Na území brazilského státu Amazonas na řece Maisi žijí indiánové Pirajo. Tento kmen je považován za jeden z nejneobvyklejších a nejúžasnějších na této planetě z několika důvodů. Zaprvé tito Indové vůbec nemají žádnou sociální hierarchii. Za druhé, nepoužívají čísla. Zatřetí nemají žádné pojmy „minulost“a „budoucnost“, „dnes“a „zítra“.
Podle archeologického výzkumu se v této oblasti objevili první představitelé kmene Pirajo nejpozději před deseti tisíci lety. Od prvních desetiletí minulého století začali Evropané kmen navštěvovat. Nejprve s cílem převést je na křesťanství. Pak - s výzkumnými misemi. Avšak vzhledem k tomu, že indiáni Pirajo nemají představu o takových pojmech jako „čas“, „historie“, misijní práce mezi nimi neměla úspěch.
Kromě toho Indové věří a mohou mluvit pouze o tom, co vidí sami. To znamená, že když se jim pokusili vyprávět příběh o Ježíši Kristu, zeptali se vypravěče, jestli to viděl osobně. Protože odpověď byla, samozřejmě, záporná, nedokázali si ani představit, jak by ji mohli prostě vzít a tak tomu uvěřit. Pirajo tedy také nemá svá vlastní božstva. Jak však tvrdil misionář, který žil s Indy, jsou schopni vidět duchové ve formě předmětů okolního světa - zvířat, rostlin a dalších lidí.
Nemají ani čísla. Tito Indové vůbec nechápou, proč potřebují počítat cokoli nebo kohokoli. Dokonale zvládají pouze dva kvantitativní pojmy: „několik“a „mnoho“. Ale co je „jeden“- tomu nerozumí.
V každodenním životě se indiáni Pirajo zabývají několika věcmi: hrnec, pánev a mačetský nůž. Jejich nábytkové chaty mají pouze dřevěnou postel. Indové neskladují jídlo a nechápou, proč by se to mělo dělat. Muži nosí ready-made oblečení, ženy šít pro sebe. Obchodují s látkou, oděvem a domácími potřebami pro brazilské ořechy, dřevo a žvýkačku. Sex s místními ženami slouží jako návrat pro některé potraviny, střelný prach, whisky a kánoe. Předpokládá se, že právě proto, že zde není zakázán sex s cizími lidmi, počet Indiánů neklesá.
Propagační video:
A tito lidé si také jsou jisti, že sen je malá smrt, a když se člověk probudí, už není tím, kdo byl před spaním. To je důvod, proč Pirajo Indové stěží spí - jen občas si mohou zdřímnout na půl hodiny. I v noci něco dělají: dělají něco, komunikují, hrají si s dětmi a psy, tancují. Pokud přesto někdo usne a když se probudí, zjistí, že se nějak změnil - změní své jméno. V průměru každý Ind mění své jméno několikrát za celý svůj život: každých 6-7 let.
Jeden z misionářů, kteří přišli učit Indy, aby věřili jednomu Bohu, docela nečekaně pro sebe, zůstal s nimi sedm celých let. A během této doby se nejen naučil jejich poněkud komplikovaný a neznámý jazyk mezi ostatními obyvateli planety, ale také prodlužoval jejich způsob života, způsob myšlení a schopnost být radostný a šťastný. Dospěl k závěru, že náboženství nemůže lidi zlepšit nebo šťastnější. Proto zůstal u Indiánů tak dlouho - uvědomil si, že by se měl raději učit od Piraja, a ne naopak.