti Židé, kteří někdy skončili v koncentračních táborech, byli nutně označeni „Štítem Davidova syna“- Hitlerem Kristem, aby je „zachránil před ohněm“- označení nebyli spáleni. Bylo dosaženo pozitivního efektu používání označení - Židé podle jejich údajů ve druhé světové válce prakticky neutrpěli výrazné ztráty na lidech [43, s. 1.5.1.2.4.3. XI].
* * *
V. Lenin (22.04.), Který se dopustil fašistického židovského zednářského puče v Ruské říši, byl stejný Taurus, Žid, Židův stoupenec proniknutý kabalismem. Z nových symbolů dobytého Ruska udělal pěticípou hvězdu - pečeť Šalomouna (Štít syna Davida) a červenou vlajku - vlajku krále Davida.
Genocida Slovanů, organizovaná útočníky, vyústila v mnoho desítek milionů slovanských životů.
* * *
Chybou židovských zednářů bylo, že nesprávně znali povahu znamení „Býk“(nesprávně znali podstatu slovanského boha Velese). Býk NIKDY nebude zrazen, NIKDY nebude stabilní, VŽDY má jediný cíl - obohacení jakýmkoli způsobem. To jsou základy slovanské astrologie. Přirozeně však vyplývají ze slovanského náboženství. Veles ve Slovanech nebyl loajální ke svým rodným Slovanům a jediný, kdo se postavil proti rodnému náboženství svých předků. To také hovoří o nedostatečné stabilitě v činnostech Veles - zrozených z boha, zradených bohů (Slovanů) a chodících k lidem (Mongoloidům a Negroidům, Židům, muslimům, křesťanům). Veles je bůh patrona moci a bohatství. Očividnětakový Velesův čin lze vysvětlit pouze touhou po zisku - nyní je JEDINÝM jediným Bohem mezi lidmi, a proto obdrží VŠECHNO lidské a dobyté bohatství.
Možná by však slovo „CHYBA“mělo být vloženo do uvozovek, protože ve Velké vlastenecké válce Židé jako celek neutrpěli hmatatelné finanční a lidské ztráty. Ale naopak získali nesmírně významné výhody. Nejprve získali status oběti. Zadruhé, dostali povolení k vytvoření vlastního státu v cizí zemi - Izraeli. Zatřetí, v důsledku kompetentní propagandy možného pronásledování Židů byl přijat organizovaný a samofinancovaný tok imigrantů do jejich „rodného“Izraele, který nakonec vytvořil demografickou většinu v okupované zemi. Za čtvrté, jediní také obdrželi od Německa finanční náhradu za první tři body.
Spojené státy americké, bašta moderního judaismu, také zvítězily (tato země obsahuje více než čtyřicet procent všech moderních Židů). Vyhrál finančně. Rovněž poskytoval pomoc Sovětskému svazu (Rusku) ve válce ve formě úvěrových dodávek zbraní a produktů prostřednictvím linky Lend-Lease. Ale Lendlease znamená z řečtiny. lýza - rozklad, rozklad (například hydrolýza - rozklad vodou). Lend - k zapůjčení za úrok (anglicky) nebo lende - loins (zastaralá němčina). Cheresl, bedra, opasek, cheres, dlouhá peněženka se střevem, ve které se nosí peníze, opásaná pod šaty [37]. Zde je symbolika Lend-Lease - zpřísnit uvíznutí peněz, které kazí Rusko, vyrobené z úrokových peněz.
Naopak, slovanské národy přišly o více než 60 milionů životů z aktivit Hitler-Taurus-Vola-Veles-Messiah-Christ [46].
* * *
I v symbolice se Velesova hvězda nazývá „Duada“, což naznačuje rozdělení jednoho na protiklady. Navzdory skutečnosti, že hvězda Veles je postavena šestinásobným znásobením znamení Veles, je v ní možné vidět dva protínající se trojúhelníky, symbolizující boj opačných principů. Mytologický základ znamení je následující: zpočátku se bůh Veles narodil jako jeden ze slovanských bohů - to znamená, že jeho symbol se ukázal být přesně množením. Po vyloučení Velese ze slovanského světa se však tento bůh ocitl v novém útočišti - na hranici Yavi a Navi. Jedná se přesně o dva principy - Jav - mužský (trojúhelník s bodem nahoru, symbol Dyya) a Nav - ženský (trojúhelník s bodem dolů, symbol Marie) - které jsou opačné povahy.
Proto v pozdější teorii Pytagorovy dvojice byly dány tyto symbolické charakteristiky: duch, zlo, temnota, nerovnost, nestabilita, mobilita, smělost, odvaha, spor, hmota, odlišnost, oddělení, vada, beztvarost, nejistota, harmonie, tolerance, kořen, noha hory, zdroj nápadů, názor, chyba, proměnlivost, plachost, impuls, smrt, pohyb, generace, zeměpisná délka, růst, sčítání, svaz, neštěstí, působivost, manželství, duše, věda.
Takové šíření názorů Pythagorejců na jedno znamení je vysvětleno jejich neznalostí skutečné podstaty symboliky tohoto znamení. Všechny druhy kombinací dvou trojúhelníků v čistě matematické (pythagorovské) části se navrhují. Podávají takový soubor interpretací. Avšak stejně jako různé kombinace stejných písmen dávají různá slova, tak různé kombinace „stejných dvou trojúhelníků“dávají různé symboly. Duad ve formě hexagramu je Velesova hvězda. Duad ve formě dvou trojúhelníků s vrcholy setkávajícími se ve svislé poloze je „Bow“, symbol počátečního páření mužských a ženských principů: pouze dva - muž a žena - představují harmonickou osobu. Proto je dvojka považována za symbol sexuálních vztahů a mezi Židy je Velesova hvězda považována za symbol manželství Jahveho s izraelským lidem. Komunita jako celek se ocitá tváří v tvář Yahwehovi prostřednictvím svého „manžela“(například Jeremiah 1, 2; 3, 1 - 20; Ezek 16, 3 - 63 [45]) - uctívání jiných bohů je proroky neustále označováno jako porušení manželské věrnosti. Motiv posvátného manželství v židovské mytologii dostává vertikální strukturu - Bůh - lid [44, s. 1]. Židovská mytologie]. Duad v podobě rozděleného kruhu - Jin a Jang.
Chaldejští mudrci jej nazývali „svatým svatých podle vědy živené Bohem“. Dvojici se říkalo Insolence, protože se zdála být oddělena od původní božské monády, proto byla v dualistických světonázorových tradicích klasifikována jako opozice. Duad byl spojován se vznikem primárního zla (srov. Před Izraelem - celý svět byl slovanský a existovalo pouze jedno náboženství; pro výzvy ke svržení Slovanů byl popraven Sokrates, který byl zasažen námelem). Byla zosobněna zlým démonem, který se oddělil od Boha a způsobil lidem falešný oheň. Byl to Veles, kdo se oddělil od Boha - Božího kmene - a začal s Bohem čelit pod novým mytologickým pseudonymem Izrael (bojovník s Bohem). To byl právě vznik primárního zla - od rozsahu genocidy Slovanů, kterou vytvořili Židé a křesťané v 2000 letech,Důsledky pro slovanský kmen a slovanskou kulturu jsou tak hrozné, že právě tento fenomén by měl být nazýván ZLO.
Na druhou stranu Veles-Lord přinesl takzvaným Židům i křesťanům skutečně falešný oheň, který nutil Židy věřit v něj, jediného boha pro ně, ale obyčejného a vůbec ne jediného Boha obecně - to znamená, že jim nedal pravé božské poznání. Proto se v judaismu okamžitě vytvořila armáda odpůrců Pána - satana, ďábla atd. Stejný falešný oheň pro křesťany je doplněn další lží - Židé hledají lásku v kultu smrti-Marie-Marie a pekla-Jahve-Ježíše. Duad proto stále symbolizuje nevědomost, představuje oddělení moudrosti od monády (jedné) - oddělení Velese od Boha Jednoho druhu. Ale duad je také matkou Logosu - protože Yahweh-Yaga je matkou Ježíše-Logos.
Pythagorejci se k němu stále dost přiblížili, aby pochopili podstatu znamení Velesovy hvězdy, a vytvořili k němu negativní postoj. Podle jejich učení je dua Propast nebo Velká prázdnota (Izrael), na rozdíl od absolutna (Jeden Bůh, Rod, slovanství), proto je symbolem iluze. Iluze, která spočívá v boji údajně „monoteistického“židokřesťana z ráje, naplněného nekonečným polyteonem světců, démonů, proroků atd., S údajně „polyteistickou“slovanskou rasou naplněnou Jedním Bohem rodu. Například „myšlenky židovské mytologie o andělech a démonech jsou nejvíce srovnatelné s obrazy zoroastriánské mytologie: sedm archandělů - se sedmi Amesha Spenta, Satan - s Angro-Mainyu atd.“[44, čl. Židovská mytologie]. Připomeňme si znovu podstatu jmen protilehlých stran. Rasa - „Ra“- Bůh slunce, „S“- syn,„Y“(a) je vratná částice „sya“= „Bůh, syn“(plodná). Izrael - „Z“je (viditelné), „Ra“- Bůh, „L“- déšť (něco) = „Aj, Bůh zaplavuje“(povodeň, utonutí boha slunce Ra - temnota, nav). Opozice SVĚTLA a TMAVOSTI, RECENZE a NAVI, ŽIVOTA a MĚŘENÍ, BOGATYRA a SERPENTA.
Duad proto vyjadřuje dno (Nav naproti Reveal; Ne naproti Slovu; Černá naproti Bílé) v transcendentálním smyslu a také představuje symbol dialektiky (Zeno) - boj protikladů. Dva trojúhelníky umístěné u Velesovy hvězdy proto také symbolizují ateismus a nedůvěru. Z astrologického hlediska odpovídá rohatému měsíci - symbolu Marie-smrti. Proto dva - první sudé číslo - symbolizuje smrt (Izrael, který se vzbouřil proti jednomu Bohu). Rituálním vyjádřením takového znázornění je spárovaný počet obětí nebo květin přinesených do hrobu. Mentální charakteristikou dvojice je duplicita.
Zrcadla byla hmotným atributem dvojice mezi perskými šáhy. Alexander Veliký převzal od nich způsob boje s Basiliskem-Velesem - potřeboval ukázat zrcadlo [43, s. 5.1.2.2.3. ch. VI]. Z toho plyne tradice nedělat nic dvakrát, a pokud k tomu dojde, je nutné odvrátit poškození nějakého reflexního předmětu. Odtud pochází slovanský zvyk dívat se do zrcadla při návratu domů.
Obrázky, na kterých je použit symbol „Velesova hvězda“:
Sala di Ruggiero v Normanském paláci. Palermo. Sicílie. XII století.
Byzantský interiér. Svět věcí [4, s. 55].
Izraelská vlajka:
Znak Theosophical Society. New York. USA:
Postava: Velesova hvězda. Keramika kultury Srubna (2. tisíciletí př. N. L., Step - lesostep Ruska), Pokrovskoe, Artemovsk [96, s. 35].:
Postava: Velesova hvězda. Monomachův klobouk (13. století, Rusko). Symbol svatby ruských carů k moci. Symbolika čepice: „Velesova hvězda“znamená moc nad nebem („Cross Dyya“), nad Zemí („Bee-Makosh“), nad Waters („Mara“).
Postava: Ruské tlačítko - "váha". Starověké Rusko (9. - 14. století). Cínový bronz. Dmitrovskij okres Moskevské oblasti. Dekorativní vzor na polokouli knoflíku - „Hvězda Veles“[z vlastních prostředků Muzea starověké civilizace Akademie základních věd; exponát - E-R + 09-00021.