Jaký je rozdíl mezi epickým a pohádkovým příběhem? Skutečnost, že má skutečný historický základ a příběh, je pouhá fikce. Ale pokud ano, ukázalo se, že postavy popsané v eposech - Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich a Alyosha Popovich - jednou skutečně existovaly? Zkusme tedy najít jejich stopy v historii.
Ilya Murometsová
Zbytky prototypu nejznámějších epických hrdinů - Ilya Murometsové - si stále můžete prohlédnout v blízkých jeskyních Kyjevsko-pecherské lávy. Podle legendy se během svého života stal mocným válečníkem přezdívaným Chobotok, narodil se kolem roku 1188 v Muromu. Poté, co dostal vážnou ránu v bitvě, se Chobotok rozhodl opustit vojenské záležitosti a vzal monasticismus as ním i nové jméno - Ilju. V roce 1643 ho ruská pravoslavná církev kanonizovala pod názvem mnich Ilya z Murometů.
Za účelem ověření, zda je tento hrdina skutečně pohřben v Lavře, byly v roce 1988 relikvie prozkoumány meziresortní komisí ministerstva zdravotnictví ukrajinské SSR. Odborníci zjistili, že mnich byl ve středověku ve výšce celkem vysoký - 177 centimetrů. Muž měl známky nemoci páteře, která se shoduje s epickými popisy, protože, jak víte, Ilya Murometsová seděla nehybně na kamnech až do věku 33 let, dokud nebyl vyléčen chodci kaliki. Vědci také potvrdili, že popel patří válečníkovi. Kalusy na žebrech, které našli radiologové, naznačují, že byly zlomeny, možná v bitvě, ale následně se uzdravily.
Účastník vědecké studie pozůstatků, profesor Boris Mikhailichenko, věří, že osoba, jejíž pozůstatky jsou pohřbeni v Kyjevě-Pechersku Lavře, během bitvy zemřel:
- V oblasti projekce srdce měl ránu a pronikl do hrudní dutiny. S největší pravděpodobností na ni zemřel. Kromě toho byla zlomena pravá klíční kost, poškození ruky je jasně viditelné, zřejmě také nějaký druh studené zbraně - plochý piercing.
Podle odborníků došlo k smrti mnicha Ilya přibližně ve věku 40–55 let. Možná v roce 1204, během zajetí Kyjeva princem Rurikem Rostislavichem. Je pravda, že v tomto případě musí být rok narození Ilya Muromets někde mezi 1150 a 1165.
Propagační video:
Mnoho kontroverzí vyvolává otázku, odkud Ilya Muromets pochází. Město Murom si samozřejmě zachovává nadřazenost, protože mnoho eposů začíná slovy: „Z toho města z Muromu, z té vesnice z Karacharova …“Ale v jiných textech se Ilya často nazývá Muravlenin nebo Murovlin. Podle kandidáta geografických věd Sergeje Khvedčena není domovem hrdiny vůbec Murom, ale starobylé město Moroviysk z Černigovského knížectví. V oblasti Chernihiv stále existuje vesnice Morovsk. Jako důkaz, vědec cituje slova eposu, která říkají, jak Ilya poslouchá Matins ve svém rodném městě, a Vespers v Kyjevě. Z Muromu do Kyjeva - asi jeden a půl tisíce kilometrů, zatímco z Morovska - jen asi 90. Existuje také názor, že Ilya by mohla získat přezdívku „Muromety“, protože pocházel z finnogregského kmene Murom,který žil na soutoku Oka a Volhy a byl postupně asimilován východními Slovany.
Nikitich
Ve slavném obraze Viktora Vasnetsova "Bogatyrs" (lépe známý mezi lidmi jako "Tři Bogatyrs"), je tato postava znázorněna jako přísný, vousatý strýc. Existuje názor, že Vasnetsov psal sám sebe jako Dobrynya a ve velmi zralém věku. To je docela pravděpodobné - hrdina je bolestně podobný umělci. V eposu se Dobrynya Nikitich jeví jako dobrý člověk. Bojuje s hadem Gorynychem, zachraňuje vznešené krásy před zajetím a někdy bojuje s jinými hrdiny, například s Ilyou Murometsovou. Tento válečník nejčastěji jedná podle pokynů Vladimíra Krasnoe Solnyshka, který je ve službě.
Pokud se obrátíme na kroniky, byl ve skupině prince Vladimíra Svyatoslaviče opravdu válečník jménem Dobrynya. Navíc byl strýcem prince (bratrem Malushovy matky). Většina vědců se domnívá, že právě tento Dobrynya se stal historickým prototypem epického hrdiny. Voivode Dobrynya hrál obrovskou roli jak v životě knížete Vladimíra, tak v dějinách Ruska. Když velkovévoda Svyatoslav rozdělil Kievan Rus mezi své syny, Dobrynya doporučil novgorodským vyslancům, aby prosili svého synovce o trůn. Tak učinili - v roce 970 mladý Vladimir spolu se strýcem šli kralovat v Novgorodu. V roce 978 se mladý princ, opět podporovaný strýcem, vydal na kampaň proti Kyjevě a. po vraždě svého bratra Yaropolka se stal vládcem celé Kyjevské Rusi. Dobrynya byl zároveň jmenován starostou Novgorodu. V roce 985 vojska Vladimira - za účasti svého strýce -, samozřejmě, zaútočila na bulharské země a po vítězství na radu všudypřítomného příbuzného s nimi kníže uzavřel mír. Jak říká „Příběh minulých let“, Dobrynya řekl svému synovci, že Bulhaři jsou všichni v botách - tak bohatí lidé nebudou platit hold, a proto je lepší hledat lýkové boty. Po křtu v Kyjevě v roce 988 šel Vladimirův věrný společník Novgorod převést na křesťanství. "Putyata se kříží s mečem a Dobrynya s ohněm," - takové přísloví na tyto události dlouho vzpomínalo. Podle Joachimovy kroniky, kteří nechtěli být pokřtěni, vzbudili pohané ve městě vzpouru. Dobrynya přerušil vzpoury a spálil jejich domy. Tato skutečnost byla potvrzena vykopávkami prováděnými na území Novgorodu - archeologové zjistili, že v roce 989 ve městě zahořel oheň,a nové byly postaveny na místě spálených domů. O tom, kde a jak prototyp eposu Good Nikitich zemřel, nepřežily žádné informace. Je známo, že jeho syn Konstantin byl v roce 1017 prohlášen za starostu Novgorodu.
Alyosha Popovich
V eposu se tento hrdina vyznačuje nejen sílou, ale také vynalézavostí a náporem, jakož i ostrostí svého jazyka, vychloubáním a vynalézavostí. V tomto je Alyosha velmi podobný svému možnému prototypu - Rostovskému boyarovi Alexandrovi (Olesha) Popovičovi. Využití válečníka Alexandra jsou z velké části popsány kronikou Nikon. Nejprve byl válečníkem knížete Vsevoloda Jurijeviče Velké hnízdo a poté sloužil svému synovi Konstantinovi Vsevolodovičovi. V roce 1216 se zúčastnil jedné z nejkrvavějších mezikontinentálních bitev středověkého Ruska - bitvy u Lipska, kde bylo rozhodnuto o osudu dědictví Velkého hnízda Vsevoloda. Navíc, v horku bitvy, boyar Alexander Popovich téměř hacknul k smrti omylem svého velitele, prince Mstislava Udatného. Současně Slasha nejenže nepřipustil svou chybu, ale také nadával princovi, aby nešplhal pod horkou rukou. Konstantin Vsevolodovich bitvu zvítězil, ale po vítězství žil pouze dva roky. Po smrti prince odešel Alexander Popovič do Kyjeva, aby sloužil ve službách Mstislava Starého. V roce 1223, kdy Mongolsko-tatarští vtrhli do Ruska, došlo k bitvě na řece Kalka. Právě tam položil hlavu historický prototyp epického hrdiny Alyoshy Popoviče.
Gorynya, Dubynya a Usynya
Všechny popsané válečníky jsou docela vhodné pro roli hrdinů zpívaných lidmi. Existuje však jedna nekonzistentnost: v eposech Ilya Murometsová. Dobrynya Nikitich a Alyosha Popovich jsou ve službách prince Vladimíra Krasnoe Solnyshka a čas od času se setkávají, zatímco jejich prototypy žily v různých dobách. Voivode Dobrynya - za Vladimíra mnich Eliáše zemřel v roce 1204 a Alexander Popovič téměř o 20 let později. Pravděpodobně skutečné osobnosti sloužily pouze jako obrazy k vytvoření epických hrdinů lidmi. Pověsti o jejich zneužívání se šířily z úst do úst a postupně se propletly se starými legendami, dalšími historickými událostmi a pohádkami.
Existuje také verze, že obraz tří hrdinů je vypůjčen z dřívějších mýtů. Ve slovanské mytologii je taková trojice - Gorynya, Dubynya a Usynya. Tito obři měli nadpřirozené síly: pohybovali horami, vykořeněnými stromy, zastavovali řeky. Podobné vlastnosti jsou částečně hrdinové. Kromě toho, příběhy tří obrů mají hodně společného s eposy. Současně se vědci domnívají, že Gorynya, Dubynya a Usynya samy o sobě jsou stále staré a jejich původ sahá až do chthonské tradice, kdy byla elementární síla přírody identifikována s různými magickými stvořeními. Jednou si lidé představovali obry ve formě hadů - ohnivého hada, hada hlubin, hada vod (podobná stvoření se vyskytuje v mnoha mytologiích).
S příchodem křesťanství do Ruska se pohanští obři stali hrdiny - obránci pravoslavné víry. Navíc v eposech začali naopak porazit prastaré hady (například had Gorynych). Ve skutečnosti bojovali sami se svými dřívějšími inkarnacemi.
Časopis „Tajemství XX. Století“№ 40. Oleg Torosov