Opuštění fyzického těla
Daniel D. Hume (1833–1886) ze Skotska byl nejvýznamnějším médiem, jaké kdy na této planetě žilo. 1858 - oženil se s ruskou občankou Alexandrinou Krol. Brzy se jim narodil syn Gregory. Na začátku roku 1887 se Gregorymu stalo toto:
"Jen před několika dny, když jsem se v 10 hodin večer vrátil domů, jsem najednou pocítil nevysvětlitelnou a nějakou zvláštní slabost." Nechtěl jsem ale jít spát, zapálil jsem si lampu, položil ji na stůl vedle postele a zapálil si z ní doutník, posadil se nebo si lehl na gauč.
Než jsem měl čas vrhnout hlavu zpět na polštář gauče, všechny objekty kolem mě se točily a já cítil, že jakoby omdlel a cítil zvláštní pocit prázdnoty. Najednou jsem byl uprostřed místnosti. Překvapený pro mě takovým neodpovědným pohybem jsem se rozhlédl kolem sebe a moje překvapení se zvýšilo na maximum.
Viděl jsem se ležet na gauči s doutníkem v ruce!.. Nejprve jsem si myslel, že jsem usnul a že se mi to všechno stalo ve snu, ale nikdy jsem nic takového ve snu neviděl, a kromě toho jsem si byl plně vědom skutečnosti že můj stav byl skutečný, skutečný a extrémně intenzivní život. A proto, když jsem si jasně uvědomil, že to nemůže být sen, přišlo mi na mysl další vysvětlení, že jsem zemřel.
Když jsem si vzpomněl na to, co jsem slyšel o existenci duchů, myslel jsem si, že i já jsem se stal „duchem“a všechna vysvětlení tohoto druhu stavu se přede mnou objevila s větší rychlostí, než jaká obecně funguje myšlenka. Celý můj život se přede mnou objevil jako ve vzorci … Zmocnila se mě hrozná melancholie a lítost nad nedokončenou prací.
Šel jsem nahoru k sobě, to jest ke svému tělu, nebo lépe řečeno k tomu, co jsem už považoval za svou mrtvolu, a byl jsem extrémně překvapen: moje tělo dýchalo!.. Navíc jsem viděl dovnitř a pozoroval pomalý a slabý, ale dokonce i tlukot srdce. Viděl jsem svou jasně červenou krev protékat cévami.
Pak jsem si myslel, že to znamená, že jsem měl zvláštní druh mdloby. "Ale přece, lidé, kteří omdleli, pak se po probuzení nepamatují na nic z toho, co se jim stalo během jejich bezvědomí," pomyslel jsem si. A bylo mi tak líto, že když jsem přišel k sobě, nedokázal bych si vzpomenout na všechno, co teď cítím a vidím …
Propagační video:
Mírně uklidněn, že jsem stále naživu, zeptal jsem se sám sebe, jak dlouho tento můj stav vydrží, a přestal jsem věnovat pozornost mému druhému „já“a pokračovat v klidném spánku na gauči. Když jsem se podíval na lampu, všiml jsem si, že je tak blízko závěsů postele, že se z ní mohly vznítit, chytil jsem tlačítko šroubku lampy s úmyslem ho uhasit, ale - nové překvapení! I když jsem ten knoflík cítil a dokonce jsem viděl i nejmenší z molekul, které ho tvoří, kolem prstu se točily jen moje prsty, ale nemohl jsem na něj jednat: marně jsem se snažil šroub otočit.
Proto jsem začal zkoumat a cítit sám sebe, vědom sebe sama v těle, ale tak éterický, že jsem to, jak se zdá, mohl probodnout rukou a to, pokud si pamatuji, bylo zahaleno něčím bílým. Pak jsem se postavil proti zrcadlu, ale místo toho, abych v něm viděl svůj vlastní odraz, všiml jsem si, že jak jsem si přál, síla mého vidění se zvýšila do takové míry, že jsem do ní pronikl zrcadlem, nejprve ke zdi a pak skrz zeď, na tom její strana. Viděl jsem vnitřek obrazů visících na této zdi v bytě mého souseda, jehož pokoje a nábytek byly jasně viditelné mýma očima. Uvědomil jsem si, že v těchto místnostech není žádné osvětlení, a přesto jsem dokonale viděl všechny objekty a poté jsem upozornil na tenký paprsek světla vycházející z mé epigastrické oblasti, který osvětloval vše kolem mě.
Neznal jsem svého souseda, který se mnou prochází zdí, ale věděl jsem, že v tuto chvíli je pryč. A než jsem měl čas cítit touhu být v jeho bytě, jak jsem se tam ocitl. Jakým způsobem?.. Nevím, ale zdálo se mi, že jsem do zdi pronikl stejně svobodně, jako tam moje oči poprvé pronikly. Jedním slovem, bylo to poprvé v pokojích mého souseda. Zkoumal jsem jejich umístění, snažil jsem se vzpomenout si na podrobnosti situace, a když jsem šel do knihovního kabinetu, zvláště jsem si v paměti všiml názvů některých knih na těch policích, které byly na úrovni mých očí.
Moje jediná touha stačila na to, abych byl bez jakékoli snahy z mé strany již tam, kde mě přitahovaly.
Ale od té doby se mé vzpomínky staly extrémně nejasnými. Vím, že jsem byl unesen daleko, velmi daleko, zdá se, do Itálie, ale nemohu si vysvětlit, co jsem tam dělal.
Jako by jsem ztratil veškerou moc nad mou myšlenkou, následoval jsem ji a byl transportován sem a tam, podle toho, kam směřoval. Odnesla mě s sebou, než jsem měl čas se jí zmocnit: obyvatel chrámu nyní s sebou odnesl chrám …
Probudil jsem se v 5 ráno s pocitem vyčerpání a jako otupělost. Byl jsem ve stejné poloze, ve které jsem večer ležel na gauči, a prsty mé ruky nezhasly uhasený doutník. Lampa zhasla a kouřila sklo. Šel jsem do postele, ale dlouho jsem nemohl spát kvůli třesu, který mi běžel po celém těle. Nakonec mě předběhl spánek a bylo dobře po poledni, když jsem se probudil.
Nevinnou výmluvou, kterou jsem vymyslel, se mi podařilo přesvědčit naši recepční, aby ve stejný den se mnou navštívili byt mého souseda, aby zjistili, „jestli se tam něco stalo“. A tak jsem byl přesvědčen, že nábytek, obrázky a tituly knih, které jsem viděl - všechno bylo tak, jak jsem si pamatoval předchozí noc způsobem pro mě nepochopitelným …
Samozřejmě jsem o tom všem nikomu nic neřekl, jinak by byli považováni za pošetilé nebo by řekli, že jsem měl záchvat delirium tremens. “
V době Gregoryho Huma jen málokdo věděl o možnosti takových „dobrodružství“v Evropě. V dnešní době bylo o fenoménu mimotělního těla napsáno celkem dost. Oficiální věda je před takovými zprávami opatrná a ti, kteří se vyznačují schopností „opustit“tělo, jako Grigory Hume, o tom zatím raději nemluví.
Opuštění těla klinickou smrtí
Klinická smrt je terminální (hraniční) stav, kdy neexistují žádné viditelné známky života (srdeční aktivita, dýchání), funkce centrálního nervového systému mizí, ale metabolické procesy v tkáních přetrvávají. Trvá několik minut, po nichž následuje biologická smrt, ve které je obnovení životních funkcí nemožné.
Lékaři připouštějí, že klinická smrt je pro ně stále záhadou. Odborníci se neshodli na tom, co se v současné době člověku skutečně stane. Obzvláště násilná polemika vyvstává kolem takzvané „posmrtné zkušenosti“, kterou někteří lidé zažívají v době klinické smrti.
O tomto fenoménu začali mluvit v roce 1976 po vydání knihy Dr. Raymonda Moodyho „Život po životě“. Moody shromáždil svědectví přibližně od 150 lidí, kteří buď sami zažili klinickou smrt nebo stav blízký smrti, nebo mu řekli o zkušenostech ostatních během umírání. Někteří „mrtví“a poté „vzkříšení“hovořili o jasném světle, o setkání s mrtvými příbuznými a přáteli. Jiní si pamatovali jednotlivé epizody Nejvyššího soudu. Někteří opustili fyzické tělo, ale zůstali ve fyzickém světě vedle svého těla, nebo cestovali na známá místa nebo upadli do jiné reality. Moodyho kniha způsobila v myslích obyčejných lidí i vědátorů spoustu hluku a zmatku. Ukazuje se, že „posmrtný život“existuje a smrt je pouze přechodem do jiné sféry života, možná do lehčí,než biologický život? Moody navíc nebyl ve svém výzkumu sám, takové studie provedli E. Kubler-Ross, C. Ducasse, A. Ford a další a došli k závěru: smrt neexistuje.
Jedním z prvních, kdo vysvětlil fenomén „posmrtné zkušenosti“, byl sovětský resuscitátor, akademik Ruské akademie lékařských věd V. A. Negovsky. „Bohužel,“napsal ve svém článku „Klinická smrt očima resuscitátora,“„v některých cizích zemích (zejména v Americe) má řada autorů tendenci interpretovat tyto jevy zvláštním způsobem jako důkaz existence druhého světa. Spoléhají hlavně na příběhy pacientů o jejich zkušenostech v umírajícím stavu. Jako argumenty ve prospěch posmrtného života používají někteří idealističtí vědci obsah příběhů pacientů, které jsou do značné míry podobné. Tento argument je extrémně neudržitelný: patologická produkce umírajícího nebo oživujícího mozku je v zásadě stejného typu a nemůže se lišit u lidí z různých zemí a národů. Koneckonců, mluvíme o lidském mozku. Úroveň evoluční zralosti tohoto orgánu je všude přibližně stejná. Struktura lidského mozku je jedna. To znamená, že vzorce jeho umírání a obrození jsou také stejného typu.
Existují pokusy vysvětlit další záhadné stavy klinické smrti. Například dostat se z těla. Před několika lety vědci ve Švýcarsku uvedli, že přišli na to, jak se to děje. Podle lékařů je zdrojem tohoto druhu pocitu jedna z konvolucí na pravé straně mozkové kůry. Říká se, že tento gyrus shromažďuje informace pocházející z různých částí mozku a vytváří představu o tom, kde je tělo. Pokud signály několika nervů zabloudí, mozek vykreslí špatný obraz a v důsledku toho se člověk může vidět zvenčí.
Ale některé z jevů „posmrtné“zkušenosti dodnes zůstávají nevysvětlené. Například nikdo není schopen srozumitelně odpovědět na otázku, jak mohou slepí lidé od narození podrobně popsat, co viděli na operačním sále v době své „smrti“. Je to nicméně fakt - dokazuje to průzkum mezi více než 200 slepými ženami a muži, který provedl americký lékař Kennett Ring.
Výzkum neobvyklých podmínek v době blízké smrti pokračuje. Dnes má mnoho vědců sklon věřit, že po fyzické smrti člověka je jeho vědomí zachováno.
Nikdo nemůže potvrdit nebo vyvrátit zastánce teorie „života po smrti“nebo její odpůrce, protože „… nikdo se z této země nevrátil“. Klinická smrt ještě není konečnou smrtí. Navíc ne všichni, kdo hledí na druhou stranu, si pamatují své zkušenosti. Mnoho lidí, které se lékaři „odtamtud“vrátili, nevidělo ani tunel, ani mrtvé příbuzné, ani „světelné stvoření“. To znamená, že vůbec nic. Neopouštěli svá těla a neslyšeli hlasy lékařů.
Je však třeba poznamenat, že po klinické smrti prošel jejich přístup k ostatním a ke světu jako celku změnám. Navíc se přestali bát smrti, i když život vnímají jako neocenitelný dar. Jeden z nich komentoval své nové chápání: „Teď se cítím světlejší, ostřejší a snažím se každou minutu využívat co nejefektivněji. Žiji a užívám si každý okamžik. Ale ve mně není strach ze smrti, pokud přijde, budu ji brát jako samozřejmost. “
G. Zheleznyak, A. Kozka