Dokonce i za vlády Petra I. na levém břehu Nevy poblíž Petrohradu byla obrovská pustina, která se nazývala Zábavní pole. Hostoval vojenské přehlídky a zábavní slavnosti s nádhernými ohňostroji, které záviděla celá Evropa.
Po smrti císaře v roce 1725 dostalo pole jméno Tsaritsyn louka, protože na jižní straně byl postaven palác vdovského vládce ruského státu Catherine I.
S nástupem k moci Alexandra I., na začátku 19. století, se Tsaritsyn Meadow stala tradičním místem pro přehlídky a přehlídky. Zároveň mu bylo přiděleno jméno - pole Marsu. Do 20. století se jednalo o opuštěnou pustinu, která byla jen příležitostně uspořádána.
Mezitím se události v Rusku vyvíjely závratnou rychlostí: „malá vítězná“válka s Japonskem, která skončila úplným selháním, sotva uklidněná první ruská revoluce, krvavá první světová válka - to vše s těžkým břemenem mnoha problémů dopadlo na plece lidí. Lidé byli v chudobě a zavrčeli, vařila se revoluční situace.
A tak byla překročena hranice, která odděluje občany, kteří dodržují zákony, od nepokojů, a v únoru 1917 došlo v Petrohradě k revoluci. Mnoho lidí zemřelo při mnoha pouličních bojích. Bylo rozhodnuto pochovat oběti na Palácovém náměstí.
"Bude to jako symbol kolapsu místa, kde seděla hydra Romanovů," napsal Izvestia z Petrohradského sovětu zástupců dělníků a vojáků. Slavný spisovatel Maxim Gorky a skupina kulturních osobností se však proti takovému pohřbu postavili a navrhli jako alternativu pole Marsu. Návrh byl přijat.
23. března se konal pohřeb obětí únorové revoluce. Celkem bylo do hrobů na Champ de Mars sníženo celkem 180 rakví, doprovázené ohnivými projevy a zvuky Marseillaise. Podle projektu architekta Leva Rudněva začala výstavba grandiózního žulového náhrobku v podobě stupňovitého čtyřúhelníku se čtyřmi širokými průchody do hrobů. Stavba trvala déle než tři roky.
Propagační video:
Myšlenka pohřbít lidi, kteří zemřeli kvůli revoluci, zakořenila na Champ de Mars. Bolševici, kteří se dostali k moci, aktivně pustili do nových pohřbů. V roce 1918 se tedy objevily hroby Moiseyho Volodarského, Moisey Uritského, Semyona Nakhimsona, Rudolfa Siverse a čtyř lotyšských vojáků z Tukumova socialistického pluku, kteří byli zabiti kontrarevolucionáři.
Zvláštní dekret v prosinci 1918 byla vytvořena komise, která vybrala hodné kandidáty pro pohřeb na slavném hřbitově. V letech 1919-1920 bylo pod vedením komise pohřbeno devatenáct slavných bolševiků, kteří zemřeli na frontách občanské války.
Pohřby na Champ de Mars pokračovaly až do roku 1933. Poslední, kdo uspěl, byl Ivan Gaza, tajemník Leningradského městského výboru Komunistické strany All-Union Bolševiků, který byl v práci vyhozen. Poté byl hřbitov vyhlášen historickou památkou. V roce 1957, v předvečer čtyřicátého výročí říjnové revoluce, byl na ní zapálen věčný plamen. Již v 70. letech existovala tradice pořádání slavnostního ceremoniálu na hrobech - kladení květin novomanželům.
V historii slavného pole však není vše tak plynulé. I v době Kateřiny I. bylo známo, že toto místo nebylo dobré. Podle očitých svědků ráda před odchodem do postele císařovna ráda poslouchala příběhy starých žen o starověku.
Jednou byl do paláce přiveden chukhonka, který znal mnoho legend. Císařovna se zájmem poslouchala její příběhy, ale začala mluvit o hrůzách, které podle jejího názoru souvisely s Tsaritsyn Meadow, která se táhla přímo naproti Katheriným komorám.
"Tady, matko, na této louce, už dlouhou dobu, byly nalezeny všechny zlé duchy." Jako úplněk, tak vyšplhají na břeh. Utopené jsou modré, mořské panny jsou kluzké, jinak se stane, že se voda vyleze, aby se zahřála v měsíčním světle, “řekla stará žena.
"Tady je starý blázen, vyděšený k smrti," řekla císařovna podrážděně a okamžitě nařídila vypravěči, aby byl vyloučen. Téhož večera Catherine opustila palác na Tsaritsyn Meadow a už se tam nikdy neobjevila.
O 180 let později, na podzim roku 1905, došlo v Petrohradě k záhadné události, která potvrdila špatnou slávu pole Marsu. Jednoho večera následovala Millionnaya Street koňský gendarme outfit. Hooves bušil na chodník a slyšel tichý hlas policistů.
"Enti, levicoví vůdci, dobře, existují Židé a nejrůznější studenti, nejhorší parchant." Postavili je proti carům a hodili na ně bomby, “předvedl policista poddůstojník dvěma rekrutům.
Pomalu jeli k temné části pole Marsu. Několik luceren zářilo na jeho okraji, za nimi byla neproniknutelná tma.
„Ticho,“důstojník se najednou stal obezřetným. "Slyšíš?" Z hlubin pole vycházely podivné zvuky, jako by něco velkého a mokrého šlo po zemi.
Šumivý vítr nesl ze tmy chladnou zimu, vůni bláta a urážlivý dívčí smích. Koně četníků začaly strašlivě chrápat. "Ale kaz se mnou!" - zakřičel na seržanta a nařídil, aby jeho podřízení zůstali na místě, odvážně nasměroval koně do tmy. Za necelou minutu bylo v noci uslyšeno zoufalé volání a kůň, který odcházel.
Následujícího rána byl na Nevsky Prospect chycen kůň s toulavým sedlem a na poli Marsu byl nalezen zmačkaný čepec četníka se stopami nepochopitelné látky připomínající rybí sliz. Jeho nešťastný majitel zmizel beze stopy. Hledání zmizených netrvalo dlouho, protože ve městě vypukly nepokoje a incident byl zapomenut.
Po vybudování náhrobního kamene obětem revoluce se již neudržované a ponuré pole Marsu stalo ještě zlověstnějším. Obyvatelé města se mu opatrně vyhýbali a snažili se tam objevit v pozdní hodině.
Začátkem 30. let přinesly městské úřady území Champ de Mars do více či méně správné formy: rozložily trávníky a záhony, zasadily keře a stromy, instalovaly lucerny a lavičky. Ale i přes taková opatření se „zvláštnosti“spojené s tímto místem nezastavily. Takže v květnu 1936 v psychiatrickém oddělení nemocnice. Pracovník Patrushev byl dodán pstruzi. Sanitka ho odvezla z Champ de Mars, kde se přes noc zbláznil.
Po náročném dni koupil Patrushev v obchodě čtvrtinu vodky a na cestě domů se rozhodl zabalit se do klidného místa, kde by ho nikdo neobtěžoval poslat šek. Už ztmavlo, když se usadil na lavičce nedaleko pomníku padlým bojovníkům revoluce. Všude kolem bylo opuštěné, jen v předsunutých předsunutých ulicích pochodovaly.
Dělník se napil z láhve, ochutnal jednoduchý svačinu, potěšeně zavrčel a najednou našel malého chlapce, který stál vedle něj. Když se muž zeptal, kdo to je a odkud přišel, chlapec neodpověděl. Patrushev se podíval blíže a ze strachu si všiml, že dítě má potopené a matné oči, oteklou modrou tvář a cítil z něj nevolný zápach.
"Ztratit se, zlí duchové!" - Křičel proletáře a pokusil se odtlačit mladíka pryč, ale obratně popadl ruku za shnilé zuby a spadl na zem v hromádce otravného prachu.
Na trýznivé výkřiky dělníka se předběžné brance rozběhly a zavolaly doktory. Psychiatr Andrievich upřímně připustil, že takový případ šílenství se v tak krátké době ještě nesetkal.
"Velmi zajímavý případ." Vypadá to jako alkoholická psychóza, ale proč bez dlouhého záchvatu? A ty podivné kousnutí. Budeme pozorovat, “řekl doktor překvapeně. Psychiatrická pozorování však neměla trvat dlouho, protože o tři dny později Patrushev zemřel na otravu krví.
V době rozvinutého socialismu začal v polovině 70. let 20. století studovat problémy moderního manželství slavný leningradský sociolog S. I. Balmashev. V průběhu své práce se ukázalo, že „žlutý dres vůdce“při rozvodu náležel městu Dzerzhinsky. Zde bylo na každých tisíc registrovaných manželství ročně až šest set rodin. Taková neobvyklá situace se zajímala o vědce a vykopal se tak hluboce a důkladně, že ho pak hořce litoval.
Analýza občanských registračních aktů v okrese Dzerzhinsky a četné průzkumy veřejného mínění ukázaly, že k většině rozvodů došlo hned po uzavření manželství. Hlavním důvodem navíc nebyl triviální - nesouhlasili v charakterech nebo zradě, ale opilství, drogové závislosti nebo spáchání trestného činu a odsouzení jednoho z manželů. V průběhu studie se ukázalo, že procento předčasných úmrtí u těchto nešťastných rodin je nesrovnatelně vyšší než ve městě jako celku.
Zvedl hlavu nad tento jev a Balmashev pro něj našel jen jedno vysvětlení. Faktem je, že v roce 1970 zaměstnanci Svatební paláce okresu Dzerzhinsky Leningrad zahájili inovaci - kladení květin novomanžele na místa vojenské a pracovní slávy. Městské úřady podporovaly užitečný závazek a každému ze šestnácti matričních úřadů přidělily místo pro nový sovětský obřad.
Například v Moskevské oblasti měly být květiny položeny u pomníku obráncům Leningradu, v Narvském - u hlavního vchodu do Kirovské rostliny a v Dzerzhinském - u pomníku padlým bojovníkům revoluce na poli Marsu. Podle pozorování sociologa se novomanželé z dzerzhinského matričního úřadu, kteří položili květiny na hroby revolucionářů, brzy rozvedli. Naopak novomanželé, kteří tuto událost ignorovali, nadále žili v lásce a harmonii.
Balmashevovi se dokonce podařilo najít dvě ženy, které byly svědky toho, jak se nějaký ošuntělý a nepřirozeně bledý typ připojoval ke svatebnímu průvodu na Champ de Mars. Z ničeho nic vypadal a najednou zmizel, jako by se rozptýlil ve vzduchu. Později ho ženy viděly ve svých snech, po kterých se v jejich rodinách stalo neštěstí: někdo blízko něj zemřel, byl zmrzačen nebo onemocněl …
Sociolog dokonale pochopil nebezpečí, které pocházelo z pole Marsu, ale nedokázal to správně vysvětlit. Na rozšířeném setkání aktivistů městské strany vypracoval zprávu, ve které poukázal na nepříznivý vliv památníku na vznikající rodiny i na Leningradery obecně.
V důsledku toho byl Balmashev vyloučen ze strany, vyloučen z ústavu, kde pracoval dvacet let, a v jedné novině se objevil článek odpovídající povahy.
A dnes Field of Mars přitahuje pozornost vědců. Jejich komentáře týkající se událostí na něm se scvrkávají hlavně do následujícího. Za starých časů mezi primitivními kmeny obývajícími povodí Neva existovalo přesvědčení, že na bezlistých, bažinatých pustinách nalezených podél břehů řek, v noci byly soboty vodního zla.
Karelo-finský epos „Kalevala“popisuje jednoho hrdinu, který poté, co v noci přišel na „ploché pobřeží, strašné pobřeží“, zachránil svůj život pouze tím, že si zahrál nádherný strunný nástroj, okouzlil s ním utopené muže a mořské panny.
Pokud použijeme data kartografického atlasu Holsmunda, pak v době před Petrinem se pustina rozkládala na místě současného pole Marsu. Je proto možné, že právě zde hrdina eposu svou hrou potěšil uši zlých duchů.
Kromě sobot čarodějnic zmiňují vědci další důvod k zvláštnostem na Champ de Mars. Faktem je, že pohřby bolševiků v letech 1917-1933 byly vyrobeny na hřbitově, založeném bez církevního vysvěcení a, obrazně řečeno, na krvi lidí, kteří zemřeli při bratrovražedných střetech. Už to původně neumožnilo přeměnit hroby v místo věčného odpočinku pro mrtvé.
Samotný náhrobek architekta Rudněva navíc přispívá k akumulaci škodlivé energie na hřbitově, což představuje určité nebezpečí pro lidi. Navíc, na začátku století, byl sochař jedním z následovníků Miktlantecutli Society (sekta fanoušků čarodějnických kultů Indů ve Střední Americe).
Jeho dodržování tajných učení Aztéků a Mayů bylo začleněno do projektu náhrobního kamene na Champ de Mars - stylizované kopie pohřebních chrámů Yucatanu, které měly schopnost soustředit strašlivou energii mrtvých v jejich zdech.
V současnosti tedy nešťastné pole Marsu v Petrohradu představuje nebezpečí pro obyvatele města, kteří se ho rozhodnou navštívit.