Moderní vzdělání má výrazné znaky globalizmu, a to se projevuje především tím, že historici z celého světa podezřele jednomyslně vyznávají stejnou verzi původu moderní civilizace. Jednou jsme se shodli a ve všech školních programech světa byla opravena verze, že starořecká mytologie je ve vztahu ke všem ostatním opravená. Možná je tomu tak, ale vyvstává otázka, proč školáci v kterékoli zemi přesně znají řeckou a římskou verzi kosmogonie předků a vůbec nevědí o představách o struktuře a původu světa, svých vlastních předcích?
Na rozdíl od starověké kosmogonie není starověký Rus dodnes ani systematizovaný. Příběhy starých lidí o Svarogu, Mokosovi a Perunovi s Velesem byly mnohokrát zaznamenány v různých oblastech Ruska a pobaltských států a každý z fragmentů má od sebe významné rozdíly.
Pokusy kombinovat v jedné publikaci celý obraz staré ruské kosmogonie byly natočeny vícekrát, například Tatyana Buinova. Její dílo „Děti Svarogu. Nejstarší mýty východních Slovanů “je to nejlepší ze všeho, co jsem na toto téma musel studovat, ale zůstal známý úzkému okruhu nadšenců zajímajících se o historii předkřesťanského Ruska. Tvůrci studijních plánů však nepovažují za nutné, aby byly naše děti vychovávány na základě světonázoru svých předků.
Věřím, že se situace nakonec napraví a bude odstraněna diskriminace, která se vyskytuje ve vztahu k ruské kultuře. A postupem času docházíme k závěru, že přehnaná úcta k některému z odvětví světové kultury nebude implantována a všichni si budou rovni. K tomu je však třeba zachovat to, co máme, a předat to našim dětem a vnoučatům, aby se necítily vynechané. Aby věděli, že ve starověku jejich předci nebyli vůbec „barbaři žijícími v boxech“.
To by mělo napravit „zaujatost“vůči oslavování některých národů ve vztahu k druhým, což nevyhnutelně vede k rozvoji nacistického myšlení, se všemi následnými důsledky. Pokud každý národ zná svou historii a zachází s úctou k historii svých sousedů, postupně se bude rozvíjet kulturní rovnováha, ve které vyvstane rovný, přátelský a zaujatý postoj zástupců některých etnických skupin k ostatním. Lidé pochopí, že neexistují „špatné“a „dobré“národy a začnou si užívat rozmanitosti a identity všech, založených na vzájemném respektu ke všem všem. Není to tak těžké! Teď o tom, jak naši vzdálené předkové vysvětlili původ světa svým dětem.
Zrození světa
Na začátku byly slova. A slova od Boha. Byl uvnitř vajíčka světa - dřímal pro sebe, dřímal pod zlatým pláštěm a nebylo tam nic. Existovala pouze zrna, tak malá, že nejsou viditelná pro kohokoli, kdo dnes žije na Zemi. Tato zrna tekla jako řeka a pronikala zlatým vejcem, ve kterém spali Slova.
Propagační video:
Spal na věčnost a snil o nádherném světě, ve kterém je vše uspořádáno a kde má všechno své místo. Snil o zemích a mořích, horách a řekách. Svěží lesy a kvetoucí pláně. Viděl ryby, zvířata, hmyz, plazy a ptáky i lidi. Snil o větru a dešti, sněhu a ledu. A Slovo si bylo jisté, že to všechno skutečně je, a z celého srdce miloval svět, o kterém snil.
Jakmile se Slovo probudilo a bylo překvapeno, že kolem nic není. Pak se rozhodl porodit Lásku. A Láska se stala duchem, bez kterého se nic nenarodí.
A když se Láska objevila ve Slově, mohl porodit vše, co viděl ve svém věčném snu. Síla Lásky je neomezená. S láskou ve svém srdci můžete porodit všechno. Dokonce i Mira. A naplněný takovou mocí rozdělil Words zlaté vejce na kousky, az něho vyšly nebeské a zemské vody.
Poté Words porodila nebeskou nebeskou klenbu a nebeskou klenbu země. A to všechno bylo z těch zrn písku, která tekla v dutině skrz skořápku zlatého vejce. Ze stejných zrn písku porodila Words všechna stvoření létající, plovoucí, plazící se a běhající. Potom porodil Slunce, které se vznášelo z jeho obličeje na zlaté lodi. Hvězdy a Měsíc se vznášely na stříbrné lodi. Dawns vyšel z jeho očí a z jeho dechu vyšly prudké větry.
Všechno se stalo slovy a otec a matka. Celý svět v nebi tedy vyšel ze Slova. Porodil všechno, co existuje, a proto ho lidé nazývali Rodem.
Kumir Rod.
Rod vzal Duhu, odřízl pupeční šňůru, oddělil zemské vody od nebeských vod kamennou nebeskou klenbou, oddělil Světlo od Temnoty a Pravdu od Krivdy. Oddělil vládu nebeského království od prostředního království Yavi a od nich oddělil temné království Nav. Lada se vynořil z Rodova dechu, ve kterém byla ztělesněna Láska. Lada se proměnil v ptáka Svu a přeletěl přes Zemi, aby všude šířil sílu lásky.
Lada. Neříkej jí bohyni. Je naším předním.
Potom Rod zasadil semeno a obrovský dubový světový strom, vysoký a silný, začal růst. Kořeny Stromu šly do hlubokého, strašidelného království, kde je jen místo pro mrtvé a temné síly. Jeho kufr půjde přes království Explicitní, kde se obyvatelstvo brzy usadí a bude žít až do vypršení jejich funkčního období. Vrchol by měl být v Pravidle, dokud se nenarodí nebeská země Svarga, ve které se objeví děti Řádu - slova, která budou vládnout světu. Příběh o dětech rodiny - o Slově ao dětech jejich dětí, lidé budou nazývat rodokmen.
Strom života. Peace Oak.
Rod se podíval na to, co udělal, a uvědomil si, že všechno na světě bylo smíšené a nikdo nemohl sledovat rozkaz. Potom Rod zavolal ptáka Svu a vytvořil příbuzného, tvůrce a pomocníka Svaroga. Vdechl do něj všemocného ducha a dal mu veškerou svou sílu a zasvětil ho všem svým plánům na zrození světa, o kterých Řídící slovo snilo.
Kumir ze Svarogu.
Potom Svarog zvedl svými vlastními rukama nad mořem nebeskou zemi, pojmenovanou po něm Svargu, a šel po ní jít, rozhlížet se po celém světě z nebe. A začal ztělesňovat vůli svého otce, Rode, tu a tam harfu a to, že všechno bylo jako ve snu o Rodovi - Slovo.
Blue Svarga.
Aby Slunce vstalo a zapadalo, aby poledne ustoupilo půlnoci, a tak, aby se dny bez váhání spěchaly jeden po druhém od úsvitu do soumraku. A od západu slunce do úsvitu, ve světle hvězd a jasného měsíce, takže černé noci koní cvalem po celém světě.
Svarog se dívá na pozemskou nebeskou klenbu, ale Matku Surové Země nevidí nikde ve světě Zjevení. A Matka Sýrové Země - sestra je potřebná, aby Strom života rostl a byl z ní vyživován. Svarog šel po dobu šesti dnů a hledal Matku Zemi k Sýru, když sedmého dne spatřil pohoří Ripean.
Ripean mountains na mapě Ptolemy. Toto není Ural.
Na jednom z vrcholů ležel Bel-hořlavý kámen Alatyr.
Runa Alatyr.
Vzal Alatyrův kámen a hodil ho do modrého moře. Mořská pěna, vařená a, podobně jako tvaroh z mléka, se vynořila z moře Cheese-Earth. Malý, hezký. Objevil se, ale okamžitě se utopil v moři. Pak se Svarog zeptal Rod-rodiče:
- Pomozte nám, otče Rode, dostat zdravotní sestru ze dna!
A pak se na příkaz Rodové objevili z mořské pěny dvě kachňata. Jeden je bílý s bílým zobákem a druhý je černý gogol s červeným zobákem. Kachny se ponořily hluboko do hlubin moře a zmizely tam.
Uplyne den, další projde, Svarog čeká, ale hladina moře je klidná. Až třetího dne, večer, se unavené kachny vrátily. Mírně naživu, ale s kořistí. Přinesli do zobáků zrno země. Pak Svarog vzal tato zrna do svých rukou, začal se zhroutit v dlaních a zeptat se původního Roda:
- Pomozte nám, Rodi, našem otci a matce, oživit Sýrovou Zemi - sestru!
A pak Slunce začalo zahřívat Zemi, měsíc se začal ochladit, pak prudké větry foukaly zemi z dlaně Svarogovy a nesly ji všemi směry. Sýrová Země byla distribuována a rozšířena, začala zalévat a krmit všechno kolem. A pak se začal život na Zemi zahřívat. Světový dub poté získal sílu, šel hluboko do země a vyrostl až k Modrému Svargu.
A aby se zabránilo opětovnému potopení Země na mořské dno, Rod porodil hada Yushu, který má obrovskou sílu. Aby držel zemskou sestru a nedovolil jí, aby se pohnula z jejího místa. Ale pokud se ten had pohne, Země se bude chvět a hází se s ním.
Yusha je had.
A pak, na příkaz Rod, se narodil Makosh, moudrá a znalá, vznešená milenka, v blízkosti Matčiny syrové země! Makosh se posadil k nebeskému točícímu se kotouči, který dal sám Rod sám, a začal tkát životy lidí a jiných tvorů z niti Svarogovy niti. Vlákna osudu byla svázána v uzlech. Když je vlákno tkané, stane se skutečností, ať už jste nesmrtelní, muž nebo lesní zvíře.
Makosh.
Jakmile bude mít Mokosha příliš mnoho vláken, její dcery Dole a Nedol pomohou - určují osud všeho, co existuje: Sdílet povede úspěšný život a Nedol pošle neštěstí. Pouze jeden z nich bude vědět, zda jsou uzly uvázány na vláknech Makoshevů kvůli neštěstí nebo štěstí.
Sdílet a Nedolya. Autorem panenek je Dara Berestushka.
Lada, láska a duše druhu žen v práci, které sponzorují. Konec konců, ona sama je hlavní prací, patronkou manželství, dětí a krbu. Mocná úrodná bohyně. Její a Makoshi dali Rodovi svůj ženský princip - silný, noční, tmavý, podzim-zima, spojený s vodou a zemí. Svarogovi dal vznik mužskému mocnému, slunnému, světlému, jaro-léto spojenému s ohněm a vzduchem. Takže je předávají do celého světa.
A potom to učil nebeský král Svarog. Při jeho rozmaru vyšly z Vlhké země asilky a voloti. Tito obři jsou obrovští, ale mocní. Princem bývalého byl Gog a princem posledního byl Magog. Car jim nařídil, aby se zapojili do výstavby nového světa: přetahovat hory z jednoho konce Země na druhý, ničit některé skály, stavět další. Zasadit stromy všude, položit cesty pro řeky. A aby to usnadnilo práci, dal jim Svarog kamenné palety. Pokud zasáhnete takovým palcátem, z hory zůstane pouze písek a mokré místo z lesa, ale pokud hodíte palcát do nebe, zasáhne kamenný trezor, hrom na obloze a Prav se bude otřást.
No, v útrobách země, v nejtemnějším a nejtemnějším království, Svarog zavrhl tři klenby kamene pro obyvatele podzemí a pod zemí se narodila celá hromada hadů.
Mezitím Svarog začal hledat Alatyrův kámen, který jím hodil do neznámých hlubin přes mořské oceány. Stejný drahokam, který pomohl vytvořit sestru Země. A Alatyr byl nalezen v hlubinách moře, nedaleko pobřeží Baltského moře. Od té doby se moře, z něhož Svarog vzal původní kámen, stalo známým jako Alatyr. A ostrov, který povstal v místě pádu hořlavého kamene, byl pojmenován Buyan. Jakmile Svarog vytáhl oblázek, začal Alatyr růst, vařit, nalévat bílou a stříbrnou.
Svarog věděl, že Alatyr mu bude stále dobře sloužit. Na příkaz Rod, na základě vůle tvůrce Svaroga, byly Vedy vytesány na Alatyr - kámen, kterým by člověk měl žít. Úrodné řeky stékaly zpod kamene Alatyru, aby přinesly úrodu do země, zdraví a sílu všem živobytí. Prameny tekly živou vodou a mrtvou vodou. A Makosh bude mít na starosti tyto toky.
Svarog, byl spokojený se vším, co udělal na Zemi. Vytvořil v nebi posvátný oheň a vytvořil nebeskou kovárnu. Začal v něm vytvářet různé věci, nové, nebývalé věci. Udělal šálek, aby z něj vypil posvátný nápoj, udělal pluh na orání země, vytvořil bojovou sekeru, aby se bránil proti černým silám.
Takto se narodil náš svět.
Pokračování: „První bitva mezi dobrem a zlem.“
Autor: kadykchanskiy