Vědci si nejsou jisti, že ke vzkříšení Ježíše skutečně došlo. Píše o tomto vydání živé vědy.
V roce 1998 Lee Strobel, reportér Chicago Tribune a absolvent Yale Law School, publikoval Případ pro Krista: Osobní studie novináře o Ježíšových důkazech. Strobel byl dříve ateista a kvůli své manželce byl nucen konvertovat na evangelické křesťanství, aby vyvrátil klíčová křesťanská tvrzení o Ježíši. Mezi nimi byla prvořadá historičnost Ježíšova vzkříšení, ale další nároky zahrnovaly víru v Ježíše jako doslovného Božího Syna a přesnost novozákonních spisů. Strobel však nebyl schopen vyvrátit tato tvrzení ke své spokojenosti, a poté také konvertoval ke křesťanství.
Jeho kniha se stala jednou z nejprodávanějších křesťanských apologetik (tj. Obrany racionality a přesnosti křesťanství) všech dob. 7. dubna vyšlo filmové zpracování filmu „Práce pro Krista“. Film se pokouší učinit přesvědčivý argument pro historičnost Ježíšova vzkříšení. Jak říká jedna z Strobelových postav na začátku filmu: „Pokud nedošlo ke vzkříšení Ježíše, pak je to (tj. Křesťanská víra) domek z karet.“Tento film tvrdí, že se zaměřuje na důkazy o historičnosti Ježíšova vzkříšení. Některé z jeho argumentů však přímo nesouvisejí s touto otázkou. Například Strobel nejvíce využívá skutečnosti, že existuje více než 5 000 řeckých rukopisů Nového zákona, mnohem více než jakékoli jiné starověké písmo.
Dělá to proto, aby tvrdil, že si můžeme být zcela jisti, že původní podoby novozákonních písem byly předány přesně. I když tento počet rukopisů zní velmi působivě, většina je relativně nových, v mnoha případech od 10. století nebo později. Existuje méně než 10 rukopisů papyru z druhého století a mnoho z nich je velmi fragmentárních. Tyto rané rukopisy nám jistě dávají docela dobrou představu o tom, jak mohla vypadat původní podoba novozákonních písem. Ale i když jsou tyto kopie z druhého století přesné, máme jen spisy z prvního století, které tvrdí, že Ježíš byl vzkříšen z mrtvých. To v žádném případě neprokazuje historičnost vzkříšení.
Roman Klaviaturovich