Tato autentická maska lékaře ze 16. století se v průběhu let zachovala a je nyní vystavena v Německém muzeu pro dějiny medicíny v Ingolstadtu.
Ve středověké Evropě se věřilo, že lidé onemocní „špatným vzduchem“(miasmy), proto byly do dlouhého nosu této masky umístěny příjemně vonící byliny, poté byly zapáleny a očistily vzduch, aby se zabránilo vdechnutí miasmatů.
Maska měla skleněné oční otvory a zakřivený zobák ve tvaru ptačího zobáku s popruhy, které držely zobák před doktorovým nosem. Maska měla v nose dva malé otvory a byla respirátorem, který obsahoval aromatické předměty. Zobák mohl obsahovat sušené květiny (včetně růží a karafiátů), byliny (včetně máty), koření, gáfor nebo octovou houbu. Účelem masky bylo zabránit vdechnutí nepříjemných pachů, které byly považovány za hlavní příčinu nemoci. Lékaři věřili, že byliny odolávají „zlým“pachům moru a brání jim v nakažení.
Kostým doktora zobáku, který nosili moroví lékaři, měl koženou čepici se širokým okrajem, která naznačovala jejich profesi. Použili dřevěné vycházkové hole, aby poukázali na oblasti vyžadující pozornost a vyšetřovali pacienty, aniž by se jich dotýkali. Vycházkové hole byly také používány k tomu, aby udržovaly lidi v bezpečí, odstraňovaly oblečení od morových obětí, aniž by se jich dotýkaly, a měřily pacientovy pulzy.
Lékařští historici připisují vynález kostýmu „zobáku“Charlesu de Lormeovi, který v roce 1619 vytvořil ochranný oděv od hlavy až k patě podle vzoru rytířského brnění. Skládalo se z ptačí masky s brýlemi a dlouhé kůže (marocké nebo levantinské) nebo voskovaného prádla. Vrchní oděv, stejně jako legíny, rukavice, boty a čepice, byly vyrobeny z voskované kůže. Oděvy byly impregnovány stejnými aromatickými látkami jako maska.
Lorme napsal, že maska měla „nos půl metru dlouhý, tvarovaný jako zobák, naplněný parfémem pouze dvěma otvory, po jedné na každé straně v blízkosti nosních dír, ale to by stačilo k tomu, abych dýchal a nosil vzduch, který dýchá.
Ženevský lékař Jean-Jacques Manguet ve svém 1721 Pojednání o moru, psaném bezprostředně po Velké morové chorobě v Marseille, popisuje kostým, který nosili moroví lékaři v Nijmegenu v letech 1636-1637. Nijmegenovi moroví lékaři také nosili zobáky. Jejich oblečení, legíny, čepice a rukavice byly vyrobeny z marocké kůže.
Propagační video:
Tento kostým nosili také lékaři během moru v roce 1656, který zabil 145 000 lidí v Římě a 300 000 v Neapoli. Kostým vyděsili lidi, protože kdyby to někdo viděl, znamenalo to hrozící smrt.
Morový doktor je pravděpodobně jednou z nejzáhadnějších postav, která se objevila ve středověku. Byli to evropští lékaři, kteří se specializovali na léčbu morových obětí, nejznámějším příkladem byla Černá smrt. Moroví lékaři byli vládní zaměstnanci najatí vesnicemi a městy, aby bojovali proti moru.
Teoreticky bylo hlavní povinností morového lékaře léčit morové oběti a pochovat mrtvé. Moroví lékaři také měli na starosti počítání obětí ve veřejných registrech a dokumentování posledních přání svých pacientů. Navíc byli často povolani moroví lékaři, aby svědčili a svědčili o vůli mrtvých a umírajících. Zdá se, že většina morových lékařů se tímto aspektem své práce zabývala. Čas od času byli lékaři požádáni, aby provedli pitvy, aby lépe porozuměli tomu, jak se s morem dá zacházet.