Nedostatek potřebného vysoce přesného vybavení, pomocí něhož by bylo možné vytvořit četné staroegyptské artefakty, stejně jako absence stop průmyslové infrastruktury pro její výrobu v samotném Egyptě i mimo něj naznačuje, že špičkové technologie byly přineseny zvenčí. A zde by nebylo špatné připomenout si mytologický příběh rozšířený mezi různými národy o „synech nebeských“, kteří se po dokončení humanitární mise na Zemi vracejí k „své hvězdě“.
Na přelomu III. Tisíciletí před naším letopočtem. E. v Egyptě došlo k nevysvětlitelnému technologickému průlomu prakticky od nuly. Jako by kouzlem, v extrémně krátké době, postavili Egypťané pyramidy a předvedli nebývalé dovednosti při zpracování tvrdých materiálů - žula, diorit, obsidián, křemen … Všechny tyto zázraky se vyskytují před příchodem železa, obráběcích strojů a dalších technických nástrojů. Stejně rychle a nevysvětlitelně mizí jedinečné dovednosti starověkých Egypťanů …
PODIVNÉ SUSEDSTVÍ
Vezměme si například příběh egyptských sarkofágů. Jsou rozděleni do dvou skupin, které se výrazně liší kvalitou výkonu. Na jedné straně nedbale vyrobené boxy, ve kterých převládají nerovné povrchy. Na druhou stranu, mnohonásobné žulové a křemenecové nádoby neznámého účelu vyleštěné neuvěřitelnou dovedností. Kvalita zpracování těchto sarkofágů je často na hranici moderní technologie strojů.
Sarkofágy různé kvality zpracování
Propagační video:
Neméně záhadou jsou staroegyptské sochy vytvořené z těžkých materiálů. V Egyptském muzeu může každý vidět sochu vytesanou z jednoho kusu černého dioritu. Povrch sochy je leštěn do zrcadlového lesku. Vědci předpokládají, že patří do období čtvrté dynastie (2639-2506 př. N. L.) A zobrazuje faraóna Khafru, který se zasloužil o stavbu jedné ze tří největších pyramid v Gíze.
Ale smůla - v té době používali egyptští řemeslníci pouze kamenné a měděné nástroje. Stále je možné pomocí těchto nástrojů zpracovat měkký vápenec, ale diorit, který je jednou z nejtvrdších hornin, není v žádném případě možný.
Dioritská socha Khafre. Egyptské muzeum
A to jsou stále květiny. Ale Memnonovy kolosy, které se nacházejí na západním břehu Nilu, naproti Luxoru, jsou již bobule. Nejen, že jsou vyrobeny z ultra silného křemence, jejich výška dosahuje 18 metrů a hmotnost každé sochy je 750 tun. Navíc odpočívají na křemenném podstavci o hmotnosti 500 tun! Je zřejmé, že žádné přepravní zařízení by takovému nákladu nevydrželo. Přestože jsou sochy vážně poškozeny, vynikající zpracování plochých povrchů, které přežily, naznačuje vyspělou technologii stroje.
Memnonovy kolosy jsou jedinečnou sochařskou kompozicí z dob starověkého Egypta.
Ale dokonce i velikost kolosů bledne ve srovnání s pozůstatky obří sochy odpočívající na nádvoří Ramessea, pamětního chrámu Ramesese II. Socha vyrobená z jednoho kusu růžové žuly dosáhla výšky 19 metrů a vážila asi 1000 tun! Hmotnost podstavce, na kterém socha kdysi stála, byla asi 750 tun. Obrovská velikost sochy a nejvyšší kvalita provedení absolutně nezapadají do technologických možností nám známého Egypta z období Nové říše (1550-1070 př. N. L.), Do kterého moderní věda sochu datuje.
Žulová socha v Ramesseu
Samotné Ramesseum je však docela v souladu s tehdejší technickou úrovní: sochy a chrámové budovy jsou vytvořeny převážně z měkkého vápence a nesvítí stavebními potěšeními.
Stejný obrázek pozorujeme s Memnonovými kolosy, jejichž věk určují pozůstatky pamětního chrámu umístěného za nimi. Stejně jako v případě Ramesseum, kvalita této struktury, mírně řečeno, nesvítí špičkovými technologiemi - nepálenou cihlou a hrubě osazeným vápencem, to je celé zdivo.
Takovou nepřiměřenou čtvrť lze vysvětlit pouze skutečností, že faraoni jednoduše připojili své chrámové komplexy k památkám, které zbyly z jiné, mnohem starodávnější a vysoce rozvinuté civilizace.
Hlava sochy faraóna Senusreta III. Obsidián. Dynastie XII. 19. století před naším letopočtem E. Sb. Gyulbenkian.
SOUČASNÉ OČI
Se staroegyptskými sochami je spojeno další tajemství. Jedná se o oči vyrobené z kousků kamenného křišťálu, které byly zpravidla vkládány do vápencových nebo dřevěných soch. Kvalita čoček je tak vysoká, že myšlenky na soustruhy a brusky přicházejí přirozeně.
Oči dřevěné sochy faraóna Hora, stejně jako oči živého člověka, vypadají buď modré nebo šedé, v závislosti na úhlu osvětlení, a dokonce napodobují kapilární strukturu sítnice! Studie profesora Jaye Enocha z University of Berkeley ukázala úžasnou blízkost těchto skleněných figurín k tvaru a optickým vlastnostem skutečného oka.
Americký výzkumník věří, že Egypt dosáhl svých největších dovedností ve zpracování čoček asi o 2500 před naším letopočtem. E. Poté tak skvělá technologie z nějakého důvodu přestává být využívána a následně je zcela zapomenuta. Jediným rozumným vysvětlením je, že si Egypťané odněkud odněkud půjčili křemenné polotovary pro modely očí, a když došly zásoby, byla „technologie“také přerušena.
Jak vypadali bohové?
Starověký řecký historik Diodorus ze Sicípu napsal „ze slov egyptských kněží, že smrtelníci vládli Egyptu méně než 5 tisíciletí. Lidskému království předcházela vláda bohů a hrdinů, kteří vládli neuvěřitelných 18 tisíc let. Staroegyptský kněz a historik Manetho také začíná svůj seznam vládců Egypta dynastií bohů a polobohů.
Porovnáme-li výroky starověkých autorů a fakta, která v tuto chvíli máme, ukázalo se, že nedošlo k žádnému technologickému průlomu. Právě začíná III. Tisíciletí před naším letopočtem. E. v Egyptě se začaly objevovat artefakty z prvních božských dynastií. Je možné, že faraoni záměrně hledali, pokoušeli se zvládnout a po cestě si přivlastnit přežívající fragmenty tohoto dědictví.
Sochařské obrazy dcer reformátora Pharaoh Achnatona mohou vyprávět o vzhledu původních tvůrců starověkých mistrovských děl. První věc, která vás zaujme, je nepřirozeně protáhlý tvar lebky, mimochodem charakteristický pro další díla období Amarna. Tento jev vedl k hypotéze vrozené choroby v rodině faraóna. Nikde však není zmínka o mentálních odchylkách v rodině panovníka, které by taková nemoc měla nevyhnutelně způsobit.
Pokud byli faraoni skutečně vzdálenými potomky bohů, je možné, že by čas od času dokázali projevit „božské“geny. Není to s tímto anatomickým rysem bohů spojeno se zvykem deformace hlavy, rozšířeným mezi různými národy?
Dalším důležitým a záhadným detailem staroegyptského sochařského kánonu je absolutní symetrie proporcí obličeje. Jak víte, v přírodě nejsou žádné symetrické objekty. Toto pravidlo platí i pro lidské tělo. Experimenty navíc ukázaly, že fotografie složené z přísně symetrických polovin stejné tváře vyvolávají u člověka instinktivní odmítnutí.
Prochází jimi něco nepřirozeného a cizí lidské přirozenosti. Ale možná ve světě, odkud bohové pocházeli, vládly jiné přírodní podmínky, díky nimž se „anomálie“stala normou? Ať je to jakkoli, měli bychom pečlivě poslouchat Plutarchova slova: „Není to ten, kdo popírá existenci bohů, který upadá do většího rouhání, ale ten, kdo je uznává, jak jsou pověrčivými považováni.“
Alexey KOMOGORTSEV