Skála se staroegyptskými hieroglyfy se nachází v národním parku Nový Jižní Wales, 100 km severně od Sydney na tichomořském pobřeží. Nápisy vyprávějí příběh staroegyptských cestujících, kteří ztroskotali „v podivné a nepřátelské zemi“.
Pravděpodobně starověké egyptské nápisy byly objeveny v roce 1975 a předtím byly součástí místního folklóru po více než sto let, které vyvstaly z příběhů několika očitých svědků, kteří náhodně našli hieroglyfy. Není opravdu snadné najít nápisy, nejbližší osada je 30 minut chůze a většina cesty leží skrz drsný místní keř, který skrýval toto tajemné místo po všechna ta léta.
Nápisy jsou velmi staré a jasně vytvořené pomocí nástroje, protože některé body a čáry mají striktně svislé stěny bez sklonu, stejně jako vrtné značky. Obecně musím říci, že bylo provedeno hodně práce na dvou stěnách o rozloze 40 čtverečních metrů. m. je použito více než 250 hieroglyfů.
Hieroglyfy mají různé stupně uchování, což opět potvrzuje jejich pravost a starověk. Na jižní stěně jsou petroglyfy horší, ale na severní stěně jsou jasně viditelné. Zvětralé skále je jasně patrné, když se stropy zhroutily a nápisy se otevřely větrům a slunci, ale kde je zeď pod baldachýnem, jsou nápisy dobře zachovány.
Některé hieroglyfy jsou snadno rozeznatelné a některé ne. Tyto hieroglyfy patří k nej archaičtějším formám staroegyptského písemnictví, které je nám známé, které má mnoho podobností se starověkým sumeriánem a které zná jen velmi omezený počet egyptologů. Jeden z nich, Ray Johnson, který se podílel na překladu nejstarších textů ze sbírky historického káhirského muzea, dokázal přeložit „australské“nápisy.
Jak se ukázalo, stěny obsahují kroniku staroegyptských cestujících, kteří ztroskotali „na podivné a nepřátelské zemi“, a informace o předčasné smrti jejich vůdce. Jak vyplývá z nápisu, byl tento vůdce královskou rodinou a byl synem faraona Djedefra, který nahradil známého faraona Khufu (Cheops) v čele Egypta, kterému oficiální akademická historie připisuje výstavbu Velké pyramidy na náhorní plošině v Gíze. Podrobně je popsána smrt vůdce z hadího jedu a rituál jeho pohřbu.
Zde je překlad textu na skalách místním egyptologem, který je poskytován v angličtině, aby se zabránilo zkreslení a chybám dvojitého překladu:
Takto mluví jeho Výsost princ z tohoto ubohého místa v této zemi, dopraveného tam lodí.
Propagační video:
Dělat toto psaní pro korunu Dolního Egypta, podle Božích slov.
Fellaheen volá z tohoto místa v této podivné zemi, pro Suti. Já, Nefer-Djeseb, syn krále Khufu, král horního a dolního Egypta, milovaný „Ptahem“, jsem transportoval „Suti“.
„On (Nefer-Ti-Ru) je laskavý (a) laskavý, (a) následovník (z) zlatovlasého Boha,„ Ra-Heru. “"Dva roky *, abych já (He?) Udělal cestu na západ, já (On, Nefer Ti-Ru) (položil) na silnou frontu, modlil se, radostný, udeřil hmyz."
Jeho Výsost, Boží služebník, Bůh (řekne to) Bůh přináší hmyz, a tím chrání tvá vlastní Fellaheen. ““
Hadí kousíček dvakrát, všichni za božským Pánem Khufu, Pánem dvou Adzes, mocným z NÍZKÉHO EGYPTU. Ne všichni se vracejí. (my) pochodujeme vpřed, (my) neohlížíme se zpět.
(My) jsme při odlivu poškodili loď. Naše loď je svázaná. Had způsobil smrt. (My) jsme dali půl vajíčka (z medicíny) Box (nebo hrudníku), (a) se modlili ke Skrytému, protože byl dvakrát zasažen. ““
Tvrdá cesta, všichni jsme plakali nad tělem a drželi se toho, co je dovoleno.
"Seděl (by) po boku." "S obavami a hlubokou láskou, Fellaheen."
Rostliny zvadlé, zem, umírající, je to moje hodně od nejvyššího Boha, posvátného Mer. Slunce proudí dolů (moje záda), O! Khepero, Nejvyšší, toto není, jak řekla Oracle. Můj Obelisk je převrácený, ale ne zlomený.
Obvazovaný je uzavřený, Slyš, oblast červené Země. “Pak z času na růst (tj. Na jaře), jsme se zdí s místními Stones vstupovali do postranní komory. Počítal jsem a zabavil dýky (z) Fellaheen.
Tři dveře do věčnosti jsou spojeny se zadním koncem za hradbou (hrobu).
Náhrdelník umístěný po jeho boku. Královský token, což znamená Nebeský dárek, od tebe:! Ó, Svatý zářící. Převzato (do) soukromé svatyně (z toho) Tomb. (Spolu s) Silver Dagger, Royal Token (of) Great
Výrobce.
Oddělený od (města) »PENU» (je) od Královského těla (a od) všech ostatních. Ta královská osoba, která přišla z Božího domu, Nefer-ti-ru, Syn Khufu, krále Horního a Dolního Egypta, který zemřel dříve, je položena k odpočinku.
Není z tohoto místa. Jeho domovem je Penu. Vraťte ho do jeho města. Jedna třetina (z) ovoce jsem se rozdělila na pohřební službu. Držte svého Ducha s láskou, ó Nejvyšší. Červi v koši ovoce, jít do
(on), nebude.
Může mít život, věčný. Nebudu se vracet zpět k vodám Nejsvětějšího Meru, pak ho zatleskám, Ducha mého bratra.
Není tedy pochyb o tom, že staří Egypťané navštívili Austrálii před tisíciletími. To je to, jak se pohybovali, zůstává záhadou.