Císař Peter I., jak víte, otevřel okno do Evropy, oholil vousy každého a tak dále: navždy změnil módu. Přežilo však poměrně velké množství obrazů z raného období jeho života, kde není v parukách a košielích, ale v kožichech na podlaze, sobolých kloboucích, barmách atd.
Freska „Kin Království bude požehnána“z chrámu proroka Eliáše v Jaroslavli, 1716.
Tato freska líčí „cara Petera Alekseeviče“jako dítě v ruském oděvu, přestože reformy jsou již v plném proudu.
Strom ruských panovníků. Toto je obrázek rodokmenu Romanov. Tady to je úplně - kromě Michailu Fedoroviče a jeho synů je zde i Sts. Vladimir, Boris a Gleb.
Nikita Zotov učí Petra I. různých věd.
Náhled z rukopisu 1. patro. "Historie Petra I." z 18. století od Petera Kryokshina.
Propagační video:
Tento rukopis byl vytvořen také v 18. století, ale starý ruský styl je viditelný, hlavně díky ruční práci. Současně je velmi patrný jak barok, tak i jeho ornamenty.
Tady je další kresba odtamtud.
Toto je pušková vzpoura. Lukostřelci oblékají Kreml se zbraněmi (jejich postavy dole jsou ztmaveny, protože chtěly vymazat a ponížit „špatné“postavy).
Tsarina Natalya Kirillovna s malým Peterem a Johnem - vlevo nahoře.
Peter a Ivan u patriarchy Joachima.
A tady je další rukopis.
Kresba umístěná na začátku Knihy lásky, znamení poctivého manželství Kariona Istomina, byla v roce 1689 představena jako svatební dar Petrovi Velikému a Evdokia Lopukhině.
Novomanželé jsou vyobrazeni stojící na zemi.
Nad novomanželi, na oblacích, sedí obyvatelé nebes: nad Peterem - Kristem a sv. Apoštol Peter, nad Eudoxií - Matkou Boží a sv. Evdokia. Mezi nebeskými a novomanželi probíhá určitý dialog: repliky se čerpají z rtů postav ve formě čar. Všechny repliky zobrazené na miniatuře jsou citace z knih Písma svatého a modlitby: Peter a Eudoxia žádají požehnání a Kristus a Matka Boží jim žehnej.
Z Petrových rtů se řítí slova k Pánu: „Požehnej nám, Bože, náš Bože, žehnej nám, Bože. Ps. 66 “a Kristova odpověď na Petra zní:„ Požehnání, požehnám vám a rozmnožím vaše rozmnožování. Gen. 22 . Evdokia apeluje na Matku Boží, aby požehnala slovy kanonika Theotokose: „Paní, Virgin, pomoz nám. Z úst Matky Boží jsou vytažena slova 79. žalmu: „Podívej, Pane, a navštivte toto hroznové víno.“
Neznámý umělec. Portrét Carevich Peter Alekseevich. Pozdní 17. - začátek 18. století.
Ve druhé polovině 18. století byl portrét součástí dynastické série obrazů členů rodiny Romanovů, shromážděných na objednávku G. G. Orlova v mramorovém paláci v Petrohradě.
Tady je můj oblíbený portrét Petera The Boy.
Miniatura z "Tsar's Titular", 1672
Portréty cara Petra a Ivana z rukopisu „Kniha svatby do království Petra I. a Ivana V.“
Hádat, který z bratrů je obtížný.
Zlaté časy společné vlády Petra + Ivana (+ Sophie) ve třech čtvrtinách Ugric (Ugric je ruské jméno pro maďarskou zlatou váhu 3,4 g) pro krymské kampaně z let 1688-1689.
Prorazit.
Nikolay Larmessen. Tsars John a Peter Alekseevich. Francouzské rytiny z roku 1685.
Publikum s Peterem, Ivanem a Sophií.
Ilustrace z knihy Derer beyden Czaaren v Reusslandu, Iwan und Peter AlexewizDerer beyden Czaaren v Reusslandu, Iwan und Peter Alexewiz, 1693
Jezdecký obraz Petra (pravděpodobně úplně první).
Ze stejné knihy.
Kapuce. Gerard Jollyn. Ivan a Peter
Kostýmy jsou nepředstavitelné, že?
Pak jsou tu také jednotlivé obrazy Petra, bez spolutvůrce.
Car Peter, západní rytina
Postupně se Peterovy šaty stále více zkracují a stávají se „polskými“- tak se v Rusku nazývala tato móda, vhodnější pro pohyb.
Peter během velvyslanectví v Evropě, západní rytina.
V roce 1698 v "polském". Kdo těmto kloboukům rozumí - napište vysvětlení.
Stále stejného typu.
Zde bude brnění posazeno pod mudrce - podle tradice západoevropského slavnostního portrétu.
Kapuce. Josiah Barbetta.
Tento smalt je opakováním malovaného portrétu uchovávaného ve Versaillském paláci a podle pověsti daroval král sám francouzskému králi Ludvíkovi XV.
Nepřítomnost Řádu sv. Ondřeje prvního v portrétu umožňuje, aby byl obraz datován nejpozději do roku 1703. Tento smalt je opakováním malovaného portrétu uchovávaného ve Versaillském paláci a podle legendy daroval král sám francouzskému králi Ludvíkovi XV. Absence Řádu sv. Ondřeje prvního na obrázku umožňuje datování obrazu nejpozději do roku 1703.
Neznámý umělec.
Z latinského nápisu na zadní straně plátna lze předpokládat, že portrét pochází z doby pobytu Petra I. v Konigsbergu v květnu 1697.
***
Stará díla jsou u konce, nyní historické obrazy a kresby 19. a 20. století.
Claudius Lebedev. Smrt cára Fjodora Aleksejeviče. 1897
Princezna Sophia, zřejmě u postele umírající. Tsarina Natalya Kirillovna stojí hrdě, s rukou na rameni svého syna Petra. Ivan je další chlapec poblíž. Za ní pláče další královna - Martha Apraksina, čerstvá vdova Fyodoru.
Kresba z knihy z 19. století, vzhled, samozřejmě, smyšlený, ale založený na náhledech výše.
Claudius Lebedev. Peter a Zotov, 1913.
Nikolay Dmitriev-Orenburgsky. "Shooters Riot", 1862.
Karl Steiben "Peter Veliký v dětství, zachráněný matkou před vztekem lukostřelců." 1830.
Všimněte si, že Peter je z nějakého důvodu blond.
Alexey Korzukhin. Scéna z historie střelecké nepokoje v roce 1682. (1882)
Ivan Naryshkin padá do rukou rebelů. Matka kolena Petera I., Natalyy Kirillovny, sestry Ivana Naryshkina. Desetiletý Peter ji konzoluje. Sestra Petra I., Sophia, s uspokojením sleduje události, které ji povedou k moci.
Dvojitá svatba do království Ivana a Petra. Obr. z Brockhausu.
V. Vereshchagin. Sophia, Peter a Ivan, 1896. Album „Historie ruského státu v obrazech jeho panovníků s krátkým vysvětlujícím textem.“
Mimochodem tento dvojitý trůn pro dvojí vládu přežil dodnes (ve zbrojnici).
Grigory Myasoyedov. "Dědeček ruské flotily."
Franz Timerman vysvětluje Pyotrovi Alekseevičovi stavbu člunu nalezeného v jedné ze stodol v obci Izmailovo.
Aleksey Kivshenko "Peter První ovládá plachetnici." 1864.
Peter I. v německé osadě. Kresba A. Zemtsova, rytina Schüblera.
Zde je nejúžasnější o srovnání.
Ilya Repin. “Příjezd Tsars John a Peter Alekseevich k Semyonovsky zábavnému nádvoří, doprovázený jejich družinou”, 1900
Peter ještě není v západoevropských šatech, ale rozdíl mezi těmito dvěma světy je již zřejmý.
A nakonec to bude takto.