Maramures je legendární země nacházející se na severu Rumunska, obklopená kopci a horami. Charakteristickým znakem tohoto krásného regionu je vynikající řemeslné zpracování a bohatý kulturní život místního obyvatelstva. Předpokládá se, že ze všech rumunských provincií v Maramures a Bukovině můžete nejlépe cítit duchovní život, zde jsou velmi dobře zachovány zajímavé starověké rituály a zvyky. Věkové tradice předků jsou zde součástí každodenního života. Místní obyvatelé se stále oblékají do národních šatů a nosí neobvyklé místní tradiční klobouky.
V Maramures existuje trvalá tradice dřevěné architektury. Úžasná dřevořezba Maramureshan již dlouho získala zaslouženou slávu a ohromuje hosty tohoto regionu. Téměř každý dvůr, každý obytný dům místních rolníků je součástí malebného a starověkého muzea vesnice. Všechno je zdobeno ornamenty: brána, brána, plot, dům, přístavby, trojice na křižovatce. Vrchol umění mistrů Maramureshan je jedním z nejzajímavějších míst uctívání na světě - dřevěné kostely, 8 dřevěných kostelů oblasti Maramures je zařazeno na seznam světového dědictví UNESCO. Všechny byly postaveny v 17. a 18. století, liší se však svým architektonickým stylem.
Pojďme se o nich dozvědět více …
Maramures se nazývá duše rumunské vesnice. S malebnými vesnicemi, zelenými kopci a kvetoucími loukami je Maramures ztělesněním rumunského venkovského života. Návštěvníci této krásné země mají šanci cestovat zpět v čase, být svědky úplně jiné éry, jiného způsobu života. Život je jednoduchý a hodně umělý a zbytečný, bez kterého se nám často zdá, že nemůžeme žít, zmizí.
Maramures, jedinečný cíl. Kultura, tradice a způsob života rolníků z minulosti se zde po staletí pečlivě zachovali. Maramures je druh svědectví o tradici, romantické éře jednoduchosti a morálních hodnot, o nichž dnes čteme nebo slyšíme jen od našich dědů.
V Maramures se za poslední století změnilo jen málo zvyků. Rodiny zůstávají ve stejných vesnicích jako jejich předci. Řemesla a tradice se předávají z generace na generaci. Lidové oděvy jsou ručně vyráběné a nosí se s hrdostí. Kostel je nadále duší vesnice. Sousedé se znají a pomáhají si.
Život v oblasti Maramures se zdá být zahalen tajemstvím. Hosté Maramures projíždějí horskými průsmyky, sestupují do živých údolí, kde se před nimi otevírají vesnické tradice jako vzkříšené muzeum, krajiny, které osloví i ty nejzranitelnější cestovatele.
Propagační video:
V současné době je provincie Maramures rozdělena na 2 části: severní Maramures patří Ukrajině a jižní Maramures Rumunsku. Archeologické vykopávky ukázaly, že tato oblast byla osídlena v období neolitu. Před dvěma tisíci lety patřila Maramures Dacianům, předkům rumunského lidu. Zbytky dacianských pevností byly nalezeny v mnoha osadách: Siget, Oncesti, Slatina, Barsana. Ve 2. století nl Římané dobyli Daciu a jejich hlavní město Sarmizegetusa, ale Římané nedosáhli Maramures, kmeny svobodných Daciánů zde zůstaly. Prchající před římskou okupací přichází do Maramures mnoho Dacianů ze západní a střední Dacia.
Region Maramures je ze všech stran obklopen horami a lesy, což pomohlo místním obyvatelům uchovat si svou identitu v době migrace Gothů, Hunů, Vandalů, Slovanů a dalších národů. Tvrdí se, že právě kulturní tradice v oblasti Maramures jsou nejvíce spojeny s kulturním dědictvím Daciánů. Ve 20. století byli rumunští etnografové při cestování provincií Maramures překvapeni, když zjistili, že „Dacijci sestoupili z Trajánova sloupu“a zde bydleli.
- Maramures je dokumentován poprvé v roce 1199. V té době již začala expanze Maďarů do Sedmihradska. V Maramures existovaly malé knížectví vedené místními guvernéry.
- Na konci 14. století bylo Maramures úplně dobyto Maďarským královstvím.
- V roce 1353 překročil pohoří maramureshanský vojevůdce Dragos, vojenský velitel podřízený maďarskému králi Ludvíkovi I., a založil moldavské knížectví, vassal Maďarska.
- V roce 1359 napadl další vojevůdce z Maramures, Bogdan z oblasti Kuja, dědice Dragos a stal se novým vládcem moldavského knížectví, vzbouřil se proti uherskému králi a dokázal vybílet maďarskou armádu, takže vojevůdce z oblasti Maramures šlo v historii jako první vůdce již nezávislého moldavského obyvatele Knížectví. Jeho dcera Margareta obdržela přezdívku Mushata (krásná ve starém rumunském jazyce), oženil se s vojvodcem Kostyou, a odtud začíná mušatinská dynastie, slavná v historii moldavského knížectví, největšího představitele této dynastie Štěpána Velikého (nyní je považován za největšího rumunského v historii) těchto lidí).
- V roce 1538 se Maramures po porážce Maďarů v bitvě u Moháčů stal součástí Sedmihradska, autonomního ředitele, vassala turecké říše.
- Počínaje rokem 1688 se Maramures již stal součástí Habsburské říše.
- Po mírové smlouvě v Paříži (1919) jde severní část Maramures do Československa, v roce 1939 do Maďarska, 1945 do Sovětského svazu a od roku 1991 na Ukrajinu.
- V současné době žije v severní Maramures na Ukrajině asi 40 tisíc Rumunů.
Hranice oddělující severní Maramures (Ukrajina) a jižní Maramures (Rumunsko) vede podél řeky Tisy.
- V roce 1968 byly sousední okresy přidány do „starého“regionu Maramures: Baia Mare, Tara Chioarului, Tara Lapusului a Tara Codrului
Maramures County má bohaté kulturní, přírodní a historické atrakce.
Maramures je v Rumunsku proslulý lidovým oblečením, koberci, dřevařskými výrobky, tradičními senomi, karolskými maskami, keramikou, ikonami malovanými na sklo a dřevo, chorinkou (měsíční svit ze švestek), lidovými tanci, folklórními festivaly a pohostinností obyvatel.
Izolované umístění regionu přispělo k zachování starodávných tradic. Národní šaty jsou pýchou Moroshan (obyvatel provincií Maramures).
Zachovaná čistá a upřímná víra, posvátné zvyky během prázdnin, rituály zděděné od jejich předků. Spolu s Bukovinou (země malovaných klášterů) jsou Maramures považovány za nejvíce archaické a autentické rumunské provincie. Během velikonočních a vánočních svátků cestuje mnoho Rumunů na dovolenou na sever, do Maramures a do sousední Bukoviny.
Maramures byl vždy známý svými zručnými řemeslníky, zejména mistři řezbářů. Dřevěná architektura má nepřetržitou tradici. Řezby ze dřeva Maramureshan a staré dřevěné kostely jsou známé po celém světě.
Jaké jsou slavné brány Maramureshan! Skutečná umělecká díla!
Cestujete po Maramureshu, chcete zastavit v každé vesnici, před rolnickými domy a obdivovat ozdoby domů a tajemné maramureshanské brány, bohatě zdobené tradičními motivy a křesťanskou symbolikou.
Dřevěné kostely Maramures jsou známé po celém světě a jsou duchovním pokladem místních obyvatel.
8 dřevěných kostelů Maramures je zařazeno do seznamu světového dědictví (Unesco): Budesti, Desesti, Barsana, Poienile Izei, Ieud Deal, Surdesti, Plopis, Rogoz.
Dřevěné kostely Maramures pod záštitou UNESCO představují unikátní a velmi významný architektonický celek.
Těchto 8 památek se připojilo ke zbývajících 85 dřevěných kostelů v kraji Maramures, většina z nich byla postavena v 17. a 18. století. Původní architektura kostelů je spojena se směsí prvků byzantské a západoevropské architektury, byzantského plánu s gotickým výrazem, ve kterém stavební materiál - dřevo - zachycuje dovednosti a dovednosti místních lidových řemeslníků. Vnitřní nástěnné malby jsou také velmi cenné. Dřevěné kostely v Maramures jsou otevřené jako muzeum, ale jsou aktivní a v nich se pořádají služby.
Dřevěný kostel starého kláštera Barsan je zasvěcen „vstupu Nejsvětějších Theotokosů do kostela“a byl postaven v roce 1711 na místě zvaném „mnichovské vlasy“(Părul Călugărului) místním knězem, spolu se svými syny a vesničany, aby poděkoval Bohu za ochranu během moru … Kolem roku 1739 byl kostel přesunut do údolí řeky Iza na hřbitov, který se objevil v roce 1717 po bitvě s Tatary. Podruhé byl kostel přemístěn v roce 1795 do středu hřbitova těch, kteří byli zabiti během moru v roce 1742.
Poté byl interiér kostela malován pod vlivem barokních a rokokových stylů umělec Hodor Toader. Zde můžete vidět scény z Bible, Poslední soud, Starý zákon a Umučení Ježíše Krista. Bohužel, některé obrazy byly těžce poškozeny a dodnes nepřežily. Ale stále vidíme, co se nám podařilo zachránit.
Bohaté vyřezávané dekorace kostela jsou však dokonale zachovány.
Výzdoba kostela, jeho vnější a vnitřní design, vše, co po staletí přežilo, svědčí o genialitě řemeslníků a umělců, kteří tuto krásu vytvořili.
Kostel Narození Panny Marie byl postaven v obci Yehud místními řemeslníky počátkem 18. století. Je to jeden z nejkrásnějších dřevěných kostelů v Rumunsku. I přes poměrně strohý architektonický styl je kostel velmi elegantní.
1782 fresek Alexandru Ponehalschi pokrývá téměř celý interiér kostela včetně dveří.
V roce 1925 byl v podkroví kostela objeven starodávný rukopis z let 1391–1392, o kterém se věří, že je nejstarším rukopisem v rumunštině v cyrilice. Tento rukopis je nyní uložen v knihovně Rumunské akademie v Bukurešti.
Kostel sv. Mikuláše v Budesti byl postaven místními obyvateli v roce 1643. Zachoval se téměř ve své původní podobě. Tento kostel je nejvýraznějším příkladem typického maramurského kostela a je pozoruhodný svou monumentalitou. Toto je největší kostel v historii Maramures.
Na tvorbě této krásy pracovali nejen umělci, ale také nejlepší řezbáři. Například přední dveře.
A samozřejmě malba na zdi a strop. Interiér kostela je působivý.
K dispozici je velká sbírka dřevěných ikon 17. - 18. století a ještě starších a velmi cenná sbírka ikon na skle.
Nejstarší dřevěný kostel v Maramures Kostel sv. Paraskevy v Poienile Isea byl postaven v roce 1604.
Interiér kostela byl rozšířen v 18. století a byl zcela malován v roce 1794.
Téma doomsday dominuje západním a severním stěnám.
Církev byla vždy místem, kde se lidé scházeli k modlitbě, jakož i místem, kde se setkávali mudrci vesnic, aby v těžkých dobách přijímali rozhodnutí. Z věže kostela bylo možné sledovat nepřátele a zvon kostela varoval lidi o požárech, povodních a jiných nešťastích, které se blížily k vesnici. Mrtví byli pohřbeni kolem chrámu podle hierarchie. Mnoho kostelů má zachované posvátné knihy a rukopisy, neocenitelné ikony a bitevní vlajky. Po celá staletí byli v těchto kostelech korunováni milenci, děti byly pokřtěny, slaveny pohřby mrtvých a nejjasnější svátky … celý život mnoha generací obyvatel Maramures byl s církví nějak propojen.