Téma symboliky princů se ukázalo jako velmi zajímavé a mnohostranné. Přímo se dotýká založení starodávného světonázoru - Rode. Proto jsem se rozhodl pokračovat ve své sérii článků věnovaných princům. První část - „Kníže a kentaury“- dostane příště své logické pokračování, ale prozatím bych se chtěl soustředit na další, ale úzce související symbol ze stejného tématu, který organicky zapadá do celého příběhu. Opět bude obtížné nedotýkat se souvisejících témat, která jsou, stejně jako větve, vzájemně propojeny, ale pokusím se soustředit pouze na jeden prvek z mnoha, jinak můžete nekonečně mluvit o všem a o ničem současně.
Pravděpodobně jste si všimli, že v heraldice mnoha evropských domů je pták … podmíněně orel.
Byl tedy na transparentech římských legionářů - slavné Aquily. Wikipedia říká velmi stručně:
Od římské říše orel přešel do Svaté římské říše a získal druhou hlavu. A mimochodem, myslete na „římský pták“, ne „římský orel“.
Nyní sleduji oficiální chronologii, takže se příliš nezabývají tématem „Nebyl žádný Řím! Všechno bylo vynalezeno v 19. století !! “Ze symbolického hlediska, bez ohledu na to, kdy bylo vše napsáno, i v „nejstarších“rukopisech vidíme jen kousky skládačky, fragmenty významů, zatímco v písních a obřadech 19. století chybí kousky. To je chronologický nepořádek.
Opět se nedotýkám rozdílu mezi dvouhlavým a normálním orlem. Hlavní věc je samotný obraz ptáka. Ano, ano, musíte se dívat ne tam, kde chytrí kluci obvykle ukazují: pokud strká do hlavy, podívejte se na křídla …
Koncentrace orlů ve východní Evropě prochází střechou, ztrácí svou sílu na Západě, a to něco říká. Podíváme-li se na znak Ruské říše, uvidíme, že například v Černigově, pruském nebo polském knížeti je orel v heraldice:
Propagační video:
A pokud pták není na erbu samotném, pak může sedět někde na vrcholu „rozšířené verze“obrazu.
V hloubce do kořenů předků se setkáváme s orlem v Piastově heraldice - první polské knížecí dynastie, oficiálně polomytické a pravděpodobně úplně mýtické neoficiálně.
Znak Piasta. Polský bílý orel.
Tento bílý orel má svou vlastní legendu, podle níž předek Lech založil nejstarší město Gniezno, kde viděl bílého orla. Polský Gniezno je samozřejmě NEST, který již o tomto symbolu hodně mluví.
Následně se bílý orel stal znamením celé Rzeczpospolita.
Černý orel byl symbolem první knížecí dynastie Čechova. Než byl nahrazen Leem z důvodů, které mi nebyly jasné. Nahrazení však provedl Vladislav II. Po jeho korunovaci. A podobný lev vidíme na erbu durynské dynastie, s nímž se Vladislav spříznil, když se oženil s Juttou. Vy sami chápete: toto se nestává, aby princ změnil symboliku svého druhu, aby potěšil rodinu své ženy. Něco tam není nečisté. Orlové ustoupili lvům.
Vzpomeňte si na tyto dvě starověké dynastie se svými orly, pro nás budou stále užitečné.
Srbové mají od středověku bílou orla, tentokráte s dvojím vedením, kterou zdědili od rodiny Nemanichů (předchůdce - Stefana Nemana), jehož historie je úzce spjata s Raskou.
Nápověda z Wikipedie:
Připomíná vám Raska, v níž Němci vládli Nemanichi, obklopeni nezávislou krajinou?
Dvouhlavý bílý orel se také objevuje v heraldice dynastie Petrovic-Njegos, jejíž zakladatelkou Danila byla černohorská metropolita. Moderní erb této země má také orla (a lva, který už Petrovičové měli).
Ruský dvouhlavý orel je samozřejmě historicky jako byzantský symbol klanu Palaeologus, jehož jméno bych přeložil jako „starověký symbol“(πάλαι - dávno, dříve; λόγος - loga, o nichž si můžete přečíst článek o „Bohu Slovo“). Chápete, že to není zdaleka samo-jméno, ale spíše historické jméno, jako například Tamerlane. Jako by se instrukce zedníků historikům „podívejte sem“. Erb klanu je tento:
Můžete se sami rozhodnout, jak důvěřujete historikům. Stále podporuji skutečnost, že „je také napsáno na plotě“…
Faktem je, že Byzancie, Rusko a část Balkánu jsou pravoslaví, Svatá římská říše s Polskem a Česká republika je katolicismus. Jsou tu jednohlavé a dvouhlavé orly, takže se nemůžete připojit k politicko-náboženskému kánonu, a pak byzantská tvrzení, stejně jako ta římská, s tím nemají nic společného. V případě Byzancie je vše obecně komplikované - jedná se o stejné „řecké království“, které bylo hájeno „pravými pravoslavnými“Romanovy jako zdroj veškeré ruské náboženské spirituality řeckého rituálu. Jako by jsme byli bez Byzancie …
V každém případě je paleologický orel dvouhlavý stejný neznámý symbol jako evropský orel jednohlavý. Evropští však mají jedno velmi závažné odůvodnění: orel je pták Zeuse (Jupiter). A to už je dobrá rada a dokonce i vektor.
První knížata západních Slovanů
Podívejte se, co je zajímavé. Ne nadarmo jsem vás požádal, abyste si vzpomněli na první vládnoucí dynastii Poláků a Čechů. Opravdu, ve své myšlence se ozývají navzájem a helénským mýtem, ve kterém se také objevuje orel. Ale už jste si měli zvyknout na to, že dávám spoustu oficiálních informací ne proto, že tomu věřím, ale jen proto, abych z nich extrahoval nepotopitelné symboly a na základě nich vyprávěl trochu jiný příběh.
Najednou každý národ složil svou vlastní „národní“kroniku. Dobře, takže alespoň nějaký národní nápad byl, kolem kterého můžete shromáždit stádo, hrdost na minulé velké úspěchy předků (není jich příliš mnoho), atd. Nyní alternativně smýšlející Rusové mají myšlenku „Hyperborea“, „Arctida“, dobře nebo „Tartaria“. Starší generace má SSSR a odpusť mi, ale se vší láskou k vlasti, vítězství ve Velké vlastenecké válce (ne smyšlené, ale vážně kultivované). V 19. století byl příběh minulých let. Pro Čechy to bylo Chronica Boemorum z Kozma v Praze. Je to všechno skládací a evropského stylu. Četli jsme (přeloženo do ruštiny G. E. Sanchukem v roce 1962):
Trochu rozptýlené. Ještě jsem tuto postavu neanalyzoval samostatně, ale Libuša mě straší. Jen proto, že kromě českého Libuszyna existují i polská města Lubava a Lublin, v Německu je slavné centrum super vlivného obchodování Hansa Lubeck - bývalá slovanská Lubica Lubica, přejmenovaná na la Deutsch a la Deutsch. Lyubechský kongres v Lyubechu je také pamatován v historii. No a v legendě o založení Kyjeva (což se může ve skutečnosti ukázat jako polský Kuyava … na stejném místě vedle Chelmna nebo Kulm - to znamená „Novgorod“(Holmgard) ze skandinávských ság), co ještě není jeden Libuša? Historie východní Evropy je nepořádek, mí přátelé …
Ale zpět k Čechům. Stalo se tak, že hrdí muži už nechtěli být pod palcem a přinutili Libušu, aby pro ně vybrali prince … Všiml jsem si, že zde, stejně jako v normanské teorii Rusa, musí být princ povolán z dálky:
V tuto chvíli je dobré cítit skutečnou moc prince a realizovat jeho roli. To je táta, kterému děti-předměty nemohou odporovat. A to je v pořádku! Náboženství u jednoho Boha je založeno na stejném principu. Protože OTEC JE PRÁVO! A tento zákon [ve slušném světě] slouží ve prospěch společnosti, i když někdo není spokojen. Pro prince-boha-prince i pro děti jsou všechny systémy jeden systém, který musí přežít za každou cenu, který je organizován na základě jeho vlastních potřeb. Otec-princ-Bůh je duchem tohoto systému, nositelem jeho morálních principů a tradic. Chrání, trestá. Měli byste to vědět a pochopit, ale žádám vás, abyste si to pamatovali pro další analýzu. Princ opět není bůh, ale je zbožňován, protože je tváří celého systému, jeho ztělesněním v lidech. Jako Ježíš pro všechny křesťany.
A tak se stalo:
Rád bych vás upozornil na skutečnost, že místní „zotročení“je rovnocenné pravoslavnému „služebníkovi Božímu“a nemá žádný negativní význam.
Věřím, že k pozornému čtenáři je spojení se slavným řeckým mýtem otevřeno, ale prozatím se obrátím na Poláky. Pokud měli Češi první knížata z přemyslovského klanu, byli Poláci z Piastovichi. Myslíte si, že je to tak velký rozdíl?
Otevřeli jsme "Chronica et gesta ducum sive principum polonorum" od Galluse Anonymousa (přeloženo do ruštiny L. M. Popovou, 1961):
Znovu vidíme, že budoucí princ je spojen s cizinci.
Zvýrazněné fragmenty jsou markery, pomocí nichž je možné určit, že tato událost patří k rituálu Christmastide (pití medoviny, porážení prasat prasat, pojmenování podle astrologie fortune-telling). Z pasáže vidíme, že historie Poláků začíná u PAHAR a ALIEN, stejně jako historie českých Přemyslovců. Na území Polska se nachází město zvané Przemysl, které ruské zdroje nazývají Przemysl. Mezi Piasty bylo několik Przemyslů. Z Wikipedie:
No, a buben … V řeckých mýtech je „myslet dopředu“Προμηθεύς, tj. Prometheus.
Prometheus měl bratra Epitemeuse, který měl potíže tím, že umožnil své ženě Pandorovi otevřít zatracenou krabici (nebo vlastně loď) … Epitémus, analogicky s Prometheusem, se překládá jako „přemýšlení“, tedy „zpětně“. A v české kronice měl Přemysl nástupce Nezamysl. Paralela je prostě nejpřímější, což ji činí naprosto směšnou, proč ji historici nevidí bez mezer.
Pochybuji, že „myšlení dopředu“je nejlepší slovník, který mohou nabídnout. Například polský „pesky“„Przemyśl“v němčině zní jako „Premissel“, Čechy toto město označují jako „Přemyšl“. Zde je absolutně nemožné nevidět analogii našeho „průmyslu, průmyslu“v tomto „przemyslu“. Ze slovníku Dahl:
To znamená, že s námi Prometheus / Přemysl je ten, kdo aranžuje budoucnost, pokouší se o někoho starat, svou prací a myslí získává na celý život. Proto byli slovanští „Prometheans“PAHARS (Oracz), protože Pluh a orná půda jsou dobře známými symboly kultivovaného pole, které se liší od divočiny v tom, že bylo orané (zpracováno), a nyní je připraven být užitečný. To znamená, KULTUROVANÉ: Latinský „Cultus“- „zpracovaný, kultivovaný; chráněné, vyživované; (obrazně) ctěný, respektovaný; (obrazně) oblečený, zdobený."
A co nám tam řekl Starý zákon? Adam a Eva ZAVŘENO (zakryli se listy) a nechali ráj na Zemi pracovat v potu čela. To znamená, že se soudruzi kultivovali.
A vidíme, že Přemysl dal českým zákonům, učil je, jak žít, učinil je KULTURNÍ, na které je varoval Libuša - ztratili svobodu, to znamená, že přestali být divočtí, ale měli pravidla a povinnosti - stali se „Božími služebníky“… ne v biblickém smyslu, ale normálně našli patrona. A sponzorství - ze slova „cover“, to je mimochodem, stejné kulturní oblečení. Jak Uran „pokryl“Gaiu všude, což vedlo ke vzniku prvních titánů. Částečně o otrokech se už diskutovalo, když jsme hovořili o Árijcích.
Celý trik biblického krytu nahoty spočívá v tom, že pochází od Satana (přečtěte si článek o zlém). A to je v pořádku. Proto je Satan znovu pokřtěn, když jsou pokřtěni … naivní. Tato skutečnost je však pro nás velmi užitečná.
A bez ohledu na to, co říkají různí chytrí lidé, helénská poezie je mnohem jemnější a obrací se k starším symbolům. Pokud mají Češi / Poláci hluboce rolnický obraz orné půdy, Řekové jdou dál - mluví o božském ohni.
Prometheus
Prometheus ukradl Hefaestův oheň a vzal ho k lidu, za kterého byl přísně potrestán Zeusem: připoután ke skále a dán k roztržení orlem, který každý den kloval na játra.
Zajímavé pro naše téma je, že v tomto mýtu se objevují současně Přemysl-Prometheus i heraldický symbol Přemyslovců / Piastovičů - Orel, ze kterého vše začalo. No, není to divné? To znamená, že náš klient!
Tento obraz je nyní považován za revoluční. Titan se postavil proti patriarchální elitní soustavě, kterou utrpěl. Sebeobětování ve jménu lidstva a dalších téměř křesťanských bla bla bla …
Nezapomínejme však, že se tento mýtus, stejně jako všichni ostatní, nevztahuje na moderní systém hodnot, i když se toho moc nezměnil, a člověk by na něj neměl tak rychle vytáhnout významy, které nyní používáme.
Zbavme se hollywoodské módní barvy staré legendy. Koneckonců, byli to západní dramatici, kteří do našich myslí vtáhli obraz revolučního hrdiny. Jakýkoli film o superhrdině nebo mladé snové romantice je postaven přesně na tomto - jít proti systému. A v dávných dobách by se takové „horké hlavy“nazývaly „vlkodlaky“. Význam této legendy je tedy třeba hledat i na jiných místech, která nemají nic společného s módou 21. století.
Přesněji řečeno, původ mýtu je stejný jako v 80% všech indoevropských folklórů. Boj s "hromem" s "mazaným". Stejně jako skandinávský Thor zřetězil chudého Lokiho v jeskyni tím, že na něj pověsil hada, jehož jed nepřetržitě kapal na hlavu trpícího, tak Zeus zavěsil Prometheuse za Boží trest. Zjevně jsme také měli jednou podobnou spiknutí, kde Veles jednal jako mučedník, a Perun působil jako potrestaná ruka, ale již u Baltů je tato spiknutí velmi vyhlazena. Jaká verze s věkovým hodnocením „13+“, když není krev, žádné silné slovo … Cenzura. Máme však nějaké podrobnosti, které doplňují celkový obraz. V křesťanství vy sami víte, kdo byl připoután k utrpení, a mimochodem, podle některých duchovních veršů to udělali s osikovými sázkami (hřebíky), jako nějaký druh zla …
Ale jak se opovažuji nemilosrdně mluvit o Prometheusovi? O tom, kdo přinesl člověku oheň?
Obecně to nebyl já, kdo s tím přišel, jen si pozorně přečtěte legendy a ne je prostudujte z encyklopedií.
Nejprve ze všeho nejdříve řeknu, že možná Prometheus dostal své jméno právě ze samotné skutečnosti, že přijal oheň. Nevytvořil to z ničeho. GOT to. Myslím tím, že jsem je přenesl a přinesl to osobě, čímž jsem se o něj staral, POSKYTOVAL BUDOUCNOST racionální bytosti. - Všechno, podle Dahlova slovníku. A nyní člověk sám může obchodovat a starat se o svou budoucnost.
A tady jsou epithets, které hlavní psaný zdroj helénské mytologie Hesiod (jehož jméno mimochodem znamená „asiatský“) vybírá pro Prometheus ve své „Theogony“:
- „ποικιλόβουλον“: první slovo ποικίλον je mazaný, proměnlivý, matoucí, pestrý, různorodý, vzorovaný, dvojznačný. Obrázek je jasně viditelný. To znamená, že se nejedná pouze o „obdivující“barvu tohoto „mazaného“epithetu, ale spíše o „floridní“a „multivariance“, což je ve skutečnosti trik. Druhým slovem je „βουλή“- „will“(ano, jak vidím, četl jsem to), dobře, nebo slovník (pokud mi nevěříte) „úmysl, rozhodnutí, plán, projekt.“Oficiální překlad je „Prometheus, mazaný pro vynálezy“, ale jak vidíme, „Προμηθέα ποικιλόβουλον“je více o „vynalézavosti“nebo „proměnlivé vůli (záměry, touhy)“. Upřímně, jako na pánvi).
- "ἀγκυλομήτης", kde druhý kořen je spojen s myslí (podle slovníku "μῆτις" je "dovednost, plán, schéma, plán, schopnost vážit v mysli, myšlenka"), v souladu s naší "myšlenkou" a první je "úhel", to znamená ve smyslu „křivky“(mající tvar háčku nebo úhlu), která strčí náš nos do „mazaného“. A to je důkaz. Koneckonců, Prometheus se proslavil ještě před krádeží: pokusil se oklamat Zeuse při obětování, což již způsobovalo nelibost Všemohoucího. No, vůbec žádný světec. To nám říká epithet „ἀγκυλομήτης“- „mazaný myslitel“. Veresaev toto slovo přeložil podobně - „mazaný“.
- „πάντων πέρι μήδεα εἰδώς“je oficiální překlad slova „mezi všemi nejchytřejšími pro vynálezy“, ale po pomyšlení ve slovnících jsem dospěl k závěru, že stále existuje něco jako „obraz je všude kolem“, omlouvám se za jazyk spojený s jazykem. Obecně platí, že ten, kdo může vyjádřit cokoli v jakékoli formě (nebo vzorci).
- "Προμηθέα ποικίλον αἰολόμητιν" - oficiální překlad V. V. Veresaeva říká: „Prometheus s promyšlenou a obratnou myslí“, ale slovo αἰολόμητιν se v překladu vůbec nezohledňuje. Znám slovo „αἰολό“z pasáže z Odyssey, má stejný kořen jako naše Veles:
V zásadě, aniž bychom šli do podrobností, bychom se mohli zastavit a říci, že αἰολόμητιν je „ten, kdo skrývá své záměry / myšlenky“, a to bude pravda. Ale pokud svůj nápad trochu rozšíříte, pak je toto „utajení“nejpřímějším znamením ďábelského ďábla, Shaitana, Velese, Prometheuse …
Bylo zajímavé číst z Afanasyeva, že slovanské slovo … nepamatuji si, jaké lidi, „Prometnuti“znamená „Otočit se“v souvislosti s nasazením masky. A to je v pořádku, je to všechno o stejném vnějším a klamném (proměnlivém) vzhledu, který demonstrovali mumláři „ďáblové“během vánočního času. A to opět běží paralelně s tématem Veles. Ale zpět k „poskytovateli“.
Vidíme, že se ukázalo, že není vůbec vznešeným revolucionářem, nýbrž „nepředvídatelným“, „ozdobným myšlením“, „vyjadřováním všeho“, které odráží „skryté myšlenky“, protože něco vyjadřovat znamená to nějakým způsobem zakrýt. A to je první vrstva, která nezohledňuje hloubku kořene „μητι“, která se zde neustále opakuje, jako by „myšlenky“. Ale pokud si přečtete všechny překlady, a dokonce běžíte do sanskrtského „mani“a porovnáte jej s „člověkem“- „člověkem“, pochopíte, že v epithetech Pro-METEU je spousta „figurativního výrazu“nebo „ nápady, představivost "(slovo" meditace "vám pomůže … prostě ne to esoterické odpadky, které jsou vyplněny" duchovním guruem "profánů, ale skutečné latinské slovo). V zásadě je to prostý text a říká se slovy Hesiod, která byla analyzována výše, „Ἰαπετιονίδη, πάντων πέρι μήδεα εἰδώς“, kde “πέρι μήδεα "- proč ne" o metey "?
Protože „Satan“byl původně nazýván hmotnou povahou naší proměnlivé reality (na rozdíl od své duchovně - sémantické - složky, konec konců, hmota je pouze skořápka, znaménko ve skutečnosti, ale to, co se skrývá za ní, je předmětem filozofie a obecně „božské“) a ne nějaký zlý, načerpaný rohatý chlap, dokážete si zhruba představit, co je „skrývání“Prometheus … A co s tím má tento polobiblický obraz „oděvů“zmínit dříve? A také můžete přemýšlet o tom, proč se modly a modly nazývaly „pohanské“a „satanské“a proč byly tak důležité. Stejně jako strašáci a Kristus, který je svým ukřižováním tolik jako strašák … A proč se mu říká „syn Boží“, tedy „INKRACCE Boha na zemi“.
Uh-huh a Prometheus s námi tedy přivedli člověka na oheň … A co jsme udělali s vycpanými zvířaty? BURNED!
Ve skutečnosti proto Prometheus krade oheň. Řekové neměli tak jasnou zosobnění ohně jako Agni hinduistů, což je téměř nejdůležitější předmět Rig Veda. Proto v legendě použili Hefaestův oheň. Jak víte, Hephaestus je kovář, VYTVOŘÍ. A dělá to s ohněm. Ztělesňuje pojaté do reality prostřednictvím práce s ohněm. A znovu je zde odkaz na „Výroba - výroba“a také „řemeslo“. Koneckonců, s pomocí konvenčního ohně (opět je to jen symbol), je dosaženo něčeho nového, co v naší realitě předtím neexistovalo, ale tato realita je budována z toho, co je získáno (vynalezeno a vytvořeno), že?
Nejcennější věc je obětována ohni, aby získala to, co chce. Stejně jako ve skutečném životě, pokud chcete něco získat, musíte utratit zdroje, práci, duševní, materiál. Oheň funguje jako proces. Je to jako pečení něčeho hotového ze suroviny (design) v troubě.
Ale to by bylo příliš snadné …
Pro Hindy je Agni vysílačem mezi bohy a lidmi, a to je hlavní téma Přemysla / Prometheuse - kulturního hrdiny, který učil divochy žít „jako lidská bytost“, tj. „Trápit se potem na čele“, podle zákonů „bohů“.
Stačí jen trochu vyrůst s myslí a zapomenout, že bohové jsou „X-muži“vznášející se v oblacích. Ve více či méně kvalitních zdrojích o archetypech a psychologii společnosti lze najít zcela zdravou verzi, že bohové jsou zosobněnými pravidly různých sfér života, podle nichž musí člověk žít („uctívání - poslouchat“), aby nedocházelo k problémům („trest bohů“). Vezměte si zde pravidla ochrany práce známá všem, kteří pracují ve výrobě. Co o nich obvykle říkají veteráni výroby? - "Jsou psáni krví." To znamená, že tato pravidla nejsou převzata ze stropu, například řekněme notoricky známých „slovansko-árijských Véd“nebo „Velesovy knihy“, ale ze skutečných zkušeností a bohužel z praktikování nehod. Tato „božská“pravidla se stala tradicí, po které je jejich zdroj úspěšně zapomenut, místo toho přicházejí tabu a rituály,a různí básníci a čarodějové přicházejí s pozemkem, který drží pohřešované pozůstatky pohromadě. Takto se získávají mýty a rituály, které byly pozorovány po generace. "Protože to každý dělá a já to udělám." "Protože to je toto, rodiče a jejich rodiče dělají" …
Zde potřebujeme palbu folklóru.
Ohně a svíčky
Vyplňte tři otázky: 1 - proč jsou svátky Christmastide (German Yule) a Kupala, které jsou pro něj zrcadlem (stejně jako keltské dny Samhainu a Beltane, alternativní a časově posunuty o několik měsíců), spojeny s takzvaným „nekontrolovatelným zlým duchem“? 2 - proč v kostelech zapálí svíčku, když se za něco modlí? 3 - proč je obvyklé si přát střeleckou hvězdu?
Na tyto otázky existuje pouze jedna odpověď a souvisí s tím, co je uvedeno výše.
Ze Stoglavy:
Z „boje křesťanství se zbytky pohanství ve starém Rusku“N. M. Galkovského:
No a z „pohanství starověkého Rusa“od Rybakov B. Ya, který tyto údaje spojil dohromady:
Eh, jazyk to svědí tady a vyprávět o čtvrtek, ale článek se již rozrostl na obrovskou velikost …
No a pro chuť:
Očista ohně není samozřejmě tématem. Ale stále zvědavý.
Ukázalo se, že oheň je spojením s předky během vzpomínky. Proto stále svítíme ikonkovou lampu. Proto v církvích také při modlitbě za blaho, zdraví atd. Klademe svíčku vedle ikon svatých. Koneckonců, „svatí světci“nám přinášejí obraz našich předků. A není náhoda, že každé město kdysi mělo svého patrona, protože město se vrací k zakládajícím rodinám.
Svíčka je umístěna, aby je „přivolala“ke světlu “. Svíčka, jako rituální oheň, je jako vysílač mezi uctívačem a předky-svatými. Když se modlí, používají svou pomoc … No, zřejmě jako telefonát. A podle toho je střílecí hvězdou oheň, takže to není ona, kdo si přeje, ale skrze ni … znovu, jako prostřednictvím vysílače.
A to není moje fantazie. Například v sanskrtu existují epithety Agni, které současně vážou oheň, oběť a svolávají. Například stejný होतृ - hotr. Ve skutečnosti je oběť ohněm vždy výzvou k sobě samému (svolání). Dostalo se do moderního západního folklóru a stalo se hlavním atributem různých čarodějnictví: pamatujete si, jak nám Hollywood přitahuje čarodějnice? - vždy vybavují celou místnost tlustými svíčkami a přivoláváme duchy, démony a další lodě.
Věřím, že naše ruská „krbu“vůbec nemá türkickou etymologii (ale naopak), protože se nás Fasmer o tom pokusil přesvědčit, ale je spojena se slovem „veche“- „shromáždění“(ligatura). Řecký analog tohoto veche je podle mého názoru Ἑστία, Ἱστίη, což znamená „krbu“a je zosobněn ve formě Hestia nebo Vesta. Proto se v Hellasu vyvinula tzv. Pritania, ve které hořel oheň v centru města. V souladu s tím byly tyto budovy na jedné straně „chrámy Hestie“, na druhé straně místem politického shromáždění a soudu (znovu, soud je ze slova „trezoru“, to znamená setkání). Když byly založeny nové kolonie, bylo řečeno, že zapálily oheň z centrálního Pritanu. Mezi centrem a provinciemi tedy existovalo symbolické spojení, které jsme úspěšně pozorovali během olympijských her,kde, jak to bylo, je "řecký oheň" přenášen do hostitelské země soutěže - přenos tradice a vytvoření dceřiného (či spíše filialského) vztahu, říkají, tento stát je v současné době pod záštitou řeckých "bohů".
Je třeba pochopit, že nejde jen o to, ale pouze proto, že oheň Pritanium, stejně jako Hestia, symbolizoval krbu klanů, to znamená spojení s předky, s těmi, kdo NASTAVUJÍ TATO PRAVIDLA, která se stala tradicí a kulturním základem celé společnosti. Skrze oheň předkové dohlížejí na živobytí.
To Prometheus získal pro lidi - spojení s předky, to znamená spojení s tradicemi, pravidly, nakonec s jejich zkušenostmi. Ve skutečnosti používáme internet, telefon, toaletní papír, jen díky zkušenostem našich předchůdců … Můžeme vytvořit. Člověk, narozdíl od mnoha zvířat, se rodí, no obecně se nikdy nepřizpůsobil životu. A dokud nás naši rodiče neučí, jak je učili jejich rodiče (ale co mohu říci, jejich vlastní matky a babičky jsou vždy zaneprázdněny mladými matkami). Toto spojení je vyjádřeno v ohni.
A tento oheň přináší Prometheus, což je, jak jsme pochopili, nějaký druh implicitní (mazaný, významný) znak nebo idol … nebo „stvoření“, jak říkají (stvoření) středověcí mniši.
A to je pravda! Koneckonců, jaký je konec všech těchto Vánoc, Kupaly a dalších oslav? Na co se sláma shromažďuje? - PRO RITUÁLNÍ VĚCI !!! A bod zde vůbec není v přeceňované teorii vědců o umírajícím a vzkříšeném bohu (funguje na jiných místech)! Strašák je jednoduše zabit, zpočátku spálen, stejně jako starověcí předci byli při pohřbu zpopelněni. Spalují se, aby osvobodili (odkud pocházela teorie „očištění ohněm“) z „idolu, idolu“- dočasné pracovní skořápky, a aby zahrnuli ducha do „hostitele“nebo „katedrály“, jako jsou svatí, nebo, jak tomu bylo v případě Řeků, nebe ve formě souhvězdí - opět „světla“nebo „vzdálené ohně“, které podle astrologických názorů ovlivňují „odtamtud“na náš život - jejich potomky. Zde opět působí oheň jako vysílač. Odtud jsou nohy skandinávského zářícího zlata Valhalla.
A pak obraz Thunderer Eagle, mučící Prometheus, leží v úplně jiné rovině příběhu, a v žádném případě ve smyslu „trestného nástroje Zeuse“.
Je to orel? Ne, dobře, to je orel. Ve stejném hesiodu „αἰετὸν τανύπτερον“, kde αἰετὸν je „orel“, ačkoli kořen „αἰε“je jako „ve“, což nás označuje jako „vítr“a „křídlo“- „křídla“, je zde také babička řekl konkrétně o orli konkrétně. V Rusku to nazvali taktičtěji - „větrem“. Již v dalších řádcích vidíme náhradu za „τανυσίπτερος ὄρνις“, kde „ornis“je prostě „pták“(i když zde můžete vidět, že „orni“a „orel“mohou mít stejný kořen). Legrační epithet "τανυσίπτερος" je "dlouhé peří", kde "τανυ" ve smyslu je náš "tah", protože řecké "long" je srovnatelné s naším "tenkým". Dlouhá a tenká je protáhlá. Jak se vám líbí takový „orel“s dlouhými křídly peří? Vypadá jako skutečný pták? Nebo možná je to stále stejný oheňČí perové jazyky se táhnou nahoru? A tento oheň trápí náš "slámový" Prometheus?
"Střih právě začal."
Pokračování: Část 2