I v současnosti je mnoho lidí, pro které je Lenin naším vším a v jehož přesvědčení udělal pro Rusko mnoho dobrého. Dee a nikdy se nestane, že by historická postava byla buď výlučně pozitivním, nebo zcela negativním hrdinou. V jeho biografii jsou vždy nějaké skutky, které se odchylují od jeho hlavní linie chování a charakterizují ho z opačné strany.
Kromě toho revoluce není jen záležitostí jednoho muže. A bylo by pošetilé obviňovat veškerou její negativitu pouze na Lenina. Revoluce je pohyb obrovských mas lidí. A pokud ano, pak to znamená, že s jeho pomocí se lidé snaží vyřešit, opožděně a zvráceně, některé zjevně naléhavé problémy ve společnosti. Obecně se říká, že jakákoli revoluce je odrazem režimu, který ji zrodil.
I když někteří tvrdí, že ten či onen problém by nakonec v Rusku nutně museli být vyřešeni, jen méně krvavým způsobem než revoluce, jedná se o skutečnou historii, která netoleruje subjektivní náladu. Někdy můžete slyšet, že westernizace Ruska by byla v každém případě provedena, jen méně bolestivě než Peter Veliký. Ale koneckonců ve skutečnosti to byl on, kdo si to uvědomil - slávu si zasloužil, bez ohledu na to, jak ji odhadoval. Nebo se věří, že nevolnictví by jistě bylo zrušeno, a Alexander II. Podepsal pouze manifest, který ve skutečnosti připravil jeho otec. Byl to však on, kdo to podepsal - proto to byl on, kdo zůstal v historii jako car-osvoboditel.
Hlavní věc je, že všechny revoluce zanechávají dědictví, které o několik desetiletí později uznají nové úřady, které někdy slovy odmítají ideologii a činy revoluce. Zaprvé proto, že revoluce zavádí mnoho zpožděných reforem náhle, bez zdlouhavých parlamentních debat. Pokud byl Lenin vůdcem revoluce, je spravedlivé dát mu ruku při řešení problémů. Proto je samozřejmě otázka, co dobrého Lenin pro Rusko udělal, zcela legitimní a nelze se zbavit jednoslabičné odpovědi.
Začněme tedy snad s odkazem Leninovy revoluce, která se stala tak pevně zakotvenou v našem životě, že si to bez ní prostě nedokážeme představit. Seznam je následující:
- zrušení statků, vyrovnání práv osob bez ohledu na jejich narození (omezení platila do roku 1936 pouze pro obyvatele bývalých privilegovaných statků), „společnost se stejnými počátečními příležitostmi“;
- odstranění rozdílů v právech spojených s náboženstvím, jakož i povolení veřejně nevyznávat žádnou víru, oddělení škol a rodin od církve;
- odstranění vnitrostátních omezení; povolení k vytvoření národně-územních samosprávných regionů (které jsou stále základem federální struktury Ruska!), k výuce ve školách a rozvoji tisku v národních jazycích;
Propagační video:
- rovnost žen a mužů, zavedení civilního sňatku, řešení rozvodu, vyrovnání práv nemanželských dětí s legitimními dětmi;
- právo na veřejnou péči a vzdělávání dětí rodičů, kteří jsou zaměstnáni;
- právo na stát po invaliditě;
- povinnost státu poskytovat každému občanovi vzdělání (do určité úrovně; tato úroveň, jak ji známe ze sovětských dějin, se vždy zvýšila).
Všimněte si, že tyto transformace jsou v zásadě liberální a demokratické a dodnes tvoří základ občanskoprávního systému v Rusku. Vždy se najdou ti, kteří budou tvrdit, že by pro Rusko bylo lepší, kdyby reformy proběhly pokojně. Proč je tedy neprovedli nebo alespoň nevyhlásili ty odpůrce Lenina, kteří měli před sebou moc? Sám Lenin vždy připouštěl, že většina úkolů, které jeho revoluce řeší, je buržoazně demokratická. Ukázalo se však, že buržoazie je nedokáže vyřešit, a nyní je ruský proletariát nucen dokončit pro ni historickou práci.
Dodejme, že žádný moderní demokratický stát se nemůže vzdát výše uvedených úspěchů, pokud chce zůstat demokratický. Jak by pravděpodobně řekl sám Lenin, toto je dialektika historie.
Yaroslav Butakov