Je známo, že v Rusku neexistovalo rozdělení, typické pro nadnárodní západní říše, na metropoli (národní stát) a koloniální periferii jako dárce. Koloniální povaha expanze ruské říše naopak přispěla k vytvoření systému střed-provincie-příhraničí.
Vášniví lidé se zpravidla soustřeďovali nikoli v zámořských koloniích, ale v hlavních městech a na dynamické hranici státu (hranice, „patky“a další opevněné linie). Došlo k přerozdělení hmotných a duchovních (vášnivých) sil ze středu a provincie do pohraničí. Stáří starý exodus průzkumníků, kozáků, exulantů, schizmatiků a starověrců z historického jádra moskevského Ruska vykrvácel centrální oblasti, které vykrvácely centrální oblasti, které krátce před rozpadem SSSR musely být prohlášeny za „novou“zónu rozvoje nečernozemské oblasti, která sama o sobě byla předzvěstí. A po rozpadu sovětského státu se miliony Rusů ocitly za hranicemi Velké vlasti.
Zvláště v ruském státě vynikal Pod stepi - hranice lesa a stepi. Táhla sem jižní a jihovýchodní hranice státu a po zhroucení Zlaté hordy došlo ke kolonizaci.
Takto vypadaly hranice ruských zemí na konci 14. století. Vynikala Novgorodská republika a Moskevské velkovévodství.
Po rozpadu mongolské říše se na jejích východních hranicích zformovala Zlatá horda.
Když se Zlatá horda rozpadla a kazanské, astrachaňské a krymské khanáty oslabily, ruská hranice (hranice) se v divokém pólu postupně přesunula na jihovýchod.
Území převážně bývalé Zlaté hordy, kazanské a astrachanské khanaty, připojené k ruskému státu v letech 1490 - 1600 (tmavě zelené).
Propagační video:
Archivní dokumenty pocházejí ze 17. století, kdy se na panenských zemích Divokého pole objevili první osadníci - Velcí Rusové a Malí Rusové z polsko-litevského společenství. V ruském státě byli opraváři primárně přesídleni k jižní hranici. Existuje několik legend o přesídlení Malých Rusů, ale je spolehlivě známo, že lidé uprchli z ruin.
V troskách Malého Ruska se často vyskytovaly povstání kozáků a otroků. Rolníci uprchli z nestability na východ do černozemských stepí Divokého pole. V době ruin na konci 17. století bylo vzpurné Malé Rusko, ve kterém žily asi 4 miliony lidí, rozděleno mezi Polsko a Rusko. Výsledkem je, že v průběhu času došlo k výrazným změnám v mentalitě Ukrajinců. Země Sloboda Ukrajina, které zabíraly rozsáhlá území východně od Poltavy, byly formálně součástí Ruské říše, ale kvůli hrozbě tatarských nájezdů byly prakticky opuštěné. Carská vláda ochotně dovolila, aby se zde usadili uprchlíci z Ukrajiny roztrhaní spory. V polovině 18. století dostali ukrajinští uprchlíci v nových zemích autonomii podle kozáckého modelu.
Kolonizace divokého pole se zintenzivnila během Velké severní války, která začala v roce 1700 a trvala dvě desetiletí. Ukrajinští kozáci částečně podporovali Švédy, Turky a Rusy a řešili hlavní národní myšlenku - „pod kým ležet“. Pro hejtmana Ivana Mazepu skončila „evropská volba“porážkou.
Na jaře roku 1700 byla ve voronezské loděnici na hranici s Belgorodem spuštěna první ruská lineární 58letá loď „Goto Predestination“postavená podle výkresů cara Petra Velikého. V červenci byla po výsledcích rusko-turecké války v letech 1686-1700 podepsána Konstantinopolská smlouva mezi Ruskem a Osmanskou říší. Rusko přijalo Azov s přilehlými pozemky a pevnostmi: byly zlikvidovány Taganrog, Pavlovsk, Mius, turecké pevnosti v oblasti Dněpru. Každoroční pocta Krymskému chánovi byla zrušena. Tato historická událost sloužila jako začátek intenzivního rozvoje divokého pole Velkými Rusy a Malými Rusy.
Po organizaci služby pohraniční stráže na Dikom Pole a zejména po výstavbě pevností na Volze od Astrachaň po Samaru začaly být „prázdné“panenské země ovládány službou svrchovaným lidem a uprchlým rolníkům.
Další vlna malých ruských přistěhovalců je spojena se zrušením Zaporozhye Sich, které začalo za Petra I. a skončilo v roce 1775 za Kateřiny II.
Populární teorie v sovětské historiografii byla, že Divoké pole bylo osídleno hlavně uprchlými rolníky, kteří uprchli z nevolnictví. Ve skutečnosti byla hlavní kolonizační silou třída státních rolníků, kteří byli na rozdíl od rolníků pronajímatele považováni za osobně svobodné, ale připoutaní k zemi. Toto panství bylo formováno vyhláškami Petra I. ze zbytků nezotročeného zemědělského obyvatelstva, včetně sibiřských rolníků a jednoho hospodáře (obsluhující lidé na černozemských pomezích Divokého pole).
Počet státních rolníků vzrostl v důsledku konfiskace církevních statků ruské pravoslavné církve Kateřinou II., Připojených území, bývalých nevolníků, zabavených statků šlechty polsko-litevského společenství atd.
Počet státních rolníků byl doplňován uprchlými nevolníky, kteří se usadili na územích rozvíjejících se v Novorossii, na severním Kavkaze, v oblasti Dolní Volhy atd. Přechod uprchlých nevolníků na státní rolníky byl nenápadně podporován imperiální mocí. Zahraniční kolonisté (Němci, Řekové, Bulhaři atd.) Také zvýšili počet státních rolníků, kteří dostali ve venkovské komunitě samosprávu.
Na kolonizaci Divokého pole se účastnili palácoví rolníci, kteří patřili carovi a členům královské rodiny, jejich hlavní odpovědností bylo zásobovat královský dvůr jídlem. V roce 1753 byla většina palácových rolníků osvobozena od krávy a přirozených povinností a převedena na peněžní poplatky. Ekonomické postavení palácových rolníků bylo ve srovnání s hospodářskými poddanými o něco lepší; těšili se větší svobodě v ekonomické činnosti. Mezi nimi byli bohatí rolníci, obchodníci a lichváři. Podle reformy z roku 1797 se palácové rolníci přeměnili na rolnické úřady. Vytvořená údělná oddělení prováděla správu majetku císařské rodiny, včetně údělů nevolníků.
Komunikační povaha pohraničí s relativní ekonomickou svobodou, intenzivním obchodem a výměnou informací přispěla k rozvoji talentů. Například „Oryol Borderlands“dal konstelaci talentů: Tyutchev, Leskov, Fet, Leonid Andreev, Pisarev, Bunin, Prishvin, Michail Bakhtin a Sergei Bulgakov. Genius Lva Tolstého vznikl v pohraničí. Panství Yasnaya Polyana se nachází v lomítkovém lese. Na úrodné půdě je malá vlast Alexej Koltsov a Ivan Nikitin, Andrey Platonov a Yesenin. Radishchev, Karamzin, Belinsky a Kuprin se narodili v jihovýchodním pohraničí v oblasti Volhy.
Přírodní krajiny místního rozvoje prostřednictvím vášnivé nostalgie vyvolávají u kreativních lidí vysokou energii emocionálního a hodnotového vnímání světa a přispívají k tvorbě produktů krystalizované vášně. Klasickým příkladem popisu krajiny života je dílo Ivana Bunina, který vytvořil uštěpačný lyrický a filozofický příběh „The Life of Arseniev“, který se stal hymnou nejen středního Ruska - oblasti Substep, ale také jedním z vrcholů ruské a světové literatury.
Prostřednictvím filozofického, kontemplativního a nadzmyslového postoje k přírodě jsou odhaleny krajiny lidské duše. Toto je příběh objevu štěstí tvořivosti a formování lidského duchovního světa, což je nemožné bez hymny lásky k přírodě a ženy - matky.