Vědci a archeologové každý rok objevují artefakty, které nezapadají do klasické historické vědy, což odhaluje paradigma vývoje moderní společnosti a světa. Artefakty, které nezapadají do kanonické historické vědy, vám umožňují nový pohled na procesy probíhající v historii světa. Moderní společnost musí pochopit, že má jen několik fragmentů historie. Proto mohou takové artefakty významně rozšířit porozumění člověka. Zvláštní pozornost by měla být věnována mumím Tarim.
Tajemné čínské mumie
Vědcům v různých čínských provinciích se podařilo najít pozůstatky lidí neuvěřitelně dobře zachovaných pro naši dobu. Po sérii analýz dospěli vědci k závěru, že doba, kdy byly pohřby provedeny, je poměrně dlouhá. Například nejstarší pozůstatky pocházejí z roku 1800 před naším letopočtem, zatímco nejnovější pohřby byly vyrobeny v roce 400 našeho letopočtu.
Vědci byli ohromeni, jak dokonale byla těla mumií zachována. Ale historie je plná příkladů toho, jak příroda přispěla k přirozené ochraně těl a zabránila procesům rozkladu. Co však vědce nejvíce překvapilo, bylo to, že většina těl měla rozhodně rysy obličeje, které jsou charakteristické pro bělošskou rasu. Předpoklad, že kmeny patřící k evropské rase žily v západní Číně, tedy vypadá docela pravděpodobně. Hlavní otázkou je, proč tito lidé záhadně zmizeli a kde jsou o nich nějaké zmínky v čínských kronikách a kronikách? Vědci si koneckonců dobře uvědomují, jak pečliví byli Číňané při popisu různých historických událostí, které se odehrávají na území státu.
Historie objevů
Švédský vědec Sven Hedin jako první našel tyto záhadné pozůstatky na počátku 20. století. Studoval obecnou historii Hedvábné stezky. Hedvábná cesta byla ve skutečnosti síť starodávných silnic, které vedly z Číny do Turecka a Evropy. Není proto divu, že nalezené mumie byly odvezeny do Evropy do jednoho z muzeí, kde mělo probíhat studium těchto záhadných artefaktů. Studie však byla bohužel ukončena z důvodu nedostatku potřebného financování a speciálního vybavení. Tato situace vedla k tomu, že vědci brzy zapomněli na objev provedený švédským geografem.
Propagační video:
V roce 1978 začaly archeologické vykopávky na pohřebišti Kizilchok nebo Red Hill, které se nachází v severovýchodní části provincie Xinyang. Výzkum vedl světoznámý archeolog, profesor Weng Binghua. Týmu pod jeho vedením se podařilo najít 114 mumifikovaných těl. Tuto oblast archeologové důkladně prozkoumali. V důsledku 25 let činnosti se staly úžasné nálezy různých domácích potřeb, interiérového designu, zemědělství, šperků, vojenské techniky. Všechny tyto artefakty se liší od kulturního dědictví starověké Číny.
Tato zjištění naznačují, že na území žila jedinečná a nezávislá fyzická skupina lidí. Tito lidé měli svou vlastní kulturu a zvyky. Nejvýznamnějším nálezem však byl objev více než 350 mumií patřících k evropské rase.
V roce 1987 navštívilo muzeum ve městě Urumki slavný profesor historie čínských a íránských kultur z University of Pennsylvania Victor Mayer. Velmi se zajímal o mumie, které našel profesor Wang Binghua, protože měly známky bělošské rasy. Zachovalé vlasy byly hnědého nebo světlého odstínu, tvar lebek byl mírně protáhlý, většina těl měla rovné nosy a oči hluboko posazené. Většina měla na sobě věci z tmavě fialové vlny a boty z plsti. Bohužel politická situace v Číně a odpor úřadů zabránili profesorovi Mayerovi provést rozsáhlý výzkum těchto záhadných artefaktů.
Teprve v roce 1993 se mu podařilo se skupinou italských genetických vědců, kteří pracovali na podobných pozůstatcích, provést nezbytný výzkum. Vědci museli jít na místo počátečního objevu těl, tedy na Červený vrch, protože tam byla těla znovu pohřbena, což v muzeu nemělo dostatek místa.
Po provedení různých analýz, zejména studií DNA, se dospělo k závěru, že pozůstatky jasně patří evropské rase. Předpoklad, že se vědcům podařilo najít pohřebiště prvních bílých osadníků, kteří žili na území moderní Číny, byl ve vědecké komunitě vnímán nejednoznačně. Toto tvrzení vyvolalo mnoho různých polemik. V současné době jsou však vědci přesvědčeni, že historie moderní Číny přesně neodráží skutečné historické procesy.
V roce 1985 měla skupina vědců shodou okolností štěstí, že našla pohřebiště, kde byly ostatky ženy. Mumie byla nalezena poblíž malého a starobylého města Loulan. Podle nejoptimističtějších předpokladů je pohřeb nejméně 5 000 let starý. Je třeba poznamenat, že tělo bylo zachováno v perfektním stavu, čas a přírodní procesy to prakticky neovlivnily. Měla jen něco málo přes 5 stop a podle vědců zemřela asi ve věku 40 let. Žena měla všechny rysy, které jsou charakteristické pro obyvatele moderní Evropy. Odborníci poznamenali, že tato žena byla během svého života krásná. Měla vysoké lícní kosti, vyčnívající rovný nos, rovnoměrný řez očí a také světle hnědou barvu vlasů.
Tělo bylo zabaleno do vlněného pláště a na nohou byly kožené boty. V hrobce vedle těla ležely šperky, pazourky, hřebeny a různé domácí vybavení. Nedaleko v pohřební komoře byl koš ze slámy s pšeničnými zrny.
Expedice vědců z provinčního archeologického ústavu Xinyang v roce 2003, vzdálená 30 metrů od města Loulan, objevila pohřební komoru ve středu Bulwarku. Obsahoval další hrob, kde byla pohřbena žena. Ve středu pohřební komory byla rakev, která měla tvar člunu. Tělo bylo zabaleno do vlněné deky, žena měla na hlavě vlněný klobouk a na nohou kožené boty. V blízkosti těla našli vědci nefritové šperky, masku na obličej ze dřeva, koženou tašku a tyčinky z ephedry. Je třeba poznamenat, že ephedra je léčivá rostlina, kterou lidé z Íránu používají v různých tajemstvích. Vědci proto učinili předpoklad, že mezi těmito regiony určitě existuje souvislost.
V povodí řeky Tarim byl objeven skupinový pohřeb. V hrobě bylo nalezeno tělo muže, stejně jako těla tří žen a jednoho dítěte. Byli zabaleni v tmavě fialových vlněných pláštích. V blízkosti těl bylo také nalezeno bytové zařízení a dekorace. Pohřeb byl údajně proveden kolem roku 1000 před naším letopočtem.
Taková fakta nám umožňují učinit předpoklad, že na území moderní Číny žil samostatný nezávislý národ, který měl svou vlastní kulturu a náboženské přesvědčení, které nebylo charakteristické pro obyvatele Číny. Až donedávna si však věda nebyla vědoma jediné písemné zmínky o tom.
Rozsah nálezů je poměrně široký a zabírá obrovské území, totéž platí pro datování pohřbů, protože pokrývají časové období více než 5000 let. Vědci proto okamžitě odmítli myšlenku existence jednoho kmene na daném území. S největší pravděpodobností tyto artefakty naznačují několik období migrace lidí na východ. V roce 1999 vědci objevili starodávné rukopisy pocházející z počátku naší éry. Dešifrování rukopisů trvalo více než 10 let, ale obsahují informace týkající se záhadných pohřbů, které vědci najdou v Číně.
První písemné zmínky
Podle těchto rukopisů žil v povodí Tarim bílý lid, vysoký s modrýma očima a dlouhými vousy. Autor kroniky je nazývá bai. S největší pravděpodobností Číňané od těchto lidí koupili nefrit, který dovedně těžili a zpracovávali. Je třeba poznamenat, že rukopis je pravděpodobně datován do prvního tisíciletí před naším letopočtem.
Dalším nedávno nalezeným, ale důležitým zdrojem pro pochopení původu těchto lidí je pojednání čínského učence Guan Zhonga. Obsahuje zmínku o národě, který autor nazývá Yuezhi. Autor se bohužel neobtěžoval popsat vzhled těchto lidí. I když je překvapen, že muži z tohoto lidu mají velmi husté a světlé vousy a ženy jsou nápadně krásné. Zástupci tohoto lidu se zabývali těžbou, zpracováním a prodejem nefritu. Podle údajů poskytnutých autorem tento lid v důsledku častých nájezdů Hunů opustil své obydlené území a vydal se na procházku hledat území vhodná pro život. Kupodivu, ale pečlivý čínský autor naznačuje, že část těchto lidí šla do Indie,a druhá část se usadila na území moderního Uzbekistánu a Kazachstánu.
Poslední zmínkou v historii Číny o kmenech žijících poblíž hranic státu a patřících do indoevropské skupiny je kronika 8. století. Obyvatelům západní části moderní Číny se říká Tochars, někteří učenci dokonce naznačují, že toto jméno odpovídá dřívějšímu jménu kmene Yuezhi. Jejich zvláštnostmi jsou modré oči, blond vlasy a dlouhé vousy. Kronika naznačuje, že zástupci tohoto lidu dovedně vyrábějí různé nefritové výrobky. Zachovány jsou také fresky v buddhistickém chrámu z 9. století, které zobrazují lidi s charakteristickými rysy kavkazské rasy. Částečně se zmiňuje, že Tocharové po zásahu Hunů opustili svá obydlená území a začali hledat nové země. A tady autor zmiňuje Indii jako poslední místo,kde se usadili Tocharové.
Vědci se s největší pravděpodobností setkali s výraznou kulturou, která vznikla na hranici s Čínou. Vzhled tohoto národa poblíž území náležejících k obyvatelům Číny není znám. Předpoklad, že tito lidé migrovali z území moderní Evropy, je však absurdní. Vzdálenost, kterou je třeba překonat z Evropy do Číny, je tak velká, že to může trvat několik desetiletí.
Můžeme tedy dojít k závěru, že moderní věda není připravena poskytnout jednoznačnou odpověď ohledně původu této původní kultury a jejího vzhledu na území moderní Číny. Někteří vědci se domnívají, že to byli Číňané, kdo byl útočníky, kdo se zmocnili zemí obývaných zástupci kavkazské rasy. Takové teorie jsou však extrémně negativně vnímány politickým vedením nebeské říše. Taková prohlášení mohou způsobit skutečný politický skandál. Vědci se těchto následků obávají, že nebudou dělat žádné závěry.