Tzv. Exodus Židů z Egypta je popsán v Druhé Mojžíšově knize. Říká se, že jakmile se skupina židovských nomádů - asi 70 lidí - v nouzi kvůli dlouhodobému suchu, obrátila k egyptskému faraonovi se žádostí, aby jejich skotu bylo možné se pasou v deltě Nilu na loukách země Goshen.
Pohostinný faraon je pustil do svých zemí a ze zdvořilosti ani nestanovil délku pobytu „hostů“. Říká se, že žijete tak dlouho, jak chcete. Cizinci nomádové využili této výzvy, abych tak řekl, v plné míře. Zůstali v egyptské zemi po dobu 430 let.
Jednoho dne to ale skončí. Pharaohova trpělivost také skončila. Příští egyptský vládce, který se obával, že ho „hosté“v případě útoku vnějších nepřátel nezasáhnou, začal je utlačovat.
Židé si uvědomili, že je čas, aby odešli. Faraón však také oponoval - vůbec se neusmál, že lidé, kteří byli dobře obeznámeni s příkazy egyptského státu, nechali jej, pak se spojili s odpůrci faraóna a vrátili se znovu jako dobyvatelé.
Soudní spory vyžadovaly hodně času a úsilí, dokud se nakonec faraón, vyděšený deseti egyptskými popravami, neshodl nechat Židy a jejich vůdce Mojžíše jít na všechny čtyři strany.
Ale pak „Pán zatvrdil srdce faraona, egyptského krále, a pronásledoval syny Izraelské“…
A protože, jak je uvedeno ve stejné Bibli, v tomto případě bylo důležité, aby Všemohoucí dokázal svou nadřazenost nad všemi, okamžitě přešel na druhou stranu a rozhodl se, že „Já … ukážu svou slávu Faraonovi a celé jeho armádě; a Egypťané budou vědět, že jsem Pán."
Propagační video:
V důsledku toho byly ukázány zázraky zavlažování. Nejprve se moře rozdělilo a nechalo lid Izraele projít, a pak se opět uzavřelo a „zakryl vozy a jezdce celé armády faraonské … a nikdo z nich nezůstal.“
Vypadalo to jako zázrak zázraků, ale současní vědci se domnívají, že za určitých meteorologických podmínek může silný vítr od vody od pobřeží nějakou dobu odtékat. Jakmile ale vítr ustal, moře se vrátilo na původní hranice.
Není proto překvapivé, že historici dokázali vypočítat téměř přesné datum, kdy došlo k exodu. To se stalo v roce 538 př.nl, když perský král Cyrus umožnil Židům, kteří byli v roce 587 př.nl vyhnáni. do babylónského zajetí asýrského krále Nebuchadnezzara, aby se vrátil do své vlasti - do Palestiny.
Ale pokud je tomu tak, měl bych pravděpodobně najít racionální vysvětlení a hádanku deseti smrtelných hříchů … Epidemiologové z University of Connecticut (USA) jsou přesvědčeni, že dokázali vysvětlit všech 10 egyptských poprav bez mystiky.
V biblické knize „Exodus“jsou události přesně a důsledně stanoveny, tvrdí vědci. Stačí je interpretovat správně. Mojžíš a Aaron žádají, aby pustili své lidi. Ale faraon o tom nechce slyšet.
Potom Aaron zvedne tyč a udeří do ní říční vodu. A voda v řece se mění v krev. "A ryba v řece vymřela, a řeka zapáchala a Egypťané nemohli pít vodu z řeky;" a v celé egyptské zemi byla krev."
Toto byla první poprava. Ale faraóna to na něj moc neudělalo a nezohlednil žádosti Izraelitů. A pak Bůh pošle na Egypťany druhý mor - celá řeka ožila žáby, které začaly vcházet do domů, do postele, do pece a do zelí.
Jak vědci věří, obě obě popravy jsou navzájem propojena, druhá vyplývá z prvního. A obě jsou snadno vysvětlitelné přírodními příčinami. Krvavá voda v řece je známá mikrořasa, nebezpečná pro všechny živé bytosti. Vysávají kyslík z vody a uvolňují jed, který zabíjí všechny živé věci.
Ryby neměly kam jít, zemřely a začaly páchnout. Obojživelníci, včetně žab a ropuch, vylezli z řeky a rozšířili se po okolí, aby hledali jinou vodu, protože bez ní by také zemřeli. Vylezli tedy kamkoli, včetně těsta.
Když to všechno viděl, vyděšený faraon nařídil Aaronovi, aby odstranil žáby. Pak on, říkají, propustí Izraelský lid. Aaron natáhl prut a ropuchy vymřely. Ale faraon svůj slib nesplnil.
Potom Pán poslal nesčetné množství středních lidí na lidi a dobytek. "To se dá očekávat," říkají vědci. "Středy se množí mezi rozpadajícími se ropuchami …"
Kromě toho je v Bibli jeden detail, pomocí kterého můžete přesně určit, jaké jsou to středy. Když Aaron udeřil do země svou tyčinkou, prach se proměnil ve středy.
„Není pochyb o tom,“říká profesor M. Mar, „že zde mluvíme o prostředcích druhů kulikoidů. Jsou to neobvykle zlí malí komáři, kteří kladou vejce do prachu. A jejich larvy se živí minerálními zbytky rozpadajících se organismů.
Byly tam i jiné hmyzy stejného původu, které se v Bibli nazývají psí mouchy. To byl čtvrtý mor a poté, co faraón vzdoroval všemu, následoval pátý - mor zabil veškerý dobytek.
Doktorka Mar procházela všemi referenčními knihami při hledání nemoci, kterou by nesli kukuřiční komáři. A dokonce jsem našel dvě z nich - africkou chorobu koní a „modrý jazyk“- závažné virové onemocnění, které ovlivňuje oběhový systém u ovcí a skotu.
Egyptský skot na tyto choroby zemřel. Izraelit přežil, ale ne proto, že by to Pán chtěl, ale jednoduše se spásal na jiném místě a infekce se na něj nepřenášela. Země Hessem byla umístěna 150 km od země faraona a komáři na jejich malých křídlech prostě nemohli takovou vzdálenost překonat.
Jak byl faraón stále tvrdohlavý, byl jeho stav napaden šestým popravením, což byl zánět abscesů, který zasáhl zbývající dobytek, a poté se rozšířil na lidi.
"Byl to glander dobře známý všem," věří vědci. - Toto infekční onemocnění lze získat z mouch, nositelů mikrobů a ze špinavé vody nebo jídla. Slepici poprvé popsal Aristoteles v roce 330 př.nl. Byl známý v těchto dnech a dříve na Blízkém východě a v Africe. ““
Sedmé provedení není spojeno s předchozími. Ale na ní není nic nadpřirozeného. Krupobití, které porazilo úrodu, čas od času padá na zem až dodnes. Bible navíc obsahuje zajímavý detail - krupobití zlomilo pouze rané plodiny, které dokázaly vyhnat uši. Pozdní plodiny, které se právě vylíhly ze země, krupobití prakticky neovlivnilo. Ani zde tedy nejsou porušovány zákony přírody.
Další, osmá poprava - invaze kobylek, které zničily plodiny, které přežily krupobití. V tom také není nic neobvyklého - kobylky dodnes létají do jižních zemí, což zemědělcům přináší značné ztráty.
Devátá poprava je hustá tma, která trvala tři dny po celé egyptské zemi. Vědci navrhli, že egyptská tma by mohla být způsobena velkolepou explozí sopky někde poblíž, řekněme, na ostrově Santorini v Egejském moři.
K explozi skutečně došlo před 3500 lety a pokrylo celé východní Středomoří jemným popílkem. Mar však navrhuje jiné vysvětlení - písečná bouře. Právě tato temnota je zmíněna ve starověkém papyrusu z té doby.
Zbývá tedy vysvětlit pouze desáté popravy - smrt všech prvorozených od syna faraonova k synovi otroka - a veškerý původní dobytek. Vědci se také ujímají tohoto úkolu. Vzpomínají na náhlou smrt osmi dětí v Clevelandu před několika lety. Děti zemřely, protože ve vlhkém suterénu domu vyrostla černá jedovatá houba.
K podobnému incidentu mohlo dojít v Egyptě. Hladoví tři dny hladověli a vydali se ke stodolám a houba, která se během té doby ve tmě rozmnožila, na ně už čekala. Udeřil především ze všech nejslabších - dětí, a samozřejmě nejen prvorozených. To je již lidská fáma, legenda tuto vlastnost zvýraznila.
Může však tolik problémů postihnout jeden stát v relativně krátkém časovém období?
Ukazuje se, že o tom existují historické důkazy. Staré ruské slovo „povetrie“přímo naznačuje spojení mezi přírodními katastrofami a epidemiemi. Jsou to větry, které přenášejí mikroby a další patogeny.
Řekněme to v 5. století před naším letopočtem. v Africe zuřily epidemie, doprovázené zemětřesením a záplavami a suchem. „Všechny síly světa se pak spojily proti člověku,“napsal o tom Fogdit. Rok 427 byl obzvláště obtížný, když na ostrovech v Egejském moři ožily sopky, způsobily tsunami na moři a zaplavily celé pobřeží vodou. A v Aténách se mnoho domů zhroutilo z výkyvů v půdě.
Obecně lze všech deset egyptských poprav a dalších podobných incidentů vysvětlit bez pomoci Pána, je-li to žádoucí. To však vůbec neznamená, že s tím nemá nic společného. Koneckonců, všechny tyto pohromy mohly být zaslány podle stejné bible.