V 19. století byla objevena blízkost jazyků, které se nyní nazývají indoevropské (v té době se jim říkalo indo-germánské), a zdálo se, že odpovídající výraz označuje jazykovou rodinu. Okamžitě se vynořil předpoklad, že taková blízkost není nic jiného než příbuznost a že ve starověku byli předky mluvčích indoevropských jazyků jeden lid a žili na kompaktním území. A pokud ano, pak má smysl hledat tuto zemi, tj. Indoevropský rodový domov (IEP).
Protože jazyk prvních Indoevropanů byl nepsaný (a pokud vůbec nějaké psaní existovalo, pak ještě nebyly přečteny), hlavním prostředkem hledání IEP byla archeologie. Další informace poskytla lingvistika - zjistila, s kterými dalšími jazykovými rodinami se mohli první indoevropané spojit. A přítomnost společných indoevropských kořenů v jednotlivých slovech by mohla naznačovat přirozené prostředí IEP a zaměstnání jeho populace. Tak vznikly čtyři hlavní hypotézy o umístění IEP.
Oblast Severního Černého moře
Jedna z nejstarších a nejrozvinutějších hypotéz spojuje IEP s prastarou kulturní kulturou, která existovala ve stepích východní Evropy ve 4. - počátku 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. Podle této verze se raní Indoevropané začali usazovat ve III. Tisíciletí a zanechali obydlená území v různých směrech. Národy íránské skupiny zůstaly nejdelší na starém místě, které pak dalo vzniknout Skythům, Sarmatianům a Alanům. Migrace nositelů odpovídajících kulturních tradic je dobře vysledována archeology a obecně se shoduje s následným historickým osídlením indoevropských národů. Existují však dvě ale: podle prajazykových rekonstrukcí nebyli první indoevropané kočovnými pastevci, ale farmáři; a protoindoevropský jazyk existoval a rozpadl se dříve. Nyní jsou nositelé starodávného jámového společenství obvykle považováni za přímé předky pouze indoiránských národů.
Balkánsko-dunajský region
Tady, zpět v VI-V tisíciletí před naším letopočtem. E. existovaly rozvinuté zemědělské kultury. Okamžitě se zjevně objevilo první ideografické psaní na Zemi. Mezi těmito kulturami a pozdějšími indoevropskými (například proto-řeckými) existuje spojení v mnoha prvcích. Mnoho běžných indoevropských slov označuje klima, flóru a faunu těchto konkrétních zeměpisných šířek. Je však obtížné vysvětlit úpadek kultur této oblasti, ke kterému došlo ve 4. tisíciletí, pokud předpokládáme, že jejich nositelé zůstali na svém místě a nebyli vyhnáni mimozemšťany.
Propagační video:
Malá Asie a Střední východ
Řada vědců (T. V. Gamkrelidze, Viach. Bs. Ivanov, V. A. Safronov, N. A. Nikolaeva) potvrdila hypotézu, že IEP se nacházel v oblasti původu prvních zemědělských plodin na Zemi, v oblasti „úrodného půlměsíce »Na Středním východě a v Malé Asii. Safronov navrhl, aby kultura na Anatolské plošině byla přímo spojena s IEP, jehož památkou je jedno z nejstarších měst na Zemi - Chatal-Huyuk, které existovalo již 7500 let před naším letopočtem. E. Podle Safronovovy hypotézy se zakladatelé Chatal-Huyuka následně přesunuli na Balkán, kde vytvořili kulturu Vinca a odkud se široce šířili všemi směry.
Mýtická Arctida
Na konci 19. století se indický vědec B. Tilak, opíraje se o některá dílčí a zmatená označení starodávných árijských posvátných knih „Védy“a „Avesta“, pokusil doložit teorii severní, arktické IEP. Přiznal existenci kolem roku 8000 před naším letopočtem. E. za polárním kruhem nějaké země, později skrytá pod vodou nebo ledem. Árijci byli vyzváni k migraci z vlasti předků Velkým zaledněním, o kterém Tilak věřil, že začalo právě v té době. Ustanovení verze Arctic IEP jsou v jasném rozporu se všemi údaji o vědách o Zemi a nenacházejí sebemenší archeologické potvrzení. Tato hypotéza se nicméně okamžitě stala populární v mystických a okultních kruzích a stále živí všechny druhy ariosofických a severských doktrín.
Existoval kompaktní domov předků?
Je snadné vidět, že středoevropské, jihoevropské a východoevropské lokalizace IEP se zcela nevylučují. Mohou odrážet různé fáze formování indoevropského společenství. Je však velmi obtížné připustit, že předkové Indoevropanů byli kdykoli v úzké oblasti. Okamžitě vyvstávají otázky: jaké národy žily mimo ni a kam se potom vydaly?
V polovině minulého století byla doložena teorie, podle níž podobnost indoevropských jazyků nebyla výsledkem výbušné migrace lidí z místního domova předků, ale výsledkem dlouhodobých kontaktů různých kmenů na poměrně velké ploše. Říkalo se tomu Circumpontic (tj. Nachází se kolem Černého moře). Důvěryhodnost této verze formování indoevropského společenství je dána skutečností, že podle všech historických pozorování platí, že čím hlubší je starověk, tím více jazyků obsahuje.
Pravděpodobně by se však nemělo přehánět důležitost jednoho nebo druhého způsobu vytváření moderních jazykových rodin. V různých historických obdobích mohly převládat jak procesy osídlení jednoho lidu, který zažil demografický nárůst, tak procesy vzájemné asimilace národů různého původu na jednom území.
Nejdůležitější věcí je, že výraz „indoevropský“označuje pouze příbuznost jazyků, ale nemusí nutně znamenat genetickou komunitu jejich nositelů, dokonce i ve starověku. To potvrzují i moderní paleogenetické studie. Odhalili nemožnost identifikovat nepochybné předky indoevropských národů mezi nositeli starověkých kultur.
Yaroslav Butakov