Sumerská civilizace je považována za nejstarší na Zemi. Její existence však po dlouhou dobu nezůstala nic jiného než předpoklad, protože až do konce 19. století to archeologické nálezy nepotvrdily.
Tajemní lidé
Existuje mnoho případů, kdy archeologové a historici našli stopy starověkých civilizací studováním starověkých textů a dokonce i Bible. Takto objevili Tróju, egyptské pyramidy, města krétsko-mykénské kultury a mnoho dalších starověkých památek skrytých před lidskými očima pod zemí nebo pod vodou.
Sumerové se však nezmínili ani starými autory, ani hebrejskými kronikami, které tvořily základ biblických příběhů. Mnoho měst bylo pohřbeno pod multimetrovou vrstvou písku mezi řekami Tigris a Eufrat a místo nich nastupovaly jiné civilizace. Historici tak dlouho považovali Asýrii za nejstarší stát Mezopotámie a semitské kmeny byly domorodou populací této oblasti.
Evropané se však dozvěděli také o Asýrii pouze tehdy, když dešifrovali staro perské klínové texty, které se nacházejí v Persepoli. Na stejném místě, kolem roku 1700, byly nalezeny další hliněné tablety, skvrněné nepochopitelnými symboly, zjevně nesouvisejícími s perským jazykem. Vědci je však nepovažovali za příklady psaní, ale za bezvýznamný ornament.
Poté byly nalezeny zbytky starověkých měst asyrsko-babylonské kultury a záznamy s tím spojené byly dešifrovány (počínaje Zákony Hammurabi). Přibližně od té doby se v stanovisku zakořenilo, že biblické texty neobsahují mýty, nýbrž náznaky skutečných starověkých zemí. Potom historie Mezopotámie „stárla“dalších tisíc let - díky babylonským záznamům v Akkadiánu.
Učenci však zmatili nepochopitelné vložení do babylonských textů. Po dlouhou dobu se lingvisté domnívali, že mluvíme o kněžské kryptografii, kterou se nejlepší mozky 19. století marně snažily dešifrovat. Kromě toho historici věnovali pozornost titulu, který nesli asyrští vládci: král Sumer a Akkad.
Propagační video:
Se stopami akkadské kultury bylo všechno víceméně jasné. Její existence byla potvrzena četnými archeologickými nálezy, jazyk byl velmi rychle dešifrován a tvůrci byli zcela správně připisováni semitské populaci na Středním východě. Ale kdo jsou Sumerové, vědci tomu nerozuměli.
Princip Matryoshky
V polovině 19. století objevil slavný orientalista Henry Rawlinson při vykopávkách starověkého hlavního města Asýrie Ninive, druh slovníků, který naznačoval, že Akkadian (Babylonians a Assyrians nazýval jejich jazyk Akkadian) slova semitského původu vysvětlují slova jiného tajemného jazyka. Předpokládal, že mluvíme o pokusech Asyřanů překládat nějaké starověké písmo, které jim bylo známé, ale později zapomenuté. Nazval to Chaldean.
O něco později upozornil lingvista Julius Oppert na skutečnost, že struktura těchto nápisů vůbec neodpovídá semitským jazykům, ačkoli se používají stejné symboly. Došel k závěru, že byl konfrontován s odkazem tvůrců klínového tvaru jako komunikačního systému. Oppert na základě starověkého titulu asyrských králů navrhoval, aby další období předcházelo akkadiánské kultuře, a nazývaly záhadnými lidmi Sumeri.
Všechny tyto objevy křesel po dlouhou dobu nezůstaly nic jiného než teorie. Až v letech 1877-1901 objevil francouzský konzul v Basře Ernst de Sarzek pozůstatky starověkého města Girsu.
Teoretický odhad Opperta byl tedy brilantně potvrzen, který podle principu matryoshky vypadal, že si jeden tajil od druhého a nakonec se dostal na dno nejstarší vrstvy. Nakonec však tento objev, který z velké části vysvětlil původ akkadských, asyrských a babylonských kultur, kladl vědcům tzv. Sumerovu otázku.
Zahradní Město
Sumerové se objevili na jihu Mezopotámie někde uprostřed 6. tisíciletí před naším letopočtem. Nikdy se neidentifikovali jako svobodní lidé a neoddělili se a zbytek populace mezi řekami Tigris a Eufrat. Samotné slovo „Sumer“v jejich jazyce znamená „černohlavý“. Akkadiané, kteří žili na severu, se však nazývali naprosto stejně.
Každé město s malým územím kolem něj bylo nezávislé knížectví. Mohli hádat, obchodovat nebo vstoupit do vojenských aliancí. Sumerové se nazývali jménem svých knížectví: „muž Uruku“, „muž Lagaše“atd. Vzhled Sumerů byl nápadně odlišný od vzhledu lidí ze sousedních semitských kmenů. Byli bledí, vysoké, muži zřídka nosili vousy a kníry, ženy byly často světlovlasé.
Hlavním zaměstnáním Sumerů bylo zemědělství a docela technologicky složité. Věděli, jak stavět zámky, čerpadla, zavlažovací kanály, které se také používaly jako dopravní tepny. Hrnčířství a hutnictví byly vysoce rozvinuté. Věděli dokonce, jak koncentrovat rudu.
Všechna města byla obklopena hradbami pevnosti 10-12 metrů vysokými, postavenými z vypálených cihel a zesílených strážních věží. Měšťané postavili své obydlí ze surových cihel nebo hlíny, některé z nich dosáhly čtyř až pěti pater. V sumerských městech bylo mnoho nádrží, zahrad, náměstí. V III. Tisíciletí př. Nl měli někteří z nich 80 až 100 tisíc obyvatel.
Nejzajímavější budovy Sumerů byly zigguraty. Jedná se o druh věží, které se skládají z komolých pyramid a rovnoběžnostěn naskládaných na sebe. Každý ziggurat je korunován plochou plošinou, na které je umístěna svatyně. Účel těchto budov však není zcela pochopen. Možná samotná stavba byla obětí bohům, druhem pozvání sestoupit na Zemi. Uvnitř zigguratů však nebyly nalezeny žádné hrobky ani bohoslužby, takže jejich náboženský účel je zpochybňován.
První parlament
Každé Sumerské město bylo ovládáno dvěma králi. Jeden měl na starosti náboženské rituály, soud, změnu zákonů. Druhá byla zodpovědná za ekonomiku, stavebnictví, výběr daní, výdaje státní pokladny.
Existují návrhy, že u každého jednala určitá rada nejuznávanějších občanů zvolených lidmi. Někteří vědci považují takový systém za předzvěstí moderního dvoukomorového parlamentu. V případě vojenské hrozby zvolili obyvatelé městského státu třetího krále - Lugala nebo vojenského vůdce.
Je jisté, že Sumerové vynalezli první peníze v historii. Začali také dělit majetek na soukromý a státní. Majetkem města byly hlavně velké farmy, které byly spravovány zvláštními úředníky. Příjmy z nich šly do městské pokladny. Kromě toho lze pronajmout pozemky.
Soukromá půda patřila buď bohatým rodinám, nebo územním komunitám. Kultivovali ji buď najatí dělníci, nebo sami rolníci. Sumerové měli otroky, ale patřili ke státu a byli použity ve stavebnictví. Město vybíralo daně od soukromých vlastníků - daně z příjmu, zisky a dokonce i některé daně a spotřební daně. Obchod byl také zdaněn.
Obyvatel Sumerských měst byl velmi dobře vyškolen ve čtení a psaní, o čemž svědčí hliněné tablety, které k nám přišly. Mnoho z nich bylo sestaveno zcela jinými lidmi a představovalo soukromou korespondenci, směnky, seznam zboží nebo sýpky.
Archeologové však také našli depozitáře tablet, které se podobají našim archivům a jednoznačně patřily státu. Mnoho Sumerů také nechalo technické záznamy, které vyprávěly o jejich dovednostech ve stavbě, medicíně a řemeslech. Existují také tablety obsahující fragmenty biografie králů, historii celých dynastií, eposů a podobně.
Dostalo se k nám hodně lékařských záznamů, z nichž lze vyvodit, že Sumerové věděli, jak provádět složité operace, léčit nebezpečné nemoci a zběhlí v prevenci a hygieně.
Ztracené nebe
Je zcela jasné, že Sumerové na jihu Mezopotámie byli mimozemšťané, protože bez svých dovedností v zavlažovacím zemědělství nemohl v těchto částech žít nikdo. A okamžitě se objevili se všemi svými technologiemi, jako by z ničeho nic. Bohužel, vědci stále nebyli schopni najít své stopy.
Prostřednictvím jednotlivých prvků je Sumerian jazyk spojen s mnoha dalšími, ale s žádným z nich není nic společného. Na mnoha místech (Bahrajn, íránská vysočina) byly nalezeny zbytky sídel, budov a keramiky podobné sumerským. Jsou však všichni mladší než druhohoramská města Ur, Ummah, Girsu, Uruk, Nippur a další. To znamená, že to nebyli Sumerové, kteří se plavili odtud na břehy Tigrisů a Eufratů, ale naopak šířili svou kulturu do zámořských zemí.
Mimochodem, oni sami věřili, že dorazili do Mezopotámie z obrovského ostrova v jižních mořích, ponořeného do vody. Říkali mu Dilmun a obdařili všemi atributy „ztraceného ráje“. Někteří vědci spojují tradici budování zigguratů s legendami staré povodně. Jako kdyby prvky znovu vzaly zbraně proti Sumerům, budou se skrývat před vodou na horních plošinách svých pyramid.
Vzdálená domovina
Na konci minulého století byla hypotéza velmi populární, podle níž Sumerové obecně přišli na Zemi z jiné planety. Neobvyklá astronomická znalost tohoto dávného lidu byla citována v její prospěch. Sumerové věděli, jak přesně spočítat délku roku, odchylku zemské osy, věděli o existenci souhvězdí neviditelných pouhým okem a mnoha dalších věcech, o nichž měli Evropané v 19. století nejasnější představu.
Akkadané věřili, že jejich jižní sousedé dostali neobvyklé znalosti od bohů, kteří sestoupili z nebe, nebo dokonce odletěli na Zemi od samotných hvězd. Jeden z reliéfů Nippuru zobrazuje scénu komunikace mezi sumerskými králi a těmito bohy. Musím říci, že obyvatelé nebe jsou oblečeni v kostýmech, které překvapivě připomínají vesmírné obleky.
Samotní Sumerové, i když budovali svá města svědomitě, vždy věřili, že jejich pobyt v Mezopotámii byl dočasný, a jednoho dne se mohli vrátit do své ztracené vlasti.
Ale čas rozhodl jinak. Sumerská města byla dobita primitivnějšími, ale bojovějšími Akkadiány. Mnoho z nich zemřelo při požárech, ale oba národy se postupně smísily a daly vzniknout starodávným civilizacím Středního východu.
Časopis: Tajemství 20. století №21. Autor: Mark Altshuler