V roce 1519 šel Hernán Cortes na břehy Mexického zálivu ao dva roky později ležel v troskách hlavní město Aztécké říše - majestátní TENOCHTILAN se všemi svatyněmi, chrámy a sochami bohů.
O deset let později, v roce 1531, se Panna Maria zjevila mladému Indovi jménem Juan Diego a zázračně vtiskla její zářící vzhled na svůj plášť. Od té chvíle začala přeměna Indů na křesťanskou víru a byla korunována úspěchem.
Strach z bohů, kteří byli zlomeni a pohřbeni v zemi, nezemřel - indická krev ji pravidelně předávala z generace na generaci. A když se v roce 1964 mexické úřady rozhodly zvednout z rokliny 200 tunou sochu Tlaloca, indického boha deště, aby ji nainstalovaly u vchodu do hlavního muzea antropologie, neočekávaně se setkaly s odporem místního obyvatelstva.
Je známo, že v tento den tekla z nebe hrozná liják - bezprecedentní fenomén pro toto roční období …
Smrt mocné a zdánlivě nezničitelné říše urychlila jednu náhoda, tragickou pro Aztéky. Rok 1519 po narození Krista byl v aztécké chronologii. První rok rákosí, začátek nového 52letého cyklu, kdy se podle předpovědí měl Quetzalcoatl nebo pernatý had vrátit do Mexika, boha světla a plodnosti, nejoblíbenějšího a nejradostnějšího z všichni indičtí bohové. Jeho vzhled se očekával ze strany oceánu - proto, když vousatí Španělé přistáli na pobřeží, byli zaměněni za Boží posly.
Propagační video:
Aztécký císař Motekusoma byl nejdelší tragickou iluzí o cizincích. Byl to on, kdo osobně představil Corteze a jeho vojáky do Tenochtitlanu jako vznešené a milí hosté. To, co tam Španielové viděli, vypadalo jako fantastický sen. Aztécké město stálo uprostřed obrovského jezera. Jeho chrámy a pyramidy byly postaveny na ostrově a většina obytných domů vyrobených ze světlého rákosu doslova vznášela na vodě - jako jejich „základ“sloužily jaksi vory vyrobené z vegetace milující vlhkost, trávník a vrby. Město bylo spojeno s „pevninou“třemi úzkými plovoucími přehradami, každá dlouhá několik kilometrů.
V centru Tenochtitlanu se Velký chrám tyčil ve formě 45 metrů dlouhé dvouhlavé pyramidy. Jako znamení zvláštní cti Motekusoma pozval Corteze, aby šel nahoru. Slavný dobyvatel, jak víte, netrpěl zvláštní citlivost, ale to, co viděl, ho otřáslo. Schodiště, černé s upečenou krví, vedlo ke dvěma oltářům. Jeden z nich patřil k Witzilopochtli, bohu slunce a války, druhý k bohu deště Tlaloc. Obě božstva neustále „vyžadovala“lidskou oběť. Právě tady, na kamenných oltářích, se speciálními pazourkovými noži kněží prořízli hrudník obětí, vytáhli chvějící se, stále živé srdce a prezentovali je jako dar kamenné modle. Není známo, co Corteze více zasáhlo: nekonečné řady lebek kolem svatyně nebo hromady zlata v císařském paláci. Je však jasné, že stále více viděl ďábla v podobě krvežíznivých pohanů.
Poté, co povolali Boha na svou stranu, Španělé, kde díky mazanosti a mazanosti, kde odvahou a silou zbraní, donutili aztéckou armádu mnohokrát se vzdát.
Cortez se dostal do cesty. S výjimkou několika exponátů v Muzeu antropologie a „plachých“vykopávek, které se skrývají za katedrálou, v Mexiku neexistuje prakticky nic, co by se podobalo Aztékům. Poté, co Španělé zničili Tenochtitlán, jako by se pomstili ze samotné setrvačnosti přírody, vypustili jezero. (Klima údolí Mexika se dramaticky změnilo. Výsledkem je, že největší metropole na planetě dnes trpí akutním nedostatkem vody a dusením smogem).
Poté, co vyhráli válku s Aztéky, Španělé netušili, že hlavní bitva - bitva s indickými bohy - stále prohrála. Jak mohli vědět, že všichni bohové, které nenáviděli - a Tlaloc, Quetzalcoatl a vodní bohyně Chalchiuhtlike - nebyli vůbec aztéckými božstvy. Bezpečně „žili“na mexické půdě téměř tři tisíciletí a teprve v posledních dvou stoletích před vpádem Španělů byli „uzurpováni“Aztéky.
Povědomí o hloubce mexické kultury přišlo relativně nedávno, ve 40. letech 20. století, když během vykopávek ve městě San Lorenzo viděli dělníci náhle obrovské kamenné oko, které se na ně dívalo v zemi! Toto oko patřilo k vhodné velikosti pro hlavu. Mnohonásobné tónované čedičové hlavy (více než tucet z nich bylo nalezeno na různých místech) nezasahovaly ani tak svými rozměry, jako svým podivným mimozemským výrazem na tvářích. Nejstarší civilizace objevená tímto způsobem se začala jmenovat Olmec.
Explicitní negroidní nebo spíše polynéské rysy objevených hlav vyvolaly předpoklad zámořského původu Olmeců. Později se však ukázalo, že tváře hlav jsou stylizované.
Odkud Olmecové pocházejí, zůstává nejasný. Čím více nových objektů Olmecké kultury bylo objeveno, tím tajemnější byla tato civilizace. Hlavními díly Olmeckého umění, které k nám přišly, nebyly obří Hlavy, ale miniaturní figurky nefritu, jadeitu a serpentina, zobrazující podivné asexuální lidi s roztaženými hlavami, zploštělé. Často drželi smutné děti v náručí s jaguárovou maskou místo obličeje. Byly však také realistické sochy vytvořené s takovou virtuosovou dovedností ve zpracování kamene, k níž se nemohli ani přiblížit jiné národy Nového světa.
Civilizace Olmec existovala asi tisíc let: její stopy jsou odříznuty ve 4. století před naším letopočtem, kdy centra budoucích mexických civilizací - Teotihuacan a Monte Alban - byla ještě v plenkách. Olmecové vymysleli a představili slavný 260denní kalendář, který je přítomen ve všech indických kulturách. Olmecové považovali za hlavní božstvo zjevně jaguára - vlkodlaka, který ztělesňuje sílu a nemilosrdnost sil Země a noci. Možná také vytvořili ve své fantazii Quetzalcoatl - pernatého hada - mimozemského hybridu rajského ptáka (quetzal) a hada (couatl), symbolu nedosažitelné kombinace věčné moudrosti s krásou a zářením.
Z Olmeců nebyl ani jeden dům, ani jediný chrám, ani kousek oděvu, ani kniha - nic než keramika a kámen, které podlehly času a vražednému klimatu. Je však nepravděpodobné, že by historie celé mexické kultury byla taková, jaká je dnes, kdyby před více než třemi tisíci lety začali záhadní lidé vyřezávat své postavy a reliéfy z kamene v hlubinách džungle.
Starověké civilizace Mexika se zdají být pouze nezávislé, ale ve skutečnosti jsou propojeny nepostřehnutelnými, někdy podzemními toky. A Teotihuacan, a Monte Alban, a Toltécká kultura, a dokonce i izolovaná mayská kultura, jsou spojeny s životodárným Olmcem „pramenem“, i když jsou od něj odděleny propastí téměř pět set let.
V době, kdy se objevily první pyramidy, byl panteon indických bohů prakticky „dokončen“a Feathered Serpent obsadil jedno z vedoucích míst v něm. Byl to on, kdo, jak Indiáni věřili, vymyslel kalendář pro ně, to byl on, kdo, když se proměnil v mravence, ukradl zrno kukuřice z podzemních skladů a dal ji lidem.
Nelze však říci, že každá pyramida byla postavena na počest konkrétního boha. Funkční účel starověkých mexických pyramid je stále nejasný. Je jasné, že na rozdíl od egyptských nejsou pohřební struktury. Nebyly také použity k obětem, jak Aztékové později udělali na vrcholu svého Velkého chrámu.
Většina indických pyramid je uspořádána podle principu „hnízdících panenek“, ale nejedná se o původní plán architekta, ale o výsledek pozdějších nástaveb a „čelí“: nejmenší a nejstarší pyramida je uvnitř a to, co je možné rozpoznat pouze zničením všech následujících.
Pyramidy byly vždy přítomny v mexickém životě, a to jak v době Cortez, tak později - ale byly v tichosti: byly to kopce zarostlé trávou a keři.
Následné vykopávky Teotihuacanu ukázaly, že ve své době to bylo jedno z největších měst na planetě, které mělo v době svého rozkvětu (v polovině 1. tisíciletí) tisíce domů, stovky chrámů, stovky dílen a asi 200 tisíc obyvatel! Teotihuacan byl kosmopolitní: Indiáni Zapotce z Oaxace žili v západních čtvrtích, Mayové z Yucatanu žili ve východních čtvrtích, každý lid s vlastními zvyky, s vlastními božstvy. Hlavní budovy Teotihuacanu však byly zasvěceny bohům společným všem: bohu slunce, bohyni Měsíce a Quetzalcoatlu.
Katastrofa se stala kolem roku 700 nl. Velké město bylo opuštěné, jeho domy a chrámy byly zničeny a vystřeleny, ale nikdo neví důvody smrti Teotihuacanu. Ať už to byli barbaři, kteří přišli ze severu, nebo se sami obyvatelé bouřili proti svým bohům, kteří je nemohli chránit před suchem a hladem, v každém případě lidé opustili město.
Co se stalo? Pyramidy jsou smysluplně tiché …
Kmeny kočovných lovců pochodovaly k oslabeným, ztraceným energetickým městům ze severoamerických pouští. Říkali se jim „chichimekové“(doslova - „lidé psího původu“), toto jméno však nebylo urážlivé. Některé z těchto kmenů, ohromené velikostí kultury, se kterou se setkaly, se pokusily přijmout její úspěchy. Patřili k nim Toltékové - snad poslední z indických národů, kteří se upřímně pokusili obnovit život potvrzující význam starověkých civilizací. Ale byli na to špatní. Ctili především bohy Quetzalcoatlu a nerespektovali jeho „milující“principy míru: chrám pernatého hada byl opřen o pětimetrové toltécké válečníky, kteří měli děsivý vzhled. Poprvé se ve svatyních začal objevovat zlověstný Čak-Mool - kamenný idol navržený pro spalování lidských srdcí …
Na začátku druhého tisíciletí se Toltécká města rozpadla. Možná nemohli odolat náporu nových „chichimeků“- tak či onak, ale příchodem Aztéků se Toltékové už stali legendou.
Jak říkají „bez klanu a kmene“, Aztékové se najali, aby sloužili Kolhua, potomkům Toltéků. Umožnili jim žít v sousedství - na spálených sopečných zemích obývaných samotnými hady, které se Aztékové k úžasu kolhua naučili vařit a jíst. Odvaha Aztéků, jejich vytrvalost a schopnost bojovat byly vysoce oceněny Kolhua. Aztéci zase vzali klasický indický panteón jako svůj vlastní a postupně se zapojili do dalšího vytváření mýtů, které nejprve prošlo kanonickým kurzem. Podle nich vládl světu čtyři tezcatlipokové v souladu se čtyřmi světovými stranami. Každá Tezcatlipoca měla také svou vlastní barvu. Hlavní - Černý Tezcatlipoca - vládl nad narozením a smrtí lidí, věděl o všem všechno a inspiroval Aztéky posvátnou hrůzou. Jeho pozemská inkarnace byla jaguar. Proti němu byl bílý Tezcatlipoca - pernatý had, bůh dobra a světla, ochránce a dobrodinec lidí. Červený Tezcatlipoca byl bohem jara a nakonec Blue Tezcatlipoca nebyl nikdo jiný než zlověstný Witzilopochtli, bojový bůh slunce, jehož pokyny Aztékové bezpochyby následovali.
Poté, co ovládli a „modifikovali“indické bohy, začali Aztékové silně zatěžovat jejich „neúspěšný“rodokmen. Následně s pomocí archeologických podvodů (Aztékové pilně objevili města Toltéků a shromažďovali tam nalezené umělecké předměty) dokázali přesvědčit všechny kolem sebe a především sebe, že jsou přímými potomky stavitelů starověkých pyramid. Opravdu věřili, že na rodokmenu indických kultur zaujímají horní úrovně, i když ve skutečnosti to byla jen ošklivá zkroucená postranní větev.
Formační období Aztéků bylo dost krátké. Jejich kodex chování byl vyvinut v procesu kontaktů s Kolhuou a dalšími indickými národy a hlavní roli v tom zřejmě hráli imperativní řády boha Witzilopochtliho. Tyto rozkazy, které samozřejmě ohlásil nejvyšší kněz, byly tak nelidské a praxe jejich popravy byla tak monstrózní, že není třeba ani vysvětlovat, jak se lidé s mnohem hlubší historií a kulturou dostali pod vládu Aztéků.
Když se seznámíme s hroznými podrobnostmi prvního krvavého „vykořisťování“Aztéků, je obtížné zbavit se pocitu, že primitivnímu lidu v podstatě vládl patologický maniak. Jeho sadistické, zvrácené fantazie, orámované jako řády Witzilopochtliho, se staly rituály a následné vojenské a politické úspěchy Aztéků tyto rituály upevnily, čímž se staly povinnými pro všechny generace.
Faktem je, že kněží lidskou oběť vždy považovali za extrémní prostředek ovlivňování vyšších sil. Mezi Aztéky sloužilo rituální zabíjení lidí jako „podnět“k přirozeným, neměnným přírodním jevům - například k východu slunce a jeho pravidelnému pohybu po obloze.
Každý rok, v určitý čas, aztéckí kněží oblékli na plece kůži odstraněnou ze zabitých obětí o den dříve a nosili ji, aniž by ji po dobu 20 dní odstraňovali.
Tento divoký rituál symbolizoval mezi Aztéky … přivítání jara a obnovu přírody! Desítky tisíc lidí se staly oběťmi aztéckých rituálních vražd každý rok!
Současně měli Aztékové opravdu vysoké znalosti - alespoň v astronomii a konstrukci. Aztékové zanechali spoustu ilustrovaných knih (neměli psaný jazyk), šperky, výrobky z kamene a keramiky - celé jejich umění však mělo depresivní povahu: strašlivé masky, tváře a lebky zkreslené grimasy, lebky, lebky …
Krev desítek tisíc obětí nemohla zůstat nedotčena. Císař Motekusoma předpověděl hrozící katastrofu. V posledních letech jeho vlády následovaly špatné znamení za sebou. Nejvíc ze všeho však byl císař vyděšený ptákem chyceným rybáři. Měla na čele malé zrcadlo a v něm viděl Motekusoma ozbrojené muže na koni sobů!
Byla 5. éra Slunce - poslední Slunce podle víry Aztéků. To mělo skončit smrtí světa a Aztékové se klidně připravili na smrt. Se strachem a nadějí čekali na návrat Quetzalcoatlu, ale pernatý had zjevně opustil Aztéky navždy a dal jim nerozdělenou moc šílenému Witzilopochtliovi, který požadoval stále více krve. Ve snaze udělat více a více obětí se Aztékové nemohli zastavit. A pak Cortez přistál na pobřeží Mexického zálivu. Conquista byl drzý …
© Andrey Nechaev