Výbušný a plný četných interetnických konfliktů, začátek XXI. Století, snad více než kdy jindy, nutí lidi přemýšlet o věčné otázce: „Kdo jsme a odkud jsme?“
Abychom však na tuto otázku mohli odpovědět alespoň poněkud srozumitelně, musíme se ponořit do hlubin tisíciletí. A tam, v kolébce moderních národů Evropy, uvidíme obrázek, mnoha způsoby nečekaný a poučný.
Je dobře známo, že v nejhlubším starověku (přibližně do 5. tisíciletí před naším letopočtem) předkové téměř všech moderních národů Evropy hovořili o jednom tzv. Indoevropském jazyce a žili v jednom rodovém domově …
… zpět v devatenáctém století. Penka velmi silně argumentoval hypotézou o severním nebo severovýchodním evropském domově předků árijských národů na základě skutečnosti, že severovýchodní Evropané a Skandinávci, stejně jako historičtí Árijci, jsou modrooký.
A kromě toho se všichni výše jmenovaní učenci, do té či oné míry, obrátili k tak starověkým literárním památkám árijských národů jako Rig Veda a Mahabharata, jejichž kodifikace textů sahá až do 2. tisíciletí před naším letopočtem.
Popis událostí v písmech Rigvedy a Mahabharaty, v rituálních hymnech, epických příbězích a mýtech nás zavede do nejhlubší archaiky. Ačkoli hlavní událost Mahabharaty - bitva mezi příbuznými klany (Pandavas a Kauravas) na Kurskově poli - se konala v roce 3102 př. Nl. (tj. na přelomu 4.-3. tisíciletí př. nl), hodně z toho, co je řečeno v eposu, bylo posláno mnohem dále do hloubek tisíciletí.
Navíc, podle starověkých textů, byl rodový domov jejich tvůrců právě územím východní Evropy a popisy obsahují podrobnosti, které jsou charakteristické pouze pro polární oblasti. Na tyto podrobnosti, jako je popis pohybu souhvězdí Polární oblohy, polární záře, označení nepřetržité zimní noci a nepřetržitého letního dne, upozornil vynikající indický vědec Bal Gangadhar Tilak, který psal na začátku 20. století. (1903) jeho slavná kniha „Arktická domovina ve Védách“…
Jaký druh „arktického rodového domu“je tedy o tom, o kterém, nejstarších legendách indoevropanů, odnesených svými potomky v II. Tisíciletí před naším letopočtem? do horké Indie a uchované po tisíciletí v paměti národů?
Propagační video:
Takže i na mapě v eseji „Jaké země leží na světě“, která patřila skandinávskému autorovi 12. století, se švédské území nazývá „Svitod“, tzn. "Spousta světla". Na stejné mapě - východní Evropa se nazývá „Velký Svitod“.
Popisující země světa skandinávský geograf uvádí: „Všechny ty země, které jsou uvedeny od Indialandy … až po Velký Svitod … V tomto státě je část zvaná Rusko, nazýváme ji Gardariki“se nazývají Velká Asie. Legendy Skandinávců hovoří o jejich starodávném domově předků v zemích Velkého Svitodu.
Zde má pravděpodobně smysl si pamatovat, že v polovině našeho století švédský vědec G. Yehansson dospěl k závěru, že zeměpisná jména Skandinávie a celého severu Evropy mají silný indo-íránský dílčí základ.
Nejprve samotné Skandinávie nemělo spolehlivé vysvětlení. Možná je tu stopou starověký árijský mýtus o válečném bohu Skandovi, který se nazývá „Mléčný bratr Stozharov“- jedna ze souhvězdí severní oblohy. Pravděpodobně se zeměpisné jméno Skandinávie skládá ze dvou částí: jména válečného boha Skandy a pojmu „navya“nebo „naviua“, což znamená nový, svěží, mladý (Sanskrit) …
Podle mýtu Skanda vykonával své výkony na zářícím ostrově Shvetadvita, což doslova znamená „jasný ostrov“. Epos Mahabharata ji umístí na severozápad Bílého moře. Názvy sousedních skandinávských zemí jsou také charakteristické. Takže samotné jméno Finska - Suomi nemá ve finských jazycích žádné spolehlivé vysvětlení, ale odpovídá názvu severozápadní země „Saumya“ve starověkém indickém textu „Vayu Purana“. Název Dánska může být spojen se jménem národů „Danavů“, kteří žili podle Mahabharaty v severní zemi Rasatalu podél břehů „Molochny“, tj. Bílého moře …
God of War Skand (indický epos Mahabharata).
Stojí za zmínku, že drtivá většina řek a jezer na ruském severu má jména, která lze vysvětlit pouze pomocí sanskritu.
Zde je několik příkladů: řeka Ganga, jezero Gango, řeka Gangreka, jezero Gangozero, řeka Dan (řeka Danu v Rigvedě), Ida (Ida - „řeka“v Rigvedě), str. Kush (kusha-ostřice), řeka Kala (kala-dark, tichá), řeka Dala (štěkání, přetečení vlnami), r. Mandara - (mandara - tlustá, pomalá), Padma (padma - leknín), r. Puya (čistě tekoucí puya), r. Rana (rachotání rány) atd.
Jak víte, přírodní podmínky Skandinávského poloostrova se staly příznivými pro pobyt velkých lidských komunit teprve na přelomu 7. a 6. tisíciletí před naším letopočtem. Ale mnoho árijských národů je uvedeno ve zdrojích v dřívějším období. Kde by tedy mohli árijci žít, včetně Daityas a Danavas?
A zde má smysl obrátit se na posvátnou knihu starověkých Íránců „Avesta“, která spolu s posvátnou řekou Ardvisura Anahkta (Severní Dvina) zmiňuje také řeku „Good Daytya“(Datia), která také teče do Severního ledového oceánu. Podle Avesty bylo podél břehů těchto řek umístěno rodové sídlo Árijců - země „Aryanam Vaidha“, což znamená „árijský prostor“.
Jedinou velkou řekou (v blízkosti Severního Dvina), která protéká do Severního ledového oceánu, byla a zůstává řeka Pechora, jejíž horní tok byl během posledního zaľadnění okupován lesní stepí lužních obilovin, podél nichž četná stáda mamutů, nosorožců, jelenů, divokých koní, zájezdů a saigas.
Pravděpodobně to byla Oka, která se jmenovala „dobrá Daitya“. Kromě „Daityas“Avesta zmiňuje: „lidé Danu“, Skandinávie (SKANDAVA), země Mazan (Mezen), Rus a car Francrasian.
Všechny starověké árijské zdroje tedy naznačují, že domovem Árijců, včetně Rusů a Němců, byly země severu východní Evropy.
Totéž říká velký gotický historik Jordán, který ve své knize „O původu a skutcích Getae“(511) uvádí, že v roce 1490. BC: „Z tohoto ostrova Skandy, jako by z dílny národů, podle legendy, kdysi Gothové odešli se svým králem jménem Berig“a přestěhovali se do střední Evropy.
Ostrov Skanda však podle autoritivního názoru Jordánska okupoval nejen dnešní Skandinávský poloostrov, ale také pobřeží Bílého moře, povodí řek Vagi a Sukhona, tj. území provincií Vologda a Arkhangelsk.
Historik, filozof, publicista Y. Petukhov psal o norské zemi následujícím způsobem: „Není náhodou, že na těchto místech byla na počátku našeho století tradice geometrického ornamentu pevně zachována v tkaní a výšivce ruských rolnických žen, jejichž původ lze nalézt ve starověkých kulturách doby kamenné východní Evropy, někteří učenci považují „vizitku“árijských národů.
V ságách a kronikách se Norsko nazývá Noreg, Norové se nazývají Noreg. Noreg = Norek, Noreg = Norek. Zde okamžitě vidíme úžasnou podobnost toponymu a etnonym s kronikářskou zemí, domovinou Slovanů Noriků a samotných Slovanů, Rus-Noriků. Vzhledem k tomu, že předci noregů nebyli ve Skandinávii autochtonní, ale podle archeologů přišli z jihovýchodu v tisíciletí III-II před naším letopočtem, lze předpokládat, že se nezabýváme náhodnou náhodou. V polovině 1. tisíciletí A. D. (viz historická a etnografická referenční kniha „Peoples of the World“, 1988) na území budoucího Norska, to znamená, že v Norege-Noriku žili kmeny Helegs, trendy, ranrikové, raumy, augandy, fazety a koberečky.
Koberečky, jak víte, jsou baltští Slované, jinak - Rus. Oni tvořili základ populace Norega-Norik. Antropologicky Norové-Norové patří k baltickému typu atlanto-baltické rasy velkého bělošského rasy. Západní Slované na pobřeží Baltského a Severního moře jsou stejného typu.
Vlastní jméno - islendingar, tj. Islandský ar, islandský yar = "islandský yar" nebo "ostrovní yar". Etymologie etnonym, založená na výše uvedeném, je nám jasná. Kromě toho jsou tyto „jary“také domorodci slovansko-ruských (pro 1. tisíciletí nl) Norsko-Noregi-Norik “.
V 6. století nl Skandinávci nazvali jiné ruské země Gardarik - království mnoha měst. Podle jejich popisů na území Ruska bylo nejméně 4 000 velkých dobře opevněných měst, rozvinutý obchod, zemědělství a vysoce rozvinutá kultura.
To vše nebylo v žádné jiné zemi na světě. Vidíme Rusko jako rozvinutý stát, který v té době existoval nejen po více než jedno tisíciletí, ale také silně ovlivňoval sousední území a přinesl tam svou kulturu a znalosti.
Svetlana Zharnikova, Alexey Vinogradov, Jurij Petukhov