Tento příběh se stal jednomu cestovateli. Jednoho chladného zimního dne jezdil po silnici muž a trochu se ztratil. Místa mu byla neznámá, a tak putoval po dlouhou dobu a nakonec se dostal k jednomu malému atlasu, kde uprostřed byl stánek, z komína, z něhož se vyvalil kouř.
Muž byl velmi chladný a byl velmi rád, že na noc našel teplé útočiště, ale chování majitelů bylo víc než divné.
Naši předkové, kteří žili z větší vzdálenosti od sebe, se obvykle radovali při příjezdu každé osoby, zejména pokud přišel s přenocováním a mohl o tom a tom pomalu mluvit. Není divu, místo pozdravu říkali: „Tuoh sonun? Kapsae “(„ Jaké zprávy? Řekněte mi to “).
Z nějakého důvodu majitelé této kabiny nereagovali na jeho pozdrav, neptali se ho na nic a oni sami mlčeli, všechny jeho pokusy přimět je, aby je promluvili, pouze je mávali rukama. Jak se však hodí k pohostinným hostům, uvařili maso a krmili hosta k plnění. Potom hostitelka odložila nádobí a před tím, než spala ve své vlastní polovině, z nějakého důvodu položila na stůl dvě kytya jídla naplněná vařeným koňským hrudníkem - oyogos a další velkou misku polévky.
Muž byl tím velmi překvapen, ale nic se neptal, stejně by neodpověděli.
Nakonec se všichni, hostitelé i host-honoso, usadili. Nastala noc. Host, navzdory strašné únavě, nemohl spát. Podivné ticho majitelů (všichni se zdálo, že se něčeho něco bojí), stůl nastavený na něčí jídlo - to vše muže velmi varovalo. Ležel tam a předstíral, že usnul, ale ve skutečnosti bděle poslouchal všechno. A podle zvyku Jakutů dal pod polštář ostrý lovecký nůž.
Po půlnoci se dveře vedoucí k hotonu (kravín) otevřely s hrozným broušením a odtud se objevila velká, temná postava, podobná člověku, s vlasy trčícími ve všech směrech a něčím v srsti. Z postavy jasně vycházel hrozný zápach.
Noční cizinec šel ke stolu a v jednom padajícím labu nalil polévku do sebe, pak žvýkání a vydávání děložních zvuků začalo maso kousat.
Propagační video:
Náš cestovatel tímto strašným pachem okamžitě pochopil, že to není nikdo jiný než samotný abaasy-deryetinnik. A vytáhl nůž zpod polštáře a hodil ho na netvora. Okamžitě zazněl nelidský výkřik, který táhl srdce, a deryetinnyik vyskočil na ulici a ta síla se vrhla k lesu.
Všichni se probudili, vyskočili z oronů. Majitel hodil dřevo do ohně. Nůž, napůl v krvi, uvízl v prahu kabiny. Muži, kteří vyběhli na ulici, uviděli krvavé stopy obrovských nohou vedoucích do lesa.
Hostitelé, kteří nakonec promluvili, nevěděli, jak poděkovat náhodnému hostu, který je zachránil před tímto strašlivým neštěstí - abaasy-deryetinnyike, který s nimi žil rok a vyznačoval se nelidskou obžerství. Jedl je, zničil všechny jejich zásoby, a pokud někdo promluvil, okamžitě toho jedl. Majitelé se proto báli hněvu z abacasy a mlčeli. A teď, naštěstí pro ně, byl konečně nalezen statečný muž, který se nebál bojovat se zlými duchy a dokázal ho otočit k letu.
Takové případy, kdy se deryetinnikové (jak Jakuti nazývali duchem, duchové, duchové, obvykle mrtví, kteří nebyli pohřbeni v čase, uvízli mezi světy), usadili v něčím domě a nedali majitelům živě, byli častí a byli přítomni v Jakutských legendách a kolech. V případě, že by se zoufalí lidé uprostřed zimy přestěhovali do jiné oblasti v naději, že nezvaný spolubydlící za nimi bude zaostávat, ani to nepomohlo zbavit se nepříjemné nepříjemnosti. Obvykle se pohyboval s nimi.
Pouze nehoda, jak se to stalo v naší historii, by mohla pomoci zbavit se takového pohromy navždy.
Yana PROTODYAKONOVA