Příběh o tomto anomálním starém dubu koluje po internetu více než jeden rok a je založen na legendách a motorkách. Přesné umístění tohoto stromu není nikde uvedeno a neexistují žádné jeho fotografie. Někdo si je jistý, že to je způsobeno skutečností, že jména uvedená v textu jsou jednoduše zkreslená, jiní říkají, že téměř všechno je jen fikce.
Dub na prokletém místě
V mordovských lesích na řece Alatyr se nachází starodávný trakt Knyazhiy Log - místní obyvatelé to vědí. A údajně tam stojí obrovský dub, který se dlouho přezdíval satanský, a stojí tam od XIV. Století. Nenadarmo se tomu říkalo: má dlouhý, hrozný a nepochopitelný příběh. Řekněme o něm, co je známo z kronik, legend, historických děl.
Pojďme do historie knížecích bratrovražedných sporů v Rusku ve vzdáleném XIV století, řekněme hlavní. V hořkém boji bylo velkovévodské označení moskevského trůnu dáno mladému Dmitrijovi, který později dostal přezdívku Donskoy, a v sousedství Nižnij Novgorod-Suzdalského knížectví, kterému vládli knížata z rodiny Konstantinovičů. Byli tři, ale v našem příběhu se objevil jen prostřední bratr - Dmitrij.
Na podzim roku 1374 přišla k řece Alatyr četa knížete Ivana Dmitrieviče, která pronásledovala mordovskou armádu. Armáda Nižnij Novgorod nikdy předtím nešla tak daleko. Mordovians byl částečně zbit, částečně rozptýlen, a na památku vítězství princ zasadil dub na samém místě, které bylo později nazýváno Prince's Log. Od této doby začíná dlouhá a bohatá historie satanského dubu.
Mordovští čarodějové buď pomstili za porážku spiknutí smrti, nebo to byl osud Ivana Dmitrievicha, ale stal se první obětí satanského dubu. Bylo to takto: v roce 1377 se horda tatarského prince Arapshy přestěhovala do Nižního Novgorodu a kráčela od břehů Yaiku a Aralského moře.
Propagační video:
Princ Dmitrij poslal na setkání s ním silnou armádu vedenou jeho synem Ivanem. Ruský oddíl stál na řece Pianě a nedbale trávil čas: vojvoda dostal zprávu, že Arapsha je ještě dále - někde v oblasti Donets.
Bylo červencové vedro - brnění bylo nahromaděné na vozících nebo kompletně zabalené v balíčcích, zbraně také nebyly připraveny k boji. Princ, guvernér a boyars se oddávali lovecké zábavě. Je pravda, že brzy začaly přicházet alarmující zprávy, ale nebyly věnovány pozornost. „Kdo se může postavit proti nám?“- řekli Rusové a začali jezdit v jednoduchých šatech. Kromě toho začala v armádě všeobecná opilost.
A mordovští knížata, kteří znali všechny tajné cesty ve svých zemích, tajně vedli Tatary k ležení ruského týmu. 2. srpna byla zasažena náhlá a drtivá rána. Rusové byli zcela nepřipravení na odpor a hrůzou uprchli přes Pianu. Během přechodu se princ Ivan s mnoha bojary a obyčejnými válečníky utopil, další byli nemilosrdně zabiti Tatary a spojeneckými Mordovany.
A opět, už po jedenácté, vtrhli jezdci Mamaevské hordy do země Nižnij Novgorod. Věděli, že v Nižném není žádný princ Dmitrij Konstantinovič a bez něj by nikdo neposkytl řádné odmítnutí. Obyvatelé měst na lodích, pluzích - na všem, co bylo uvázáno v docích - spěchali na druhý břeh Volhy a odtamtud sledovali mravenčí loupež, brutální zkázu a oheň. Kouř konečně zmizel. Také Ordyntsev byl odfouknut větrem.
Bitva na řece Pian a útěk poražených.
Doufali, že po takové porážce zůstalo Nižnij Novgorodské knížectví bez ochrany a Mordovians chtěl zkusit štěstí - vypluli a začali drancovat vše, co zbylo po Tatarech, pak šli domů.
Ale ruský oddíl ji předjel na Pyanu a krutě ji rozdrtil. A aby to bylo odrazující, v zimě shromáždili knížata silnou armádu, která vstoupila do Mordovianské země a slovy kronikáře „ji vyprázdnila“.
Dub, jak víte, je od přírody dobrý strom - lidé k němu chodí, aby získali sílu a energii. Se stromečkem knížete Ivana se však samozřejmě od samého začátku něco pokazilo. Jako mladý strom absorboval energii umírajícího strachu a bolesti zbitých Mordovianů, krutou radost vítězů. Možná to změnilo jeho energii na negativní.
Jak strom žil v 15. století, není známo, ale je dobře známo, co se stalo v jeho stínu v 16. století. Výzkumník Andrej Nizovský, který se zajímá o svou historii, píše:
"Knížecí dubový dub byl populární v polovině 16. století." Poté, co ocenil jeho šíření a silné větve, byl dub použit jako hotová šibenice. Tato praxe byla zakořeněna v éře kazanského zajetí (dobytí kazanského chanátu v roce 1552), kdy podle legendy byli na dubu pověšeni dva zajatí tatarští „čarodějové“těla patnácti lupičů se houpala najednou … Těla šibenice byla pohřbena přímo tam, v boxech - podle zvyku neměli pověšení právo být pohřbeni na vysvěcené zemi.
A v 17. století byl dub používán k „loupeži“. Nezapomněli na něj během let povstání Štěpána Razina (1670-1671): nejprve povstalci obtěžovali šlechty, a pak ho šlechta „zdobila“plnou nahotou.
Můžeme říci, že dub z knížecího deníku neměl štěstí: kromě smrti neviděl v jeho historii nic. Pod kořeny to shnilo zbytky různých kmenových šibenic a na větvích se houpaly páchnoucí „ozdoby na vánoční stromky“.
A brzy přišel čas na příběh, díky kterému strom získal svou pochmurnou přezdívku - satanský dub. Je to spojeno s popravou čarodějnice Agafie.
Prokletí čarodějnice
„Rolníci z bojaru Nikita Ivanovič Odoevskij,“píše Nizovský, „podali petici, v níž vznesli mnoho stížností na 21letou čarodějnici, dívku Agafju Kozhevnikovovou, která vstoupila do vztahu se Satanem a bezpočtem mnoha dalších démonů. Agafya, která se zabývala čarodějnictvím, způsobila škody, „dala kýly“, tedy kýly, a udělala mnoho dalších zlých skutků.
Aby mohla komunikovat s duchy, Agafya vyrobila speciální kouzelné lektvary, které jí umožnily létat na koštěti, proměnit se v kočku a dělat mnohem víc. Je jasné, že jen za to by si nemohla zasloužit trest smrti. “
Agafya byl zajat a předveden před vyšetřovací komisi. Během výslechů byla dívka, jak bylo obvyklé, brutálně mučena a požadovala podrobně vyprávět o svém vztahu s pekelnými silami. Zjevně se pokusili o slávu, protože Agafya přiznala svou vinu a pojmenovala lidi, na které se poškodila nebo které spikla, aby zemřeli. Během mučení mladá žena vícekrát upadla do transu, což bylo považováno za jasný důkaz posedlosti obviněného.
Případ dlouho vedl a podrobně vedl stevard Gregory. Ve výsledku byla rolnická žena Agafya Savina Kozhevnikova uznána jako čarodějnictví a kazící lidi. Byl jí vydán následující císařský verdikt: „A ty, když jsi dal svému duchovnímu otci svou manželku Agafyitsu, přikázal jsi přijímat svatá tajemství Boží, přikázal jsi, aby byla vynesena na náměstí, a kdybys jí řekl vinu a bezbožný čin, přikázal bys ji na náměstí v trubce pokryté slámou hořet. “
Poprava byla naplánována na 17. září 1679. V horkém létě byly deště vzácné a kolem bylo bezprecedentní sucho, takže se nepředpokládaly žádné problémy s upálením čarodějnice. Když však vzali Agašku na náměstí, odněkud přišel čerstvý vítr a oblohu začaly zakrývat mraky. Když čarodějnici dali do ohně, vítr ještě zesílil a sfoukl kousky koudel, kterými se popravci pokusili slámu roznítit.
Ale pak plamen přesto začal, a pak najednou vytryskl liják, který oheň okamžitě uhasil. Královští služebníci, kněží a obyčejní lidé byli vystrašení neočekávanou nepokoji živlů, což to znamenalo, že satanské síly chtěly chránit jejich služebníka. Rozhodli se odložit popravu na další den. Následujícího dne však bylo všechno stejné jako den předtím. A také třetí den.
„Nikdy nebudeš moci spálit mé tělo!“- křičela Agafya a chrlila bezbožné rouhání a kletby na ty, kteří ji odsoudili k smrti.
Potom si někdo vzpomněl na dub Princova deníku. Byla vybrána silnější větev, kat hodil čarodějce kolem krku smyčku a … větev se zlomila. Našli tu nejtučnější větev, hodili lano, kat vyrazil lavici zpod nohou houževnaté čarodějky … a opět neúspěch - tentokrát se lano zlomilo, až na třetí pokus bylo možné čarodějnici pověsit.
Nizovský píše: „Jak dokládají dokumenty, všichni účastníci soudu, kteří Agafyu odsoudili k trestu smrti, a vykonavatelé popravy zemřeli buď násilnou smrtí, nebo na následky nevysvětlitelných událostí. Čarodějnice také proklínala své prvorozené syny - nikdo z nich nezemřel na stáří a ve své vlastní posteli. Většina z nich zemřela v mladém věku a obvykle za nejhorších okolností. “
Čarodějnice Agashka byla poslední, kterou pověsili na dub - žádná jiná poprava nebyla úspěšná: zlomily se větve, praskla lana nebo se staly jiné podivné věci.
Po téměř sto let byl dub v zapomnění, když se náhle na začátku minulého století znovu připomněl. Najednou se ukázalo, že pod ním byla shromáždění tajné satanské sekty a byly prováděny hrozné rituály. Orgány kraje se rozhodly: kácet strom a vykořenit kořeny, aby nezůstala ani vzpomínka na satanský dub.
Nic z nich však nepřišlo. Jakmile začali pracovat, odlomila se tlustá větev a usmrtila dva lidi. Všichni si okamžitě vzpomněli na Agafyu, jak se ji pokusili popravit šestkrát (!), A na podivné smrti soudců a jejich potomků. Poté se úřady rozhodly jít na trik - pozvat pracovníky z jiného okresu, kde tento příběh nebyl slyšet. Ale zase smůla: koně to bezdůvodně provedli, vozík s pilami se převrátil na strmém svahu a řidič si zlomil krk.
Od té doby zůstal satanský dub sám. Jaké černé sekty se vedle něj modlily, jaké démonické síly kráčely - nikdo neví. Teprve na počátku 90. let 20. století psychici „objevili“historii satanského dubu.
Není známo, jak moc to odpovídá pravdě, ale v kruzích, které studují anomální jevy, se říká, že v roce 1992 navštívila Knížecí deník jedna slavná moskevská psychika a údajně upadající do transu komunikovala s hříšnou duší Agafyi Kozhevnikové, která mu řekla, že po poprava její duše je uzavřena v tomto starodávném dubu. A bude v něm přebývat, dokud strom nevyschne.