Když západní vědci začali v 19. století pečlivě studovat čínský folklór, nečekaně narazili na příběhy o čínském krveprolití Chian Shi nebo Kian Shi. Víra v taková stvoření je založena na čínské interpretaci existence dvou duší.
Jeho podstata spočívá ve skutečnosti, že každý člověk má vyšší nebo racionální duši, stejně jako podřízenou nebo iracionální. První má tvar těla a po oddělení se jeví jako přesný dvojník.
Nejvyšší duše může opustit spící tělo a bloudit po okolí. Na krátkou dobu může vstoupit do jiného těla a mluvit skrz něj. Pokud se potulující duši něco stane, má to pro tělo negativní důsledky. Někdy se nejvyšší duše objeví v podobě zvířete.
Podřízená duše, nazývaná pyai nebo pio, přebývá během těhotenství v těle plodu a je často zadržována v těle zesnulé osoby, v důsledku čehož nedochází k procesu rozkladu. Když opilý opustí tělo, rozloží se. Pokud je opilý silný, pak přetrvává a obývá tělo po nějakou dobu. Tělo animované opilcem se nazývá chian-shi.
Chian Shi vypadá docela obyčejně a není vnímán jako upír, dokud neudělá něco, co by ho mohlo zradit. Občas však získá zlověstný vzhled a září zeleným fosforeskujícím ohněm. V tomto stavu vyvíjí pilovité zuby a dlouhé drápy.
Jiným způsobem, chian-shi jsou lidé, kteří odešli do jiného světa po nepřirozené smrti (kvůli sebevraždě, oběšení, utonutí, náhlé smrti) nebo po nesprávném provedení pohřebního rituálu. Předpokládá se, že zesnulý se rozzlobí a obává se, pokud je jeho pohřeb dlouho odložen. Zvířata, a zejména kočky, by měla být držena dál od pohřbeného těla, aby nemohla přeskočit, protože i ona se pak může stát upírem.
Chian-shi se toulají světem a pijí krev živých. Postupem času se stávají silnějšími, zarostlými dlouhými a měkkými vlasy, získávají schopnost být vlkodlaky.
Propagační video:
Ale krásné dívky se po předčasné nebo násilné smrti staly podle čínských legend legendami o upírských liškách. Navíc se takovým upírem může stát dívka, která měla za života spojení s ďáblem. Tato krásná liška se snaží získat důvěru v lidi.
Během přechodu do „neživého“stavu se výrazně zvyšuje krása dívky, jako je tomu u upírů, kterou liška používá k svádění mladých lidí. Poté vstoupí do jejich domu a pije krev. Ví také, jak se proměnit v načechranou černou lišku, aby mohla lichotit dětem nebo starším lidem v naději, že bude vzata do domu. Dělá to znovu, aby mohla volně pít krev svých obětí ve svém domě.
Na ochranu proti těmto zlým duchům vystavují Číňané ve svých domovech kamenné postavy lišky, která se zvedla na zadní nohy a zabalila se do černého mysu. Předpokládá se, že liška, když vidí takovou postavu, si bude myslet, že v domě již má soupeře, a odejde odtud.
Jedna z verzí víry o Chian Shi hovoří o jejich schopnosti proměnit se v bílé vlky. Síla takového upíra spočívá v jeho měkkých bílých vlasech. A čím delší a silnější vlasy, tím silnější je chian shi.
Existuje třetí verze legendy, podle níž je chian-shi „otupělou mrtvolou“. Tito tvorové chodí s pažemi nataženými dopředu, protože jejich svaly již dlouho vychladly a ztvrdly. Ze stejného důvodu se pohybují velmi pomalu a těžce, proto se raději pohybují v širokých skokech. Říká se, že zombie s černými nehty v Číně cestují až stovky kilometrů, protože více než cokoli jiného se chtějí vrátit do svého rodného města.
Čchien-ši se neživí masem, pijí pouze lidskou krev, ale nemohou myslet, protože jejich mozek je mrtvý, stejně jako tělo. Také nejsou schopni vidět a mluvit, ale mají vynikající čich, takže mohou sledovat člověka podle jeho pachu, cítit teplo z dýchání živých a najít ho tímto znamením.
Proto se při setkání s tímto tvorem doporučuje zkusit nedýchat, a pokud to vyjde, může existovat šance zbavit se jeho smrtící pozornosti. Útok můžete odrazit originálním magickým způsobem: napište slovo na kousek krve krví kuřete a pak, pokud je to možné, kousek papíru nalepte na čelo netvora.
Ve víře starověkých Číňanů chian-shi nedisponovala některými vlastnostmi, které byly vlastní slovanskému upírovi. Například nemohl dematerializovat a vstát z hrobu, a proto jeho proměna musela proběhnout před pohřebem. To přinutilo pohřeb provést velmi rychle.
Čínský chian shi byl výjimečně noční tvor, silný a brutální. Existují podrobné zprávy o jejich útocích na živé lidi, oddělené hlavy a končetiny. Právě této vražedné krutosti se v důkazech dostalo největší pozornosti.
Čchien-ši obvykle šokoval oběti svým vzhledem, protože neměl schopnost je nalákat. Kromě potřeby zabíjet mohl zažít silnou sexuální touhu, která byla přitahována násilím na ženách.
Číňané znali několik prostředků proti upírovi. Mezi nimi, stejně jako ostatní národy, byl česnek, univerzální léčivá rostlina, stejně jako sůl, o níž se věřilo, že má žíravý účinek na kůži monstra. Díky obyčejnému koštěti navíc mohl odvážný člověk upíra doslova zamést do pekla. Zejména lepkavá rýže byla považována za protijed na kousnutí pijavicemi.
Železné předměty, rýže a červený hrášek vytvářely bariéry proti chian shi a často je bylo možné umístit kolem prázdné rakve, aby si ji nevybral jako místo odpočinku.
Pokud zlí duchové, načerpaní síly, dosáhli stádia přeměny na létajícího tvora pokrytého vlasy, pak to mohl ukončit jen hrom nebo kulka. Nejradikálnějším prostředkem však bylo hoření - očistný oheň byl pro člověka vždy nejvěrnější obranou.
Chian-shih se stala postavou v mnoha příbězích a lidových pohádkách. V 17. století se stal hrdinou jednoho z nejslavnějších příběhů čínského spisovatele Pew Xiang-Lina, autora 16dílné knihy Liao Choi.
Příběh „Vzkříšené tělo“vypráví příběh čtyř obchodníků, kteří pobývali v hotelu a podle vůle okolností se usadili na noc ve stodole, kde, jak se ukázalo, leželo tělo zesnulé snachy hostinského, která čekala na pohřeb. Jeden ze čtyř hostů nemohl nijak spát, takže byl vzhůru s knihou v ruce.
Ale pak se mrtvé tělo, které náhle mělo tesáky, přiblížilo ke třem spícím mužům a každého kouslo. Čtvrtý, který to sledoval, byl otupělý strachem. Nakonec se probral a popadl své oblečení, rozběhl se a pronásledován upírem. Když ho duch jeho snachy zastihl, skryl se pod vrbou.
Upír se na něj vrhl s mimořádnou zuřivostí a rychlostí, ale v poslední vteřině se muž uhnul, netvor se vší silou zřítil do stromu a dlouhé drápy klesly hluboko do kufru. Sám oběť omdlela strachem a únavou.
Následujícího dne našli zaměstnanci hotelu ve stodole tři mrtvé obchodníky a tělo zemřelého, které bylo celé od krve. Žena byla čerstvá jako v den její smrti, protože opilý, podřízená duše, ještě neopustil tělo. Majitel připustil, že zemřela před 6 měsíci, ale nepochoval ji, protože podle astrologických znamení čekal na příznivý den pohřbu.
Obecně platí, že když si čínský folklór vytvořil vlastní mýtus o Čchien-ši, vytvořil na východě rozeznatelný obraz, stejně jako filmy o Drákulovi přispěly k popularitě upíra na Západě.