Poslední článek S. P. Kapitsa. Tento článek je příliš dobrý na to, aby byl zapomenut. Odpovědi na mnoho otázek naší doby
Po rozpadu vědy v naší zemi jsem byl nucen strávit rok v zahraničí - v Cambridge, kde jsem se narodil. Tam jsem byl přidělen na Darwin College; je součástí Trinity College, jehož členem byl kdysi můj otec. Vysoká škola se zaměřuje především na zahraniční učence. Dostalo se mi malého stipendia, které mě podporovalo, a bydleli jsme v domě, který postavil můj otec. Právě díky zcela nevysvětlitelné shodě okolností jsem narazil na problém růstu populace.
Již předtím jsem se zabýval globálními problémy míru a rovnováhy - něčím, co nás přimělo změnit náš pohled na válku vznikem absolutní zbraně, která dokáže zničit všechny problémy najednou, i když je nedokáže vyřešit. Ale ze všech globálních problémů je ve skutečnosti hlavním problémem počet lidí, kteří žijí na Zemi. Kolik z nich, kde jsou řízeni. To je ústřední problém ve vztahu ke všemu jinému a zároveň byl nejméně vyřešen.
Tím nechci říci, že o tom nikdo předtím nepřemýšlel. Lidé se vždy obávali, kolik jich je. Plato spočítal, kolik rodin by mělo žít v ideálním městě, a dostal asi pět tisíc. Pro Platóna to byl viditelný svět - počet obyvatel politiky starověkého Řecka čítal desítky tisíc lidí. Zbytek světa byl prázdný - prostě neexistoval jako skutečná aréna pro akci.
Zvláštní, jak se může zdát, takové omezené zájmy existovaly i před patnácti lety, když jsem se začal zabývat problémem populace. Nebylo obvyklé diskutovat o problémech demografie celého lidstva: stejně jako v slušné společnosti nemluví o sexu, v dobré vědecké společnosti nemělo mluvit o demografii. Připadalo mi, že je nutné začít s lidstvem jako celkem, ale o takovém tématu nebylo možné ani diskutovat. Demografie se vyvinula z menšího na větší: z města, země na svět jako celek. Tam byla demografie Moskvy, demografie Anglie, demografie Číny. Jak se vypořádat se světem, když se vědci stěží dokážou vypořádat s oblastmi jedné země? Abychom se dostali k ústřednímu problému, bylo nutné překonat spoustu toho, co Britové nazývají konvenční moudrostí, tj. Obecně přijímanými dogmy.
Ale samozřejmě jsem byl daleko od prvního v této oblasti. Velký Leonard Euler, který pracoval v různých oborech fyziky a matematiky, napsal hlavní demografické rovnice již v 18. století, které se dodnes používají. A mezi širokou veřejností je nejznámější jméno jiného zakladatele demografie, Thomase Malthuse.
Malthus byl zvědavá postava. Vystudoval teologickou fakultu, ale byl velmi dobře matematicky připraven: obsadil deváté místo v soutěži matematiky v Cambridge. Kdyby sovětští marxisté a moderní sociální vědci znali matematiku na úrovni deváté pozice univerzity, uklidnil bych se a domníval se, že jsou dostatečně matematicky vybaveni. Byl jsem v Malthusově kanceláři v Cambridge a viděl jsem tam Eulerovy knihy se známkami tužky - je zřejmé, že byl zcela mistrem matematického aparátu své doby.
Malthusova teorie je docela koherentní, ale postavená ve špatných prostorách. Předpokládal, že počet lidí roste exponenciálně (to znamená, že tempo růstu je vyšší, čím více lidí již na Zemi žije, rodí a vychovává děti), ale růst je omezen dostupností zdrojů, jako je jídlo.
Propagační video:
Exponenciální růst do bodu úplného vyčerpání zdrojů je dynamika, kterou vidíme ve většině živých věcí. Takto rostou i mikroby v živné půdě. Jde ale o to, že nejsme mikrobi.
Lidé nejsou zvířata
Aristoteles řekl, že hlavní rozdíl mezi člověkem a zvířetem je v tom, že chce vědět. Ale abychom si všimli, jak se od zvířat liší, není třeba se dostat do našich hlav: stačí jen spočítat, kolik nás je. Všechna stvoření na Zemi, od myši po slona, jsou závislé: čím více tělesné hmotnosti, tím méně jedinců. Existuje jen málo slonů, mnoho myší. S hmotností asi sto kilogramů by nás mělo být asi stovky tisíc. Nyní v Rusku je sto tisíc vlků, sto tisíc divočáků. Takové druhy existují v rovnováze s přírodou. A člověk je stotisíckrát početnější! Navzdory skutečnosti, že jsme biologicky velmi podobní velkým opicím, vlkům nebo medvědům.
V sociálních vědách existuje jen několik přesných čísel. Možná je obyvatelstvo země jedinou věcí, která je bezpodmínečně známa. Když jsem byl chlapec, učil jsem se ve škole, že na Zemi jsou dvě miliardy lidí. Nyní je to sedm miliard. Tento růst jsme zaznamenali v průběhu generace. Zhruba lze říci, kolik lidí žilo v době narození Krista - asi sto milionů. Paleoantropologové odhadují počet obyvatel paleolitu přibližně na sto tisíc - přesně tak, jak jsme předpokládali v souladu s tělesnou hmotností. Ale od té doby začal růst: zpočátku sotva patrný, pak rychlejší a rychlejší, v našich dnech výbušný. Nikdy předtím lidstvo tak rychle nerostlo.
Ještě před válkou navrhl skotský demograf Paul Mackendrick vzorec pro lidský růst. Ukázalo se, že tento růst nebyl exponenciální, ale hyperbolický - na začátku velmi pomalý a na konci rychle zrychlující. Podle jeho vzorce by se v roce 2030 měl počet lidí snažit o nekonečno, ale je to zjevná absurdita: lidé jsou biologicky neschopní porodit nekonečný počet dětí v konečném čase. Ještě důležitější je, že takový vzorec dokonale popisuje růst lidstva v minulosti. To znamená, že míra růstu byla vždy úměrná počtu lidí žijících na Zemi, ale čtverci tohoto počtu.
Fyzici a chemici vědí, co tato závislost znamená: je to „reakce druhého řádu“, kde rychlost procesu nezávisí na počtu účastníků, ale na počtu interakcí mezi nimi. Když je něco úměrné „en-square“, jedná se o kolektivní jev. Taková je například jaderná řetězová reakce v atomové bombě. Pokud každý člen komunity „Snob“napíše komentář všem ostatním, bude celkový počet komentářů úměrný čtverci počtu členů. Čtverec počtu lidí je počet spojení mezi nimi, měřítko složitosti systému „lidskosti“. Čím větší obtížnost, tím rychlejší růst.
Žádný člověk není ostrov: nežijeme a neumíráme sami. V tomto reprodukujeme, jíme, trochu se liší od zvířat, ale kvalitativní rozdíl je v tom, že si vyměňujeme znalosti. Předáváme je dědictvím, předáváme je horizontálně - na univerzitách a školách. Naše dynamika vývoje se proto liší. Nejsme jen multiplikující a multiplikující: děláme pokrok. Tento pokrok je poměrně obtížné měřit číselně, ale například výroba a spotřeba energie mohou být dobrým měřítkem. A data ukazují, že spotřeba energie je také úměrná čtverci počtu lidí, to znamená, že spotřeba energie každého člověka je vyšší, čím větší je populace Země (jako by každý současník, od Papuana po Aleuta, sdílí energii s vámi. - Ed.).
Náš vývoj spočívá ve znalostech - to je hlavní zdroj lidstva. Proto říci, že náš růst je omezen vyčerpáním zdrojů, je velmi hrubou formulací otázky. Při absenci disciplinovaného myšlení existuje mnoho nejrůznějších hororových příběhů. Například před několika desítkami let se vážně hovořilo o vyčerpání zásob stříbra, které se používá k výrobě filmů: pravděpodobně v Indii, v Bollywoodu, natáčejí se tolik filmů, že brzy bude stříbro na Zemi vstoupit do emulze těchto filmů. Mohlo to tak být, ale zde byl vynalezen magnetický záznam, který nevyžaduje stříbro vůbec. Taková hodnocení - ovoce spekulací a sonorických frází, které mají za cíl ohromit představivost - mají pouze propagandistickou a alarmistickou funkci.
Na světě je dost jídla - toto téma jsme podrobně probrali v klubu v Římě a porovnali zdroje potravin v Indii a Argentině. Argentina je o třetinu menší než Indie, ale Indie má čtyřicetinásobnou populaci. Na druhou stranu, Argentina produkuje tolik jídla, že dokáže krmit celý svět, nejen Indii, pokud se řádně kmene. Nejedná se o nedostatek zdrojů, ale o jejich distribuci. Zdálo se, že někdo žertuje, že za socialismu bude mít Sahara nedostatek písku; nejde o množství písku, ale o jeho rozložení. Nerovnost jednotlivců a národů vždy existovala, ale jak se růstové procesy zrychlují, nerovnost se zvyšuje: vyrovnávací procesy prostě nemají čas na práci. Pro moderní ekonomiku je to závažný problém, ale historie učíže v minulosti lidstvo řešilo podobné problémy - nerovnosti byly vyrovnány tak, že na stupnici lidstva zůstal obecný zákon o vývoji nezměněn.
Hyperbolický zákon lidského růstu prokázal úžasnou stabilitu v celé historii. Ve středověké Evropě se morové epidemie v některých zemích odnesly až na tři čtvrtiny populace. Na těchto místech jsou skutečně poklesy na růstové křivce, ale po století se počet vrací k předchozí dynamice, jako by se nic nestalo.
Největším šokem lidstva byly první a druhá světová válka. Pokud porovnáme skutečné demografické údaje s tím, co model předpovídá, ukázalo se, že celkové ztráty lidstva z těchto dvou válek činí asi dvě stě padesát milionů - třikrát více, než jakýkoli odhad historiků. Populace Země se odchýlila od rovnovážné hodnoty o osm procent. Pak se však křivka během několika desetiletí stabilně vrací k předchozí trajektorii. „Globální rodič“se ukázal být stabilní navzdory strašné katastrofě, která postihla většinu zemí světa.
Spojení časů se přerušilo
V hodinách dějepisu je mnoho školáků zmateno: proč se historická období v průběhu času zkracují a zkracují? Horní paleolithic trval asi milión let a zbývající část lidské historie zůstala jen půl milionu. Středověk je tisíc let starý, zbývá jen pět set. Od horního paleolitu do středověku se zdá, že historie se tisícinásobně zrychlila.
Tento jev je historikům a filozofům dobře znám. Historická periodizace nesleduje astronomický čas, který plyne rovnoměrně a nezávisle na lidské historii, ale na vlastní čas systému. Vlastní čas sleduje stejný vztah jako spotřeba energie nebo růst populace: proudí rychleji, čím vyšší je složitost našeho systému, to znamená, čím více lidí žije na Zemi.
Když jsem začal tuto práci, nepředpokládal jsem, že periodizace historie od paleolitu do současnosti logicky vyplývá z mého modelu. Pokud vezmeme v úvahu, že historie není měřena revolucemi Země kolem Slunce, ale životy lidských životů, jsou zkrácená historická období okamžitě vysvětlena. Paleolithic trval milión let, ale počet našich předků byl pak jen asi sto tisíc - ukáže se, že celkový počet lidí, kteří žili v Paleolithic je asi deset miliard. Přesně stejný počet lidí prošel zemí za tisíc let středověku (počet lidí je několik set milionů) a za sto dvacet pět let moderní historie.
Náš demografický model tak rozděluje celou historii lidstva na stejné (nikoli z hlediska doby trvání, ale z hlediska obsahu) kousků, během nichž žilo asi deset miliard lidí. Nejúžasnější věc je, že taková periodizace existovala v historii a paleontologii dlouho před objevením globálních demografických modelů. Humanitám, za všechny jejich problémy s matematikou, nelze popřít intuici.
Nyní deset miliard lidí chodí po Zemi za pouhých půl století. To znamená, že „historická éra“se zmenšila na jednu generaci. Je již nemožné si toho nevšimnout. Dnešní adolescenti nechápou, co Alla Pugacheva zpívala asi před třiceti lety: „… a nemůžete se dočkat tří lidí u stroje“- který stroj? Proč čekat? Stalin, Lenin, Bonaparte, Nebuchadnezzar - pro ně toto gramatika nazývá „pluperfect“- dlouhý minulý čas. V dnešní době je módní stěžovat si na přerušení spojení mezi generacemi, na umírání tradic - ale možná je to přirozený důsledek zrychlení historie. Pokud každá generace žije ve své éře, dědictví předešlých období pro ni prostě nemusí být užitečné.
Začátek nového
Komprese historického času nyní dosáhla svého limitu, je omezena účinným trváním generace - asi čtyřicet pět let. To znamená, že hyperbolický růst počtu lidí nemůže pokračovat - základní zákon růstu se prostě musí změnit. A už se mění. Podle vzorce by nás dnes mělo být asi deset miliard. A je nás jen sedm: tři miliardy jsou významný rozdíl, který lze měřit a interpretovat. Před našimi očima probíhá demografický přechod - zlom z neomezeného růstu populace k jinému způsobu pokroku.
Z nějakého důvodu to mnoho lidí ráda vidí jako známky hrozící katastrofy. Katastrofa je však více v myslích lidí než ve skutečnosti. Fyzik by nazval to, co se děje fázovým přechodem: zapálili jste oheň vody a na dlouhou dobu se nic neděje, stoupají jen osamělé bubliny. A najednou se všechno vaří. Takto je lidstvo: akumulace vnitřní energie pomalu pokračuje, a pak všechno nabývá nové formy.
Dobrým obrazem je rafting lesa podél horských řek. Mnoho našich řek je mělkých, takže to dělají: staví malou přehradu, hromadí určité množství kmenů a najednou otevírají vrata. A podél řeky protéká vlna, která nese kmeny - běží rychleji než proud samotné řeky. Nejstrašnějším místem je zde samotný přechod, kde je kouř jako rocker, kde hladký proud nad a pod je oddělen částí chaotického pohybu. To se nyní děje.
Kolem roku 1995 prošlo lidstvo maximálním tempem růstu, kdy se ročně narodilo osmdesát milionů lidí. Od té doby se růst znatelně snížil. Demografický přechod je přechod od režimu růstu ke stabilizaci populace na úrovni nejvýše deseti miliard. Pokrok bude samozřejmě pokračovat, ale půjde jiným tempem a na jiné úrovni.
Domnívám se, že mnoho problémů, se kterými se setkáváme - finanční krize a morální krize a porucha života - jsou stresující, nerovnovážný stav spojený s náhlým počátkem tohoto přechodného období. V jistém smyslu jsme se dostali do samého žáru. Jsme zvyklí na to, že nekontrolovatelný růst je náš zákon života. Naše morálka, sociální instituce, hodnoty byly přizpůsobeny způsobu rozvoje, který se během historie nezměnil a nyní se mění.
A mění se velmi rychle. Statistiky i matematický model ukazují, že šířka přechodu je menší než sto let. A to i přesto, že se v různých zemích nevyskytuje současně. Když Oswald Spengler psal o „Úpadku Evropy“, mohl mít na mysli první známky tohoto procesu: samotný koncept „demografického přechodu“byl poprvé formulován demografem Landrym na příkladu Francie. Nyní však tento proces ovlivňuje i méně rozvinuté země: růst ruské populace se prakticky zastavil a čínská populace se stabilizuje. Možná by se měly hledat prototypy budoucího světa v regionech, které jako první vstoupily do oblasti přechodu, například ve Skandinávii.
Je zvláštní, že během „demografického přechodu“zaostávající země rychle dohánějí ty, kteří se touto cestou vydali dříve. U průkopníků - Francie a Švédska - trval proces stabilizace populace století a půl a vrchol dosáhl na přelomu 19. a 20. století. A například v Kostarice nebo na Srí Lance, která prošla vrcholem růstu v 80. letech, trvá celý přechod několik desetiletí. Čím později země vstoupí do stabilizační fáze, tím akutnější bude. V tomto smyslu se Rusko více přitahuje k evropským zemím - vrchol tempa růstu byl ve třicátých letech minulého století pozadu - a proto se může spolehnout na mírnější scénář přechodu.
Existují samozřejmě důvody obávat se této nerovnosti procesu v různých zemích, což může vést k prudkému přerozdělení bohatství a vlivu. Jeden z populárních hororových příběhů je „islamizace“. Ale islamizace přichází a odchází, protože náboženské systémy přicházejí a odcházejí více než jednou v historii. Zákon populačního růstu se nezměnil ani křížovými výpravami, ani dobýváním Alexandra Velikého. Zákony budou během demografického přechodu fungovat stejně neměnně. Nemohu zaručit, že se vše bude konat pokojně, ale také si nemyslím, že tento proces bude velmi dramatický. Možná je to jen můj optimismus proti pesimismu druhých. Pesimismus byl vždy mnohem módnější, ale jsem spíše optimista. Můj přítel Zhores Alferov říká, že zde zůstali jen optimisté, protože pesimisté odešli.
Často se mě ptají na recepty - jsou zvyklí se ptát, ale nejsem připraven odpovědět. Nemohu nabídnout ready-made odpovědi, které představují jako prorok. Nejsem prorok, jen se učím. Historie je jako počasí. Není špatné počasí. Žijeme za takových a takových okolností a musíme tyto okolnosti přijmout a porozumět jim. Zdá se mi, že byl učiněn krok k porozumění. Nevím, jak se tyto myšlenky budou vyvíjet v příštích generacích; To jsou jejich problémy. Udělal jsem, co jsem udělal: ukázal, jak jsme se dostali k bodu přechodu, a naznačil jeho trajektorii. Nemohu vám slíbit, že to nejhorší skončilo. Ale „hrozný“je subjektivní koncept.
Sergei Petrovich Kapitsa je sovětský a ruský fyzik, televizní moderátor, šéfredaktor časopisu „Ve světě vědy“, viceprezident Ruské akademie přírodních věd. Od roku 1973 nepřetržitě hostuje populární vědecký televizní program „Zřejmé - neuvěřitelné“. Syn nositele Nobelovy ceny Pyotr Leonidovich Kapitsa.