Prorok Johannes Z Jeruzaléma - Alternativní Pohled

Obsah:

Prorok Johannes Z Jeruzaléma - Alternativní Pohled
Prorok Johannes Z Jeruzaléma - Alternativní Pohled

Video: Prorok Johannes Z Jeruzaléma - Alternativní Pohled

Video: Prorok Johannes Z Jeruzaléma - Alternativní Pohled
Video: zma / работает на тестостерон zma и трибулус добавки 2024, Smět
Anonim

Asi před tisíci lety se v německém městě Wesel narodilo dítě, které se jmenovalo Johann. Po celá staletí si ho pamatovali pouze iniciátoři, kteří předávali z generace na generaci spisy tohoto mnicha, který svým myslem překročil hranici druhého a třetího tisíciletí. Proto o něm začali mluvit dnes. Žádný z proroků minulosti, ani Nostradamus, se neodvážil proniknout do svých předpovědí

"Když tisíciletí přijde po současném tisíciletí …" - napsal ve svých "tajných protokolech".

Poté, co formalizoval svá proroctví ve formě knihy s názvem Tajné protokoly, Johann brzy zemřel kolem roku 1119–1120 ve věku 77 let.

Ezoterici píší, že Johann vytvořil šest kopií původních „tajných protokolů“. A nepracoval zbytečně. Vědec svěřil tři seznamy velmistrovi Řádu templářů. Čtyři další „chodili“po celém světě po dlouhou dobu, objevovali se a mizeli po staletí. Jedna z knih nakonec skončila v Nostradamu. A očividně ještě před vytvořením jeho slavného „století“. Pokud porovnáte oba texty, uvidíte, že mnoho předpovědí je podobných. Buď Nostradamus zahrnul Johannovy předpovědi do svého seznamu, nebo Bůh „diktoval“stejné myšlenky, nikdo to nebude vědět.

"Tajné protokoly"

Informace o Johannově životě jsou velmi vzácné. Je známo, že se narodil kolem 40. let v německém městě Wesel. Po zrání se Johann stal nováčkem v benediktinském klášteře. Soudě podle fragmentárních poznámek byl budoucí prorok léčitelem a astrologem. Johann hodně cestoval po Evropě a dokonce dosáhl střední Asie. A ačkoli téměř celý svůj život strávil v západní Evropě, mnichovský věštec se zapsal do historie pod jménem Johann z Jeruzaléma. Stalo se tak proto, že slavná proroctví, kterou nazval „Tajné protokoly“, napsal Johann ve 2-3 letech strávených v Jeruzalémě. Tam se objevil v roce 1117 po křižácích, kteří dobyli Svatá země z Turků.

O Johannově životě existuje jen málo informací, ale existuje jedna legenda, která vysvětluje, jak získal prorocké schopnosti, který ho po mnoho let udržoval a proč ho Boží milosrdenství opustilo.

Prorocké vrány

Propagační video:

Podle legendy byl Johann v mládí rytíř, který se účastnil křížových výprav. Jednou, doprovázený věrnými služebníky a vassaly, šel lovit v horách a tam, kde zůstal sám v pronásledování hazardními hrami, byli napadeni obrovskými supy, kteří stavěli svá hnízda na skalách. Zpočátku se Johann oštěpem bránil před dravci, ale rychle si uvědomil, že to nepomohlo, a vytáhl svůj meč. Podařilo se mu zabít několik ptáků, které ostatní supi okamžitě roztrhali na kousky. Poté nejenže ustoupili z kořisti, která vykazovala ocelové zuby, ale naopak na Johanna praštila zdvojnásobenou zuřivostí.

- Bůh! Opravdu se musím stát kořistí těchto zlých tvorů! - rytíř mával, rytíř prosil v zoufalství. V divoké a neobydlené oblasti nebylo nic jiného čekat na pomoc kromě Boha. - Pomozte mi, Pane! - jak zaklínadlo opakoval Johann, přičemž poslední kousek síly potlačil supy.

A najednou zaslechl podivný hluk. Hrabě zvedl hlavu a viděl obrovské hejno ptáků podobné černému mraku - to byly velké vrány. Modro-černý, se silnými drápy a silnými ostrými zobáky, padli ptáci na supy. Útok se ukázal být rychlý a nemilosrdný - některé supy okamžitě padly mrtvé na kameny rokle a zbytek si myslel, že je dobré dostat se co nejdříve pryč. Když je odvedli pryč, posadili se na vrchol jedné ze skal.

- Bůh slyšel moje modlitby! - Johann sklouzl ze sedla, spadl na kolena a meč před sebe postavil jako kříž. - Děkuji, Ježíši všemohoucí! - Brzy jeho věrní vazalisté, vystrašení nepřítomností vládce, dorazili včas a byli ohromeni, když zaslechli rytířův příběh a uviděli mrtvé supy a havrany sedící na skále.

- Je to zázrak! - řekl jeden z rytířů. - Musíme poděkovat Stvořiteli.

- Nepochybně - přikývl Johann. - Ale musíme také poděkovat ptákům, kteří mě zachránili. Rozkazuji postavit na vrcholu útesu věž, aby tam mohli žít vrany, hnízdo a líhně kuřat. A moji služebníci je budou krmit každý den. Nech to tak být!

Na minulost bývá časem zapomínáno, takže dnes lidé častěji považují havrany za ohlašování neštěstí. Ale v dávné historii byli vždy považováni za moudré ptáky, společníky a posly bohů. Až po výstavbě Johannovy věže se začaly objevovat jasné vize, ve kterých mu byla odhalena blízká a vzdálená budoucnost. Kroniky říkají, že díky jeho proroctvím dokázali křižáci tak úspěšně bojovat proti Saracénům ve Svaté zemi. Někteří historici tvrdí, že Johann navrhl vůdcům Západu, jak zajmout Jeruzalém, a po jeho zajetí byl jmenován Johann z Jeruzaléma.

Ať už je to pravda nebo ne, sotva budeme vědět. Ale proroctví o vzdálené, vzdálené budoucnosti - naše, třetí tisíciletí, vytvořené Johannem, jsou dobře známy a každý, kdo má zájem o proroctví, je může číst v knihách nebo na internetu.

Komunikace s Bohem

Je také zvědavé, že na rozdíl od většiny proroků Johann zcela určitě naznačuje, ke kterému období se jeho předpovědi vztahují: „Když bude tisíciletí následovat současné tisíciletí.“Jinými slovy, nedávno přišel třetí tisíciletí. Jak to udělal? „Lze předpokládat,“píše esotericista Sergei Demkin v knize „Velká mystická tajemství 20. století“, „že věšák čerpal znalosti o budoucnosti z primárního zdroje - od Všemohoucího, který ji odhalil Johannovi z Jeruzaléma. Jeden z rukopisů říká, že často chodil do pouště, aby meditoval, modlil se a meditoval. Dnes by řekli, že prorok vstoupil do pozměněného stavu vědomí, ve kterém získal přístup do globálního informačního pole. Není známo, zda odtud čerpal informace o nejbližší budoucnosti, a podle toho předpovídal aktuální události. Skutečnost, že se mu otevřelo třetí tisíciletí, je však nesporná. “

Poté, co formalizoval svá proroctví ve formě knihy s názvem Tajné protokoly, Johann brzy zemřel kolem roku 1119–1120 ve věku 77 let.

Ezoterici píší, že Johann vytvořil šest kopií původních „tajných protokolů“. A nepracoval zbytečně. Vědec svěřil tři seznamy velmistrovi Řádu templářů. Čtyři další „chodili“po celém světě po dlouhou dobu, objevovali se a mizeli po staletí. Jedna z knih nakonec skončila v Nostradamu. A očividně ještě před vytvořením jeho slavného „století“. Pokud porovnáte oba texty, uvidíte, že mnoho předpovědí je podobných. Buď Nostradamus zahrnul Johannovy předpovědi do svého seznamu, nebo Bůh „diktoval“stejné myšlenky, nikdo to nebude vědět.

Tisíc let je neuvěřitelně dlouhá doba a Johannes z Jeruzaléma tomu rozumí. Doufá, že potomci za to přijmou jeho slovo, ale okamžitě cituje fakta, která budou známa těm, kteří žijí ve třetím tisíciletí. Tajné protokoly proto začínají popisem toho, jaké bude lidstvo v 21. století. Vizionář pak uvádí výzvy a nebezpečí, kterým bude náš svět čelit.

1. Johann předpovídá objev Ameriky, když před velkou plavbou v Columbusu zůstalo více než 380 let. Píše o vzniku gigantických říší, jejichž vládci budou vládnout bez víry, tj. O totalitních režimech, které známe.

2. V proroctvích jsou také linie věnované úspěchům vědeckého a technologického pokroku: „Člověk bude obývat zemi, moře a nebe. A bude usilovat o sílu rovnou Bohu, aniž by věděl, že by neměly hranice. ““Řada jeho předpovědí může být interpretována jako predikce vzhledu rádia a internetu, metod transplantace lidských orgánů atd. Johannes z Jeruzaléma předpovídá, že kvůli touze po neomezeném technologickém pokroku se lidstvo zhroutí: „Člověk se spěchá jako slepý kůň. Ale vše pro něj skončí přes noc: úderem jeho ostruh vyveze koně do neprůchodného lesa, za nímž na konci cesty je jen propast.

3. Následuje „blok“věnovaný neštěstím, které dopadne na nepřiměřené lidstvo. Jedná se především o ekologické katastrofy a přírodní katastrofy: „Na mnoha místech, kde se třese země, všechna města zahynou a budou pod zemí. Všechno, co bylo kdysi postaveno bez rady moudrých - všechno bude zbořeno. Vesnice pohřbí bahno s bahnem, Země se otevře pod novými paláci. Ale muž posedlý pýchou je tvrdohlavý a tvrdohlavý. ““

Pak ostré zhoršení demografické situace: „A na světě bude tolik lidí, že je přirovnáváme k hromadu mravence. Jdou z místa na místo v davu. Bude pro ně pouze jedno ošetření - zahájit všeobecnou válku. A pak přijde čas barbarské hordy. “

Prorok předpověděl nadcházející globální oteplování, které se obává všech kvůli škodám způsobeným ozónovou vrstvou atmosféry: „Sluneční paprsek spálí celou Zemi a vzduch již nebude moci chránit lidi před ohněm. Bude tam jen opona plná děr a hořící světlo koroduje oči a pokožku. ““

Stejně jako nebezpečí genetického inženýrství a klonování ve vztahu k lidem: „Člověk bude mít možnost dělat vše, co chce. Kdo se však po změně zákonů života stane smícháním živé bytosti v kus hlíny? Je to dítě Boží a další jako on, nebo potomek ďábla? “

4. Přestože jsou proroctví obecně pochmurná, Johann stále vidí paprsek světla na konci tunelu: „Lidé konečně otevřou oči a začnou se navzájem chápat. Stanou se jedním tělem: každé - jeho malá část, to vše dohromady bude srdce. Narodí se něco nového - Velkého muže. “

Prorok předpovídá velké vědecké objevy, průlom ve vývoji světa kolem něj: „On (Velký muž) se stane pánem vod, buduje města v hlubinách moře a živí se jejich plody. Bude žít na všech místech velkého státu a vše mu bude umožněno. “

Hovoří o průzkumu vesmíru, vývoji medicíny, obnově životního prostředí a řešení sociálních problémů: „Muž překoná bezednou oblohu a vydá se na cestu v lesklé lodi, jako je nový Odysseus … Pouště jsou zavlažovány vodou, která znovu získala čistotu. Země se stane zahradou a člověk v ní bude ctít všechny živé věci. Začne očistit vše, co sám pokazil, a bude rozumné přemýšlet o nadcházejícím dni. A každý bude žít společně s ostatními, bude vědět všechno o světě a těle, uzdraví nemoci dříve, než se objeví. Pochopte, že musíte pomáhat ostatním, abyste se mohli pohnout kupředu. A po čase, kdy vládne hrabivost, otevře chudým své srdce a kapsu. ““

Alexey GRINEV

Zdroj:

Proroctví Johannesa z Jeruzaléma

1.

Když tisíciletí přijde po současném tisíciletí, všechno zlato bude v krvi. Ten, kdo prozkoumává oblohu, uvidí peníze tam, a kdo vstoupí do katedrály, setká se tam s

obchodníky. Vassals se promění v lichváře a měny peněz, meč chrání hada. A oheň vzplane, v každém městě bude Sodom a Gomorrah, a děti dětí se promění v rudý mrak, zvednou staré prapory.

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, bude člověk obývat zemi, moře a nebe.

Bude

dávat rozkazy, aniž by si byl vědom jakýchkoli hranic, bude usilovat o sílu rovnající se moci Boží.

Všechno však skončí přes noc, bude se

houpat jako opilý král, spěchat jako slepý kůň a

úderem ostruh povede koně do neprůchodného lesa, za nímž je na konci cesty jen propast.

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, postaví se

Babylonské věže po celé zemi, a to bude Řím a Byzantium.

Desolation pokryje pole, nebude existovat žádný zákon pro každého, každý má svůj vlastní, jako

každý jako on.

Barbaři odvezou město pryč a nebude dost chleba pro každého a nebude dost show pro každého. A lidé, kteří zítra nemají, zahájí velký požár.

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, hlad předjíždí mnoho lidí, jejich ruce zmizí z chladu

a lidé touží po novém světě.

A obchodník přijde a bude mít hostinu a

nabídne jed. Tímto jedem bude pokazena duše a tělo a kdokoli s ním smíchá krev, začne znásilňovat a zabíjet, okrádat a vydírat jako zvíře v pasti a život se stane věčným koncem.

Když tisíciletí přijde po současném tisíciletí, budou všichni přitahováni vášněmi a chtíčem, kýmkoli a jak mohou.

Muži budou brát všechny ženy bez rozdílu. A ženy, které se potulují po prázdných uličkách, jsou připraveny lhát s každým, kdo se objeví, porodí dítě, aniž by věděl, jak se jeho otec jmenuje.

Mentor zapomene, že je učitelem

a každý je mezi všemi sám.

Lidé zapomenou na tradici, zákon ztratí.

Jako by se jim Mesiáš neobjevil, lidé si vyměňují kůži za zvířecí kůži.

Když tisíciletí po tisíciletí přichází po přítomnosti

starý muž touží po dítěti, otec zneuctí svou dceru.

Muž bude chtít muže a žena bude

dělat všechno před všemi.

Jejich krev bude nečistá. A zlo se plazí z postele do postele, tělo zná veškerý hřích a veškerou bolest země. Grimasy zamrzají na tvářích, onemocnění kroucení těla.

Láska se stane největší hrozbou pro ty, kteří jsou nejen tělem pro sebe.

Když přijde tisíciletí po současném

tisíciletí

nebude již slyšet posluchač, hlas pláčící o zákonu a přísahě.

Hlas

modlící se za víru v Krista zůstane hlasem na poušti.

A silné proudy nevěrných náboženství

budou spěchat a zaplaví všechno.

Falešný Mesiáš shromáždí slepé kolem sebe.

Příjezd Nevěrný, nesoucí zbraně

jako nikdy předtím.

Bude mluvit o spravedlnosti a spravedlnosti, jeho víra bude horká a buší, a pomstí křížové výpravy.

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, Hrom smrti vypukne na zemi.

Barbaři se budou mísit s poslední legií vojáků, ateisté budou naplňovat srdce

svatých měst

a všichni - jeden po druhém - se stanou barbary, nevěřící a zlem.

Pořadí a právo padnou.

Nenávist, jako plamen v suchu, zabaví

lidi.

Vojáci budou zbiti, ateisté věřících uškrtí.

Krutost bude v každém srdci a v každém.

A města padnou.

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, lidé budou následovat krev a víru.

Ale nikdo neposlouchá mučení

srdce dítěte

vyhodeného z hnízda jako kuřátko, nikdo ho nebude schovávat před úderem ruky

v rukavici z tepaného železa.

Nenávist přemůže Zemi, i když se považuje za klidnou. Nikdo nebude ušetřen - ani starý, ani chudý zmrzačený.

Byty budou spáleny a vypleněny.

Někteří lidé budou nahrazeni jinými

a všichni budou vypadat stranou, aby neuvidili zneuctěné ženy.

10

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, každý bude vědět, co se

děje v různých částech země. Uvidí děti, jejichž kosti vyčnívají přes kůži, a děti, jejichž oční důlky se hemží červy. a ti, kteří jsou zastřeleni jako krysy. Osoba, která to všechno vidí, odvrátí obličej -

pro něj není vyšší osobní zájem. Jako milosrdenství hodí hrst žita a on sám spí na pytlích dobra. To, co dal pravou rukou, si vezme zpět s druhou.

11

Když tisíciletí přijde po současném tisíciletí, lidé se budou zabývat všeobecným obchodem A každá věc najde svou cenu dřevo, vodu

Nikdo nedostane nic jako dárek - a zvíře lze koupit jen nyní Cena osoby ~ ne více než celá hmotnost OH váží na prodej - jako libra na zádech prase

Kdo si vezme ucho, kdo chce srdce, pak nic nezůstane svaté. ““ani život, ani duše.

Spory půjdou o jeho krev a jeho smrtelné tělo jako supi, aby sdíleli mršinu

12

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, člověk změní tvář země.

Bude se považovat za vládce

lesů a pastvin, bude létat po obloze, orat zemi, brázdit všechny řeky a moře.

Ale země bude neúrodná a holá, vzduch bude hořet a voda bude cítit špatně.

Život uschne - člověk ztratí

bohatství celého světa do věku jednoho roku

a bude jako osamělý vlk

žít ve své nenávisti.

13

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, budou na prodej i děti.

A některé budou považovány za oběť

za odporné potěšení, aby se dotkly

mladé kůže. S ostatními se bude zacházet jako s

bezcenným skotem. Nezapomenutelná slabost dítěte bude zapomenutá

a tajemství dětství se zapomene. Vypadá jako hříbě, obíhající, zabité jehně, s vypuštěnou krví. A člověk bude vědět jen krutost.

14

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, bude vzhled a duch lidí

ve vězení.

Opijí se a nevšimnou si, jak

pravdu světa náhle nahradí karikatura a odraz špatných zrcadel, a budou s nimi dělat to, co dělají

s ovcí.

Pak se predátoři a

zlí ptáci rozběhnou a zavedou do stáda, aby bylo snazší přivést je k útesu a postavit se

jeden proti druhému.

Dostanou kůži, aby dostali svou vlnu a kůži, a pokud to člověk přežije, bude jeho duše zničena.

15

Když tisíciletí přijde po současném tisíciletí, pánové budou vládnout bez víry a budou vládnout nevinným slabým lidem.

Skryjí svou tvář a skryjí svá jména. Jejich nepřístupné hrady se budou schovávat v lesích. A oni rozhodnou o osudu každého.

Ale žádný cizinec s nimi nebude povolán do shromáždění, aby rozhodl o pořadí vesmíru. Každý bude ve skutečnosti jejich nevolníkem, považuje se za rytíře, svobodného muže.

A ti z těch, kteří z divokých vesnic, s kacířskou vírou, povstali proti, zmlátili, zničili a živí spálili.

16

Až přijde tisíciletí po současném

tisíciletí, bude na světě tolik lidí, že je přirovnáme k mravenčí haldě

s hůlkou uprostřed.

Budou pobíhat a smrt je

rozdrtí patou, jako otravný hmyz.

Jdou z místa

na místo v davu, tmavá kůže se smíchá s bílou, Křesťanská víra s nevěrou, někteří budou kázat slibovaný

mír, a přesto všude budou všechny kmeny vést své nové války.

17

Po tisíciletí po tisíciletí přichází

po, lidé budou chtít překročit všechny hranice.

Mladá matka zešedne jako stará žena, lidé přinutí přírodu opustit svou cestu

a rodiny, jako jsou semena

rozptýlená ve větru, se již nebudou moci shromažďovat.

Svět se stane úplně jiným světem.

Stejně jako hnaný kůň, kamkoli půjdou, každý spěchá bez zastavení

a bez vozíku.

Problém je v tom, kdo přebírá

povinnost spravovat tuto šelmu.

Už zde

nenajde důvod a žádné třmeny a zhroutí se do propasti, která se stala hrobem.

18

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, lidé se již nebudou

obracet k Božímu zákonu.

Chtějí vládnout životu jako jezdci, vybrat si dítě v lůně

žen a slavit zabíjením těch, kteří se stali nežádoucími.

Co se stane, když si člověk myslí, že je Bůh

?

Ti, kdo jsou u moci, chytí nejlepší příděly a

nejlepší ženy

a chudé a slabé jako skot.

Jejich ubohé chaty se stanou jejich vězením

a strach, jako jed, se usadí v každém srdci a

pohltí je.

19

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, vyvstane temný a tajný řád

zákonů, ve kterém bude základní zákon nenávist a jed - zbraň.

Bude potřebovat

nesčetné množství zlata a síly po celé zemi.

Jeho sluhové se spojí s krvavým polibkem.

Spravedliví a slabí lidé se učí život

podle tohoto hrozného zákona.

Mocný tohoto světa bude ve službě, jediný zákon uznává rozkaz, který tajně vytvoří, a jed pronikne i do kostela a svět půjde vpřed se štírem pod vložkou boty.

20

Když přijde tisíciletí po současném

tisíciletí, mnoho z nich bude sedět s

pevně svázanými rukama

nebo chodit v kruhu s prázdnými očními důlky, aniž by věděli proč a kde.

Nebudou mít výkovky.

tam, kde bylo dříve kované železo, nebudou žádná pole, kde by se mohli orat.

Jsou jako zrno, které nedávalo ucho -

rozpuštěné, nahé, ponížené a beznadějné, staré i mladé, a často bez přístřeší, bude pro ně pouze jedno ošetření -

zahájit války. Nejprve se však budou navzájem bít

a každý nenávidí život.

PROPHECIES

Proroctví Johannesa z Jeruzaléma

21

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, vodní choroby, nemoci nebes a země

předstírají člověka a zabijí ho.

Začne přemýšlet o tom, co sám zničil, a znovu buduje a zachovává, že celek zůstává.

Bude se bát dnů, které leží před námi.

Ale bude

příliš pozdě - Země bude pokryta sítí hustých pouští a

voda půjde tak hluboko, že v hrozné hodině

roztrhne všechno samo o sobě, spěchá jako povodeň, připraví celou Zemi o zítřek a

vzduch roztrhne těla nejslabších.

22

Když tisíciletí přijde po současném tisíciletí, na mnoha místech, kde se země otřese, všechna města zahynou a budou pod zemí.

Všechno, co bylo kdysi postaveno bez rady moudrých - všechno bude zbořeno.

Vesnice pohřbí bahno s bahnem, země se otevře

pod novými paláci.

Ale člověk, posedlý hrdostí, tvrdohlavý a tvrdohlavý, nebude slyšet toto varování, zprávu

od Země, jak na něj znovu a znovu volá.

A nové požáry zničí nový Řím a chudí a barbaři se vyloupí i přes

opuštěné hrady legií.

23

Když přijde tisíciletí po současném

tisíciletí, sluneční paprsek spálí celou zemi

a vzduch již nebude schopen chránit

lidi před ohněm, zůstane jen opona s otvory a světlo hoří korozí očí a pokožky.

Moře pění vroucí vodou, pokryje města a řeky, dokonce i kontinenty půjdou pod vodu a lidé utečou

do hor a tam se začnou množit a úplně zapomenou, co se stalo.

24

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, lidé se naučí probudit vzhled života.

Jeho význam bude naplněn a oni se budou chtít

dotknout něčeho, co není v přírodě, budou chtít sledovat cesty, které, stejně jako mirage, mohou

vidět pouze očima

a pochopí sen jako realitu.

Ale člověk už nebude schopen rozlišovat, co je, co

ne, ti, kteří se naučí probouzet vzhled života, se ztratí v zamotaných labyrintech

věřící budou podvedeni

a mnoho lidí bude

horších než průměrní psi.

25

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, zvířata, která Noe

vzal s sebou do truhly, se uvolní

z rukou člověka, který

stvoření změnil podle své vůle.

Ale kdo by myslel na jejich

marné trápení?

Člověk bude mít svobodu dělat vše, co

bude chtít, a po cestě jich zabije bezpočet.

Kdo bude ten, kdo

změnil zákony života, promíchal živé tvory

do jednoho kusu hlíny?

Je to dítě Boží, jako on, nebo potomek ďábla?

26

Když tisíciletí přijde po současném tisíciletí, pak se musíte o dítě člověka bát -

netrpělivost na něj čeká beznaděj s jedem. Každý bude myslet jen na sebe a na nikoho jiného, a ne na smrtelný život, ale za tím se bude řídit a tělo se také stane předmětem prodeje.

Stejně jako těm, kteří se zachrání - hrozba nezachrání jeho ducha a bude mít mrtvého

. Bude žít ve hře a lži a bude jim věřit, protože Mistr není v okolí - ten, kdo je povinen učit naději a žít.

27

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, člověk přemýšlí o Bohu, i

když se objeví až při narození, řízený žárlivostí a hněvem.

A přesto je jeho ruka silná silou, se

kterou je obdařena a zmocněna.

Stejně jako Prometheus slepý zničí

všechno kolem něj.

Ve své duši zůstane trpaslík, ale

se silou obra, krok vpřed s kroky obra, nevěděl, kterou cestu zvolit.

Jeho hlava bude plná znalostí, ale nechápe, proč žije a umírá.

Bude mávat rukama jako blázen a vřeštěně jako dítě.

Když tisíciletí po současném

tisíciletí nastane po porodu, země se stanou kořistí války.

Na druhé straně římské hranice a dokonce i

v bývalé římské vládě si

lidé navzájem proříznou krk

a psychika pohltí válka

kmenů a vír.

Židé a děti Alláh se nevzdají pokusů o

sebe.

Kristova země se objeví jako bojiště.

Nevědomí všude

chtějí chránit čistotu svých myšlenek.

Pochybnosti a síla vzroste proti sobě

a smrt půjde kupředu, jako prapor těch nových časů.

29

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, mnoho ztratí lidský život, nebudou mít žádná práva, žádnou střechu, žádný chléb.

Jejich tělo bude odkryto

a nyní bude na prodej, bude

odvedeno daleko od věží hojnosti, blíže Babylonu.

30

Když tisíciletí přijde po současném

tisíciletí, pak člověk, který vstoupil do neproniknutelného tunelu, zamrzne se strachem a zavře oči:

nebude moci hledět. Bude se chopit věčnou úzkostí, cítí strach v každém kroku. Přesto bude chodit bez spánku nebo odpočinku.

Ale Cassandřin hlas, hlasitý a silný, nebude slyšet.

Všechno pro něj nestačí, chce víc a víc, a mysl

en “bude zakalena vizí, duchem života. A ti, kdo se stali jeho pány, se klamou a nespravedliví pastýři povedou jeho hejno.

A konečně, CUMMIC LIVING;

31

Když tisíciletí, které přichází

po přítomnosti, skončí, lidé konečně otevřou oči, vytrhnou se ze zajetí jejich hlav a měst, budou moci vidět z jednoho konce země na druhý

a navzájem si rozumět.

Budou rozumět: zasažením jednoho zraníte

druhého.

Lidé se stanou jedním tělem, každý z nich - jeho malou částí.

Společně budou srdcem.

A bude příslovce, které je srozumitelné pro všechny, něco se zrodí - Velký muž.

32

Když tisíciletí skončí, které se stalo

po současnosti, člověk překoná oblohu, vytvoří hvězdy ve velkém a tmavém moři a vydá

se na cestu v zářící lodi, jako nový Odysseus, přítel slunce, na

nebeskou odysea.

Stane se pánem vody, staví města v hlubinách moře a živí se plody moře. Bude žít na všech místech velkého

státu a vše mu bude umožněno.

33

Když skončí tisíciletí, které přišlo

po přítomnosti, lidé se naučí plavat pod vlnami, obnoví se jejich tělo a stanou se rybami.

Jiní budou létat výše než ptáci, když se jim podaří neklesnout jako kámen na zem.

Budou spolu komunikovat, jejich duch bude otevřen všem, bude schopen přijímat zprávy druhých.

A budou si navzájem sdílet své sny

a budou žít tak dlouho, dokud budou nejstarší

lidé - jako ten, o kterém je Písmo svaté.

34

Když tisíciletí, které přichází

po přítomnosti, končí, zná člověk ducha všeho:

zná kámen, vodu, živou esenci a vzhled jiné osoby;

pronikne do tajemství starodávných

bohů a v labyrintu nového života otevře dveře za dveřmi.

Stane se stvořitelem, mocným a nezkrotným

jako zdroj. Dá všem lidem poznání, a jeho děti, země i nebe budou vědět lépe než kdokoli jiný před nimi, a jeho tělo najde dokonalost a jeho duch vše pohltí a zmocní se jich.

35

… protože žena bude

vládnout v nejvyšší míře;

Určuje průběh budoucích událostí

a předepisuje jeho filozofii člověku.

Po našem tisíciletí bude matkou tohoto tisíciletí.

Po věku ďábla bude vyzařovat láskyplnou něhu své matky.

Po éře barbarství ztělesní krásu.

Milénium následující po tomto tisíciletí se změní v období osvícení:

Lidé se budou navzájem milovat, sdílet vše, sen a sny se splní….

36

Když skončí tisíciletí, které přichází po současnosti, bude člověku dáno druhé zrození:

duch zmocní celé stádo lidí

a každý z nich se stane bratrem všem -

pak vyprší doba barbarství.

Toto bude doba nového života víry, po temných dnech na začátku tohoto tisíciletí.

kdo přišel po přítomnosti, začnou šťastné dny, člověk se znovu vydá po cestě, která si ho zaslouží.

Země bude znovu znát pořádek.

37

Když skončí tisíciletí, které přišlo po současnosti, budou cesty od konce země

a nebe k ostatním, lesy přerostou a stanou se lesy, pouště budou napojeny vodou, která

získala čistotu.

Země se stane zahradou, člověk ctí vše, co je naživu, začne čistit vše, co sám pokazil, bude považovat Zemi za svou vlast a bude rozumně přemýšlet o nadcházejícím dni.

38

Když skončí tisíciletí ^, které přišlo po současnosti, pak všichni budou žít společně s ostatními, vše bude vědět o světě a těle, uzdraví nemoci dříve, než se objeví, a všichni se uzdraví pro sebe a všechny ostatní.

Pochopí, že je třeba pomáhat, aby se dalo všechno pohromadě, a po čase, kdy došlo k izolaci a hrabivosti, otevře své srdce i kapsu pro nehumánní, uvědomí si, že je strážcem

veškerého řádu pro lidi, a pak přijde další čas.

39

Když tisíciletí, které přichází po přítomnosti, skončí, muž předběhne pavouka, aby dal a rozdělil se, zapomeneme na hořké dny osamělosti, znovu uvěří v Ducha

a dřívější barbarství bude pohrdáno všemi.

Toto porozumění po válkách a požárech však

bude vycházet z pálených koster věží

Babylonu.

Bude však zapotřebí železná pěst, aby mohl být v chaosu vztyčen řád, a pak

člověk najde jediný správný způsob.

40

Když tisíciletí, které přichází po současnosti, skončí, člověk bude vědět, že existence je nositelem světla

a každé stvoření čeká na jeho respekt.

Člověk postaví

město v nebi, na zemi i v moři.

Jeho paměť uchová to, co

se mu jednou stalo, a bude vědět, co se s ním bude příště stát. Nebude se bát své vlastní smrti - jeho život bude několik životů a bude vědět, že světlo nikdy nezhasne.