Neobvyklé Hypotézy: Vězeňská Planeta - Alternativní Pohled

Obsah:

Neobvyklé Hypotézy: Vězeňská Planeta - Alternativní Pohled
Neobvyklé Hypotézy: Vězeňská Planeta - Alternativní Pohled

Video: Neobvyklé Hypotézy: Vězeňská Planeta - Alternativní Pohled

Video: Neobvyklé Hypotézy: Vězeňská Planeta - Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy vyspělá technika 25 Cz 2024, Smět
Anonim

Od doby existence lidské civilizace se starostlivá osvícená mysl člověka snaží pochopit: proč je na Zemi tolik zla a utrpení? Kde je božská spravedlnost? Proč i duchovenstvo a náboženství, která jsou povolána k tomu, aby ve svých srdcích roznítili lásku a porozumění, cítí nenávist k jiným náboženstvím, organizují krvavé kampaně ve jménu víry?

Kreativní lidé vždy pociťovali nedokonalost našeho světa obzvláště silně. Stendhal tedy ve chvíli zoufalství zvolal: „Jedinou omluvou pro Boha je, že neexistuje.“

Starověký římský filozof Seneca, který uvažuje o lidském chování, poznamenal: „Vina by v našem století neměla klesat. A naši předkové si stěžovali a my si stěžujeme a naši potomci si budou stěžovat, že morálka je porušena, že vládne zlo, že lidé se zhoršují a více porušují zákon. ““

Anglický spisovatel Richard Aldington hovořil s Homo sapiens ještě ostřeji: „Touha po absolutní spravedlnosti pro všechny lidi je velmi ušlechtilým snem, ale je to jen sen. Špatná hlína nebude dobrým hrncem, a to je stejné s lidskou společností - no, mohou taková špatná zvířata, jako jsou lidé, vytvořit ideální společnost? “

Naši současníci také nestáli stranou. "Nemám rád muže, nemám rád ženy, nemám rád lidi." Na tuto planetu bych dal nulu. “Planeta Země obdržela takové hodnocení od režisérky a filmové herečky Renaty Litvinové.

Kdysi Konstantin Eduardovič Čiolkovskij snil o tom, že v budoucnosti bude na Zemi vládnout mír, bude nastolena ideální společnost a ze samotného člověka se stane dokonalá bytost, „zářivý muž“. Bohužel od té doby uplynulo mnoho let a na planetě již není méně válek a obludných zločinů a člověk není zdaleka dokonalý.

Možná jednoho dne opravdu čekáme na přechod do nového kola evoluce, ale stane se to úplně jiným způsobem, jak si dokážeme představit.

Propagační video:

Vězeňská planeta

Jako by si vzpomněla na něco důležitého a věčného, lidská duše se ptá sama sebe: kdo jsem? Odkud? Co znamená můj pobyt na Zemi? Kam půjdu po smrti?

Tyto otázky nejsou vůbec náhodné, vzhledem k tomu, že jedna z verzí původu naší planety se scvrkává na skutečnost, že Země je místem, kde lidské duše procházejí fází převýchovy, porozumění, nápravy. Na tomto místě si všichni odpykáváme tresty. Místo zvané vězeňská planeta. A proto je zpočátku počítat se štěstím, které si zaslouží samotná skutečnost narození a dokonalý řád světového řádu, beznadějným zaměstnáním, protože život na této planetě si takový cíl nestanoví.

Je naše skutečná vlast jinde?

Image
Image

Cíl každého člověka je pouze osobní - vypořádat se sám se sebou, pamatovat na svůj božský původ, rozvíjet světlé stránky duše a vrátit se … do své vlasti.

V knize Genesis je uvedeno, že jakmile jsme žili na jiném božském místě a naše duše nebyly uzavřeny v tělesných schránkách: „A Pán Bůh ho (Adama) poslal ze zahrady Eden …“; „A Pán Bůh udělal Adamovi a jeho manželce kožené pláště a oblékl je“; „V potu obočí budeš jíst chléb, dokud se nevrátíš na zem, ze které jsi byl vzat.“

Kolo nekonečného znovuzrození

Pokud se obrátíme k buddhismu, pak můžeme najít definici, že život člověka je řetězcem nepřetržitého utrpení. Žít - v porozumění buddhistům, znamená trpět. Možná proto, když se dítě narodí, pláče, jako by duše chápala, že se znovu narodilo v hmotném světě, na planetě Zemi. Po nějaké době je dětská paměť zablokována a před narozením zapomene, kdo je a kde žil. Buddhisté věří, že člověk nezemře navždy a po nějaké době se naše duše narodí v novém těle, zažijí utrpení, pak zemřou a znovu se narodí.

Pokud člověk vede spravedlivý život, vylepšuje tím svoji karmu a v budoucnu se zbavuje utrpení. Pokud se člověk dopustí špatných skutků, pak se v příštích životech odsoudí k ještě většímu utrpení. Základem buddhismu je, že člověk je schopen zlomit kolo věčného znovuzrození a dosáhnout duchovního osvobození dosažením nirvány.

Duchovní židovský vůdce 17. století Isaiah Horowitz ve svém díle „Dvě tablety smlouvy“napsal: „Nyní, když je člověk nedokonalý a svět ještě nedosáhl dokonalosti předpokládané při jeho stvoření, je nutné pochopit, že pokud je člověk opraven a dosáhne dokonalosti, pak„ oblečení kůže ", které jsou nyní tmavé a neproniknutelné, se opět stanou světlými a ještě jasnějšími než ta, která byla před pádem."

Nahoru po evolučním žebříčku

Aby se člověk vrátil do „rajské zahrady“, bude muset vylézt po stejných schodech, ze kterých byl kdysi svržen.

Pomocí zkušeností, pokusů a omylů, potem a krví, která pochopila cestu vnitřní dokonalosti, člověk vyšplhá po evolučním žebříčku a vrátí se ke Stvořiteli. Na každém kroku musíte pracovat a vypracovat si osobní lekci. Každý nový přechod nahoru si musíte zasloužit - můžete buď uvíznout v nějakém kroku, nebo se zhroutit dolů. Existuje jen jedna cesta: povstat z hrubých, nízkých hmot na nejvyšší, božské. Když k tomu dojde, lidská duše dokončí své pozemské inkarnace a přejde do kvalitativně nové formy bytí.

Image
Image

Dalo by se předpokládat, že pokud je to všechno tak, pak není nic jednoduššího, než přerušit vaše uvěznění a dobrovolně opustit toto místo. Ale taková akce jako útěk jen zhorší náš osud a prodlouží náš pobyt na této planetě. Ne nadarmo je sebevražda ve všech náboženstvích považována za velký hřích. Program duchovního rozvoje spolu s božským zákonem umožňuje člověku pochopit, proč je zde, provádět vnitřní přeorientování a správně plnit svou lekci.

Stále však existuje kategorie těch duší, které by se mohly osvobodit a opustit toto místo, ale zůstávají zde kvůli milovaným a blízkým, aby je podporovaly a společně prožívaly těžkosti pozemského života. Mezi takové lidi patřili učitelé lidstva, mudrci a svatí.

Cesta domů

Čím obtížnější člověk snáší agresi a nedokonalost tohoto světa, tím více cítí bolest a utrpení při pohledu na hladové děti, zvířata bez domova, čím jasnější je jeho duše a čím blíže je jeho cesta domů.

Naše duše touží při pohledu na vzdálené hvězdy nekonečné oblohy a pamatuje si svůj mimozemský původ.

Jednoho dne se vrátíme na místo, kde vládne harmonie a radost, odkud jsme kdysi přišli, kde nás čeká skutečná mise a kde bude naše existence naplněna láskou a velkým smyslem. Tam, kde se člověk změní natolik, že se stane, jak předpokládal velký Tsiolkovskij, „bezprecedentně inteligentním … zářivým tvorem, který bude žít šťastně a navždy“.

Tina SPASSKAYA