Deprese zametá svět jako mor a neštovice pochodovaly před staletími, stejně jako cholera a „španělská chřipka“. Jaká je povaha tohoto vítězného pochodu? Kde je spouštěč, který uvádí do pohybu sociální prameny a převody, které tento jev vytvářejí?
Deprese v dospívání je dobře známá věc, popsaná a položená na policích. Jeho hlavními důvody jsou východisko z podmíněně nesmrtelného stavu dětství. Od věku, kdy si dítě neuvědomuje svou vlastní úmrtnost, vstoupí adolescent do světa, kde je cílová čára, hranice jeho vlastní pozemské existence.
S vědomím takové konečné, konečnosti vyvstává otázka o nadcházejícím shrnutí života. Dále, řetěz otázek pokračuje otázkou ve skutečnosti jejího života, smyslu.
Když dítě nenalezne odpověď ve své vlastní zkušenosti, obrátí se na zkušenost svých rodičů. Vzhledem k tomu, že rodiče nemají větší smysluplnost (a často méně) než jejich vlastní (práce-domov-práce-domov-dovolená-práce-práce), dítě zažívá šok. Ukázalo se, že život mu byl dán jako složitá a bezvýznamná hračka, jako nějaký artefakt neznámého účelu z knihy Roadside Picnic. Artefakt ponechaný nějakou vyšší mocí, buď jako výsměch bezvýznamnosti osoby, nebo jednoduše náhodou.
Pochopitelně, když si uvědomíme, že život nemá smysl, to znamená, že neexistuje žádný cíl, žádný vektor pohybu, žádný snaha o vědomý výsledek, jako stopa ze života jednotlivce, dítě upadá do smrtelné hrůzy. Pro nesmysly, figuríny, stále musíte platit smrtí, není to pro člověka nejhorší? V takové situaci neexistuje útěcha. Významy mohou být nahrazeny pouze náhražkami, které moderní struktura lidské společnosti pouze vítá a povzbuzuje.
Propagační video:
Zasadit lidstvo z mládí na uklidňující prostředky!
Koneckonců, jedná se o průlom v osobní kontrole, lepší než vynález rádia, televize a internetu.
Naplňujete společnost pevně kmeny, řídíte řešení zatracených problémů hluboko do hlubin, postupně přeměňujete lidské masy na bioroboty, pak - znovu! A přestanete dávat lék. Výsledkem je, že kompenzační rozzuřené masy lidí začnou křečovitě „záchvatem“řešit otázky života a smrti improvizovanými prostředky, zabíjet a ničit sebe i sebe.
Co, není to elegantní řešení? Mnohem elegantnější než řídit tyto zbytečné zbytečné davy do nového Osvětimi a Dachau.
Celý problém dnešního lidstva spočívá v tom, že jeho existence v podstatě nemá smysl. Koneckonců, jediným smyslem lidské existence ve světě je smysl rozvoje, význam změny světa, domestikace vesmíru.
Globální mírový projekt, který se nyní stal součástí světa, tento lidský rozvoj zastavuje. Zde je důležité nezaměňovat technický pokrok a rozvoj samotné osoby. Jaké je využití technického pokroku, když zcela vede k sebevraždě světové populace?
Čas není daleko, když virus Doomsday bude schopen vytvořit některé skupiny teroristů a prase otrhnout toto velmi lidstvo.
To znamená, že samotný technický pokrok bez lidského vývoje je jasně popsán vzorcem „opice s granátem“.
Rozvoj osobního člověka je obratně, nevyhnutelně a agresivně potlačen. Návyky, způsoby chování se zjednodušují, sociální vazby, tradice se vymažou, protože je spojena s předky, je zničena historická věda, vzdělání dnešního průměrného absolventa univerzity není vhodné pro držení svíčky absolventům 20. a dokonce 19. století.
Dnešní děti již sní o vesmíru. Dnešní Yuri Gagarin by pracoval jako manažer v nějaké kanceláři a píseň „Každý pátek jsem v sračkách“by byl leitmotivem jeho života.
Toto je cena, kterou lidstvo platí za kolaps alternativní cesty svého vývoje - komunistické.
Závěrem lze říci, že existuje několik výroků skvělých lidí.
George Bernard Shaw, anglický dramatik, narozený Irsky, vítěz Nobelovy ceny za literaturu, byl Leninův současník. Zde je to, co řekl v roce 1921 o sovětském vůdci:
"V současné době existuje pouze jeden opravdu zajímavý státník Evropy." Jmenuje se Lenin.
Pokud je budoucnost tak, jak ji Lenin předvídal, můžeme se všichni beze strachu usmát a podívat se do budoucnosti. Pokud je však jeho experiment zmařen a skončí neúspěchem, pokud svět přetrvává v zachování kapitalistického rozvoje, musím se s tebou rozloučit s velkým smutkem, mí přátelé….
Fidel Castro řekl: „Sovětský svaz je skvělý, dobrý stát. To je ta nejúžasnější věc, kterou lidstvo vytvořilo. To je nějaký druh nemyslitelné pohádky. “
Albert Einstein na Lenin:
"V Leninovi ctím muže, který s úplnou sebeobětováním věnoval veškerou svou sílu příčině sociální spravedlnosti." Myslím, že jeho metoda je vhodná. Jedno je však jisté: lidé jako on jsou strážci a restaurátoři svědomí lidstva. ““
A poslední. M. Gorky. Píseň sokola.
Gorkyho génius docela přesně popsal smrt tehdy nenarozeného sovětského projektu, ale vzdal se naděje na pomstu.
"… Moře zářilo, všechno bylo v jasném světle a vlny hrozivě bušily proti pobřeží."
V řevu jejich lva hřměla píseň o hrdém ptákovi, skály se třásly z jejich úderů, obloha se chvěla z impozantní písně:
"Zpíváme slávu šílenství statečných!"
Šílenost statečných je moudrost života! Statečný Falcon! V boji s nepřáteli krvácíte … Ale bude čas - a kapky krve, horké, jako jiskry, budou blikat ve tmě života a mnoho statečných srdcí bude zapalovat šíleným žízeň po svobodě a světle!
Nechte zemřít!.. Ale v písni statečných a silných v duchu budete vždy živým příkladem, výzvou k hrdosti na svobodu, na světlo!
Zpíváme písničku k šílenství statečných!.. “
Touha po svobodě, světle, spravedlnosti, jako odraz smysluplnosti existence.
Toto je hlavní a hlavní lék na melancholii smrti, která se obvykle nazývá „deprese“pro eufonii.