Tajemství Historie. Prince Oleg II - Alternativní Pohled

Tajemství Historie. Prince Oleg II - Alternativní Pohled
Tajemství Historie. Prince Oleg II - Alternativní Pohled

Video: Tajemství Historie. Prince Oleg II - Alternativní Pohled

Video: Tajemství Historie. Prince Oleg II - Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy-nová chronologie cz 5/5 (Cz) 2024, Říjen
Anonim

Po prorockém Olegovi zřejmě vládl „druhý“Oleg, který se v ústních legendách spojil s prvním; je možné, že byl synem prvního. Dokumentární vláda „druhého“Olega je potvrzena „Khazarovým dopisem“sestaveným v polovině 10. století, který vypráví o událostech koncem devadesátých let - začátkem devadesátých let. Dopis se týká tehdejšího vládce Khazar Kaganate Josepha, byzantského císaře Romana Lakapina (919-944) a „cára Ruska“Khlgu (Oleg).

Cituji poslední překlad fragmentu tohoto dopisu A. P. Novoseltseva: „… ve dnech cara Josefa … darebák Romanus poslal velké dary ruskému cárgu Khlguovi a podněcoval ho ke spáchání zlého skutku. A přišel v noci do města Smkriya (později Tmutarakan - Taman. - V. K.) a zachytil ho podvodnými prostředky … A Bulshtsimu (jak se zdá, vysoký titul Khazar. - V. K.) aka pesach hmkr Íránský nebo spíše titul Khorezm. - V. K.) a hněval se na města Romanus (což znamená byzantská města na Krymu - V. K.) a zabil všechny muže od žen po ženy … na Khlgu a bojovali s ním čtyři měsíce a Bůh ho podrobil Pasachovi … Potom řekl Khlguovi, že mě Romanus přiměl, abych to udělal. A Pesach mu řekl: Pokud je tomu tak, jdi do války proti Romanovi, jak jsi bojoval se mnou, a pak tě nechám o samotě. Pokud ne,Zemřu nebo budu žít, dokud se sám pomstím. A šel a dělal tak proti své vůli a bojoval proti Konstantinopoli na moři po dobu čtyř měsíců. A jeho muži tam padli, protože Makedonci (v Byzanci tehdy vládli makedonská dynastie. - V. K.) ho porazili ohněm (což znamená hořlavou směs - „řecký oheň“, která nezhasla ani na vodě; jeho složení není úplně jasné a dnes. - V. K.) Utekl a styděl se za návrat do své země a šel po moři k Prs (Persie. - V. K.) a on a jeho armáda tam padli. A tak Rus spadl pod vládu Khazarů. …nezanikl ani na vodě; jeho složení není úplně jasné ani dnes. - VK.). Utekl a styděl se za to, že se vrátil do své země a šel po moři k Prs (Persie. - V. K.) a on a jeho armáda padli. A tak Rus spadl pod vládu Khazarů. ““nezanikl ani na vodě; jeho složení není úplně jasné ani dnes. - VK.). Utekl a styděl se za to, že se vrátil do své země a šel po moři k Prs (Persie. - V. K.) a on a jeho armáda padli. A tak Rus spadl pod vládu Khazarů. ““

Ruský stát na začátku 10. století Za Olega Veshche byl vytvořen nejen jediný ruský stát, táhnoucí se od Ladogy po Kyjev: tento stát se choval jako plný účastník, „subjekt“historické existence obrovského euroasijského regionu, v němž působily tři mocné říše - Byzantium, Khazar Khaganate a Arab Califate
Ruský stát na začátku 10. století Za Olega Veshche byl vytvořen nejen jediný ruský stát, táhnoucí se od Ladogy po Kyjev: tento stát se choval jako plný účastník, „subjekt“historické existence obrovského euroasijského regionu, v němž působily tři mocné říše - Byzantium, Khazar Khaganate a Arab Califate

Ruský stát na začátku 10. století Za Olega Veshche byl vytvořen nejen jediný ruský stát, táhnoucí se od Ladogy po Kyjev: tento stát se choval jako plný účastník, „subjekt“historické existence obrovského euroasijského regionu, v němž působily tři mocné říše - Byzantium, Khazar Khaganate a Arab Califate

Jak uvidíme později, příběh o osudu Khlgu-Olega od okamžiku, kdy odešel do Konstantinopole, je zcela a zcela spolehlivý (s výjimkou jednoho detailu: Oleg, zjevně, šel do Persie - přesněji do jižní části dnešního Ázerbájdžánu, poté podřízeného Iránu, - znovu, ne bez diktatury Khazarů, protože šlo o kampaň proti muslimům nepřátelským ke Kaganátu).

Všechno, co bylo řečeno v „Khazarově dopisu“, je potvrzeno moderními (nebo blízko sebe od události) byzantskými, západoevropskými a arabskými zdroji, ačkoli vládce Ruska v některých z těchto zdrojů se nazývá „Igor“(proč je to tak - bude objasněno) a v arabských je obecně nepojmenovaný … Je pravda, že A. Novoseltsev ještě před nedávnem znovu prozkoumal práci arabského kronikáře Masudího, který právě na začátku čtyřicátých let psal o „králi Slovanů“s názvem „al-Olvang“(toto je blízko „Oleg“) - navíc o Hovoří se o něm jako o současníkovi kronikáře: „… král al-Olwang, který má mnoho majetku, obrovské budovy, velkou armádu a bohaté vojenské vybavení. Bojuje s Rumem, to znamená s byzantskou říší. Mezitím, jak již bylo zmíněno, neexistují spolehlivé informace o válce s Byzancí v době proroka Olega. A pokud je „Olvang“Oleg,pak to bylo jen o „druhém“Olegu.

Bitva o Rus s Khazary. "Khlgu, ruský král, přišel v noci do města Smkriya (Tmutarakan) a zajal ho podvodem …"
Bitva o Rus s Khazary. "Khlgu, ruský král, přišel v noci do města Smkriya (Tmutarakan) a zajal ho podvodem …"

Bitva o Rus s Khazary. "Khlgu, ruský král, přišel v noci do města Smkriya (Tmutarakan) a zajal ho podvodem …"

V „Khazarově dopisu“může být záhadné, že se velitel Pesach snaží nedotknout Khlgu-Olega do konce, ale donutit ho, aby bojoval s Byzancí. K útoku na Konstantinopole však byla nutná námořní kampaň a neexistovala žádná flotila, s výjimkou Rusů (jak již bylo zmíněno). Na druhé straně Kaganate sledoval cíl oslabit Byzanci a Rusko současně a vrhnout je do konfrontace.

To, co bylo řečeno výše o „druhém“Olegovi, který vládl po smrti Olega Proroka a do roku 941, se zdá být silně v rozporu se skutečností, že jak v ruské kronice, tak v „historii“byzantského leo deakona a v kronice biskupa Liutpranduse z Cremony, vůdce ruské kampaně proti Constantinople v roce 941 jmenoval Igor.

Propagační video:

Pečlivou analýzou všech zdrojů je však tento rozpor vyřešen. Kampaň Ruska v roce 941 byla důkladně studována v dílech historika N. Ya. Polovoye a ukázalo se, že ruská armáda, která se blíží 11. června 941 na četných lodích k úžině Bospor, byla rozdělena do dvou nerovných částí. Malé oddělení vojáků - nyní bychom to nazvali přistávací stranou - vyrazilo vpřed, přistál na pobřeží a začalo rozbíjet předměstí Konstantinopole, zatímco byzantské lodě nečekaně zaútočily na hlavní masu ruské flotily a uvolnily na ni „řecký oheň“. To udělalo ohromující dojem na „výsadkáře“pozorující mořskou bitvu od pobřeží. Když viděli, jak se jedna ruská loď rozsvítí, rozhodli se, že loďstvo bylo ztraceno, boj byl bezvýznamný a s nástupem noci vyrazili na cestu svých pár lodí zpět do Kyjeva pod temnotou. Vrátili se domů, podle kroniky, řekli: „Jako blesk, - řeč, - stejně jako v nebi, mají spoustu peněz pro sebe, a aj, v zájmu této zhachy nás nepřekonali,“- to znamená: „Jako by měli blesky z nebe Řekové v jejich domě, a když to nechali jít, spálili nás; proto je nepřekonali. “

Stavět lodě. N. Roerich, 1903 Khazarové potřebovali námořní plavbu, aby zaútočili na Konstantinopole, a kromě Rusů neexistovala žádná flotila
Stavět lodě. N. Roerich, 1903 Khazarové potřebovali námořní plavbu, aby zaútočili na Konstantinopole, a kromě Rusů neexistovala žádná flotila

Stavět lodě. N. Roerich, 1903 Khazarové potřebovali námořní plavbu, aby zaútočili na Konstantinopole, a kromě Rusů neexistovala žádná flotila

Jak však přesvědčivě ukázal N. Ya. Polova, hlavní část flotily, která utrpěla vážné škody způsobené „řeckým požárem“, vůbec nezhynula, ale přesunula se na východ (cesta na sever, do Kyjeva byla blokována byzantskou flotilou) na břehy byzantských provincií Malé Asie a bojovali tam déle než tři měsíce.

Poté, co znovu vytvořil tento průběh událostí na základě analýzy všech dostupných zdrojů, s výjimkou Khazaru, N. Ya. Polovoy se pak obrátil na druhé a ukázalo se, že „Khazarův dopis“není v rozporu s jinými zdroji, ale pouze je doplňuje: podle něj flotila bojovala proti Byzantinci „na moři po dobu čtyř měsíců“a poté nešli do Ruska, ale dále na východ - přes území Kaganátu do měst kaspických muslimů nepřátelských vůči Khazarům - jak uvádí řada arabských zdrojů.

Tehdejší vládce města Berdaa (nyní Barda v Ázerbájdžánu, sto kilometrů od hranice s Íránem), íránský marcipán ibn Muhammad, řekl svému současníkovi arabskému kronikáři: „A vstoupili jsme do bitvy s Rusem. A bojovali jsme s nimi dobře a zabili jsme spoustu jejich lidí, včetně jejich vůdce "- to je bezpochyby Oleg, - přežívající Rus" šel do Kury (řeka), nastoupil na jejich lodě a odešel. " To se stalo na konci roku 943 - začátkem roku 944. Je třeba poznamenat, že podle novgorodské kroniky smrt odkázala Olegovi „jít přes moře“, ačkoli to není řečeno za Černým mořem - kam Rusové „nepřišli“během kompilace kronik.

Použití řeckého ohně. Miniatura ze středověkého rukopisu
Použití řeckého ohně. Miniatura ze středověkého rukopisu

Použití řeckého ohně. Miniatura ze středověkého rukopisu

N. Ya. Polovoy v tom Olegovi, o kterém vypráví „Khazarův dopis“, ne Olegovi Prorokovi, ale konkrétně jinému „druhému“Olegu. Současně se N. Ya Polovoi neodvážil překonat do konce setrvačnost „obecně přijímané“verze. Poté, co řekl, že Igor a Oleg jsou „dva vůdci kampaně, kterou známe“, prohlásil, že Oleg byl „v úplném podřízení Igorovi“(str. 102). To je však sotva v souladu se skutečností pevně stanovenou samotným N. Ya. Sexovem: zatímco ruská flotila jako celek - stovky nebo dokonce tisíce lodí - byla pod velením Olega, Igor vedl malý útok, který dopadl na břeh poblíž zdí Konstantinopole, a pak, podle Leea Deacon [72], jen tucet lodí se vydalo ve tmě na sever, do Ruska. N. Ya. Polovoy věří, že právě v tomto malém výsadku ve vzduchu „vůdce kampaně“sestávající z prince Igora a jeho doprovodu “(str. 92). To však není žádný spolehlivý předpoklad.

Khazové nepochybně znali situaci v Rusku mnohem lépe než Byzantinci (nemluvě o Liutprande z Cremony, kteří navštívili Konstantinopol), a v „Khazarově dopisu“to byl Oleg, ne Igor, který byl nazýván „ruským králem“. Samozřejmě, mohou proti mně namítat, že ruská kronika uvádí, že Igor, ne Oleg, je v čele kampaně 941. Jak však již bylo ukázáno, v análech je zcela pochopitelný rozpor. Legendy přinesly do kompilátoru informaci, že vládce jménem Oleg zahájil kampaň proti Constantinople, nicméně, protože ve stejných legendách se „druhý“Oleg sloučil do jediného obrazu s Olegem Prorokem, tato kampaň byla „odložena“(s podrobnostmi převzatými z Byzantské zprávy o kampani 941!) V roce 907, kdy k konfrontaci mezi Ruskem a Byzancí nedošlo (jak bylo podrobně popsáno výše),a kronika oznámila Igora jako vůdce kampaně v roce 941.

Dokument Cambridge. Anonymní židovsko-khazarský dopis z poloviny 10. století
Dokument Cambridge. Anonymní židovsko-khazarský dopis z poloviny 10. století

Dokument Cambridge. Anonymní židovsko-khazarský dopis z poloviny 10. století.

Nahrazení Olega Igorem v příběhu 941 kampaně v byzantských a západoevropských zdrojích je evidentně způsobeno tím, že Oleg „zmizel“po kampani a Igor se stal vládcem Ruska a vedl následná jednání s Konstantinopoli. Je třeba poznamenat, že západoevropské a byzantské zdroje, ve kterých se vůdce kampaně 941 jmenuje Igor, jsou velmi pozdními zdroji: Liutprand z Cremony obdržel informace o této kampani Rusa teprve v roce 949 nebo dokonce 968, a Lev o ní psal ještě později - v 980s.

Je třeba věnovat pozornost skutečnosti, že v mnoha kronikách se Igor nazývá synovcem Olega - samozřejmě Olegem Prorokem (protože o dalším Olegovi není řeč). To je však z „chronologického“hlediska téměř stejně nepravděpodobné jako oznámení Igora jako syna Rurika. Je mnohem pravděpodobnější, že Igor byl synovcem „druhého“Olega, a v důsledku jeho zmizení se ocitl na svém místě jako vládce Rusa; tak, jako by na něj byla přenesena veškerá „odpovědnost“za kampaň proti Konstantinopoli, a po porážce to byl on, kdo uzavřel mírovou smlouvu s Byzancí v roce 944.

Tato dohoda byla, podle definice výzkumníka rusko-byzantských vztahů, mimochodem „méně výhodná pro Rusy než dohoda z roku 911 (uzavřená Olegem Prorokem - VK) … Rusko bylo nuceno vzdát se některých svých předchozích výhod … a převzít sám několik nových závazků ve vztahu k Byzanci “- což byl, jako by byl,„ trest “za útok na Konstantinopol v roce 941.

Igor byl očividně stále velmi mladý muž; faktem je, že text smlouvy z roku 944 zmiňuje velvyslance z Igorových dvou synovců a jeho jediného dítěte, Svyatoslava; Kdyby měl Igor jiné děti, bylo by z nich nepochybně jmenováno velvyslance.

Kampaň prince Olega do Konstantinopole v roce 941. Miniatura z kroniky Radziwill
Kampaň prince Olega do Konstantinopole v roce 941. Miniatura z kroniky Radziwill

Kampaň prince Olega do Konstantinopole v roce 941. Miniatura z kroniky Radziwill

Skutečnost, že Igor začal vládnout Rusku v žádném případě v roce 913 (jak je uvedeno v kronice), jasně ukazuje mimo jiné následující. V análech se opakovaně zmiňuje výjimečný voivod Sveneld, který sloužil Igorovi od samého počátku jeho vlády, poté slouží Olze a Svyatoslavovi a nakonec nejstaršímu synovi Yaropolku až do roku 977. A kdyby Igor skutečně vládl od roku 913, Svenellova „vojvodství“by trvala téměř 65 let! Ve skutečnosti se Sveneld stal guvernérem Igora v předvečer smrti posledně jmenovaného ve 40. letech 20. století.

Existuje velmi přesvědčivá verze, předložená ve výše uvedených studiích N. Ya. Polovoy a podporovaná MI Artamonovem, podle kterého se Sveneld účastnil kampaně proti Constantinople Oleg („druhá“), šel s ním do Persie a po smrti Olega blízko města Berdaa vedl přeživší část armády a vrátil se do Kyjeva, kde se stal guvernérem Igora. Skutečností je, že mezi padesáti osobami, které podepsaly ruskou smlouvu s Byzancí v roce 944 (pravděpodobně v létě), se Sveneld neobjeví; zjevně se vrátil z Zakavkazska do Kyjeva až na konci tohoto roku.

Výše uvedené „nestandardní“myšlenky (především o „druhém“Olegovi, který vedl kampaň proti Konstantinopoli v roce 941), které zdánlivě nenalezly žádné potvrzení v ruských kronikách, lze z tohoto důvodu vnímat s rozhodujícím odporem - a jako „diskreditace“„Kroniky, a jako„ svévolná “spekulace … Avšak v arkangelském kronikáři, který uchoval (to je obecně uznávané) množství spolehlivých starověkých informací, je o této situaci hlášeno:

"Ida Olg k Řekům … a přišel do Tsaryugradu … - říká se to tady." - Pak tu byl carar Roman (vládl od roku 919–944 - VK) a velvyslanec (l) patrekey Theophanes (byl to patricijský Theophan, který velel byzantské flotile v roce 941! - VK) od válečníků do Ruska; ohnivá struktura spálila ruskou loď a Rusko se bez úspěchu vrátilo domů; pak … ve třetí léto (tj. v 944! - VK) jsem přišel do Kyjeva. “

Roman I Lacapenus (919-944). Byzantská mince, polovina 10. století
Roman I Lacapenus (919-944). Byzantská mince, polovina 10. století

Roman I Lacapenus (919-944). Byzantská mince, polovina 10. století

Všechno v tomto textu je docela přesné - zejména neříká, že se Oleg vrátil do Kyjeva „ve třetím létě“; vrátila se pouze část armády a Oleg zemřel v Zakavkazsku, „v zámoří“, a ve stejném kronikáři o něco níže se uvádí: „Tento Olg … zemře … vždy z Tsaryagorodu, překročil moře“"Khazar dopis"!

Tak, zpočátku v análech, to byl Oleg, kdo vedl kampaň v roce 941 a poté zemřel „v zámoří“, ale později byl „nahrazen“Igorem téměř ve všech kronikách, protože to vyžadovala fiktivní verze jednoty dynastie (Rurik - Igor - Svyatoslav).

Může však nastat následující úvaha: proč nevěřit, že Oleg, který byl aktivní v roce 941, je stále stejný Oleg Prorok; Koneckonců, jak víte, časná data v kronice jsou často chybná a možná prorok Oleg zemřel ne v roce 912 (jako v kronice), ale na počátku devadesátých let? Oleg, který byl dospělým dokonce i pod Rurikem, se však zřejmě narodil v polovině 9. století a střední délka života byla v té době relativně krátká. Takže ze všech ruských knížat XI - poloviny XIII. Století, jejichž data narození a smrti jsou přesně známa, pouze jeden - Vladimir Monomakh - překročil sedmdesátiletou linii (zemřel 71 nebo 72 let). Ale něco jiného je ještě více odhalující: ve věku 64 let Monomakh napsal svou velkolepou „nauku“, kde více než jednou mluví o sobě jako o druhu „dlouhověkosti“a chválí Boha, „jako já tento den hříšné viny“. A ve skutečnosti: nevíme (na základě spolehlivých dat) ani jediný princ té doby, který žil ve věku šedesáti čtyř let! A Oleg Prorok, samozřejmě, nemohl žít až 941 …

Čtenářům se může zdát, že jsem důkazům o existenci „druhého“Olega věnoval příliš velkou pozornost a prostor. Je to tak důležité, řeknou mi, že po smrti proroka Olega nebylo Rusko ovládáno Igorem, ale určitým „druhým“Olegem, který se zdálo, že byl v době sestavení kroniky úplně „zapomenutý“?

Zachycení města Berdaa během ruské kampaně v Kaspickém moři v letech 943–944. Umělec Kochergin N. M. Chazaři nechali ruské odvážlivce do Kaspického moře, aniž by utráceli své vlastní síly, způsobili velmi vážné úrazy muslimům v Zakavkazsku a bez zvednutí prstu si přivlastnili polovinu kořisti
Zachycení města Berdaa během ruské kampaně v Kaspickém moři v letech 943–944. Umělec Kochergin N. M. Chazaři nechali ruské odvážlivce do Kaspického moře, aniž by utráceli své vlastní síly, způsobili velmi vážné úrazy muslimům v Zakavkazsku a bez zvednutí prstu si přivlastnili polovinu kořisti

Zachycení města Berdaa během ruské kampaně v Kaspickém moři v letech 943–944. Umělec Kochergin N. M. Chazaři nechali ruské odvážlivce do Kaspického moře, aniž by utráceli své vlastní síly, způsobili velmi vážné úrazy muslimům v Zakavkazsku a bez zvednutí prstu si přivlastnili polovinu kořisti

Abychom na tuto otázku odpověděli, měli bychom nejprve věnovat pozornost významnější „zapomnětlivosti“kroniky: v tom není ani slovo, že kampaň „druhého“Olega do Konstantinopole byla vedena podle diktátů Khazar Kaganate, jakož i jeho následné kampaně v Persii kde tento Oleg - v podstatě slavnostně - zahynul. V kronice se nezmiňuje ani dřívější kampaň Rusů ve stejných kaspických zemích, která se odehrála mezi lety 912 a 917 (přesné datum nebylo stanoveno), tj. Zjevně na začátku vlády téhož - „druhého“- Olega.

Budu citovat fragmenty z práce jednoho z nejvýznamnějších arabských kronikářů Masudího, napsaného v roce 943 a vyprávění o první (v devadesátých letech) Ruské kampani proti Kaspickému moři. „Asi 500 lodí“z Ruska, - informoval Masudi, - plavilo se podél Černého moře do Kerčské úžiny, kde se nacházejí „dobře vybavené osoby krále Khazarů. Jejich úkolem je odolat každému, kdo pochází z tohoto (Černého) moře … Když se ruské lodě dostaly k Khazarským jednotkám rozmístěným u vchodu do úžiny, komunikovaly s králem Khazarů a požádaly o povolení projít jeho zemí … a tak se dostaly k Khazar (Kaspický)) moře … pod podmínkou, že mu dají polovinu kořisti zajaté od lidí žijících u tohoto moře. Dovolil jim, aby se dopustili této nezákonnosti … Ruské lodě rozptýlené po moři a napadly … Rus prolil jejich krev,dělali, co chtěli, se ženami a dětmi a zabavili majetek. Rozeslali oddíly, které vyplenily a spálily … tisíce muslimů bylo zabito … Rus zůstal na tomto moři mnoho měsíců … Když Rus dostal kořist … přesunuli se k ústí řeky Khazar (Volga) a dostali se do kontaktu s králem Khazarem, kterému byly zaslány peníze a kořist, jako je tento bylo mezi nimi dohodnuto. Khazarský král neměl námořní plavidla a jeho lid nevěděl, jak s nimi zacházet; Kdyby tomu tak nebylo, muslimové by od něj měli více problémů (to znamená, že Rusové plnili úkol, který si Khazari nemohli splnit sami - V. K.) Larissané (najali Khorezmovu stráž Kaganátu. - V. K.) a další muslimové z království (Khazar) se dozvěděli o tom, co Rusové udělali, a řekli králi: „Pojďme se zabývat těmi lidmi, kteří zaútočili na naše muslimské bratry …“Král nemohl zabránit jim,ale poslal varovat Rusy, že se muslimové rozhodli bojovat s nimi. Muslimové shromáždili armádu a šli dolů po řece (Volze), hledali s nimi schůzku … Bitva mezi nimi trvala tři dny a Alláh udělil vítězství muslimům. Rusové byli položeni do meče, zabiti a utopeni … Pokud se dalo počítat, počet zabitých muslimů na březích řeky Khazar byl asi 30 tisíc."

Mapa středověkého světa slavného arabského kronikáře al-Masoudiho. Al-Masudi psal o ruské kampani Kaspianovi: „Když Rus získal kořist … Přesunuli se k ústí řeky Khazar (Volga) a dostali se do kontaktu s králem Khazarem, kterému byly zaslány peníze a kořist, jak se mezi nimi dohodlo.“
Mapa středověkého světa slavného arabského kronikáře al-Masoudiho. Al-Masudi psal o ruské kampani Kaspianovi: „Když Rus získal kořist … Přesunuli se k ústí řeky Khazar (Volga) a dostali se do kontaktu s králem Khazarem, kterému byly zaslány peníze a kořist, jak se mezi nimi dohodlo.“

Mapa středověkého světa slavného arabského kronikáře al-Masoudiho. Al-Masudi psal o ruské kampani Kaspianovi: „Když Rus získal kořist … Přesunuli se k ústí řeky Khazar (Volga) a dostali se do kontaktu s králem Khazarem, kterému byly zaslány peníze a kořist, jak se mezi nimi dohodlo.“

N. Ya. Polovoy správně psal o této Rusové kampani, stejně jako o pozdější kampani konané v letech 943–944 (po kampani do Konstantinopole), že tyto „nájezdy Rusů … pomohly Khazarům nejen odolat nebezpečí z jihu …, ale také posílily jejich postavení Khazars … v boji proti Rusku. Chazarové, kteří nechali ruské odvážlivce jít do Kaspického moře, aniž by utráceli vlastní síly, způsobili velmi vážné úrazy muslimům v Zakavkazsku a bez zvednutí prstu si také přivlastnili polovinu kořisti. Rusové, jejichž úkolem bylo bezpochyby eliminace Khazar Kaganate (který provedl v šedesátých letech Svyatoslav - VK), sami tento stav dočasně posílili a zasáhli … nepřátele Khazaria. ““

Co se týče druhé (943) kampaně Rusa na Kaspika, je diktát Khazar Kaganate, který nutil Olega II nejprve k útoku na Konstantinopol, a pak - se zbytky flotily a vojska - muslimské město Berdaa v Zakavkazsku. Otázka první kampaně je složitější, i když podle informací Masudího je zřejmá nejzánětlivější „hra“krále Khazara. Současně se Rusové stěží plavili na základnu Khazar v Kerchské úžině bez jakékoli předběžné dohody a museli (jak Masudi věřil) „komunikovat“s králem Khazarem, který byl v Itilu, tj. Ve vzdálenosti asi tisíc kilometrů dokonce v přímé linii!

Třmeny, bit, bojová sekera a šavle. Khazar Kaganate
Třmeny, bit, bojová sekera a šavle. Khazar Kaganate

Třmeny, bit, bojová sekera a šavle. Khazar Kaganate

Protože neexistují žádné informace o útoku Kaganátu na Rusko v devadesátých letech, je přirozené se domnívat, že Khazové nějak „sváděli“Rusy, aby se vydali na cestu do Kaspického moře a slibovali bohatou kořist.

Úvahy o těchto kampaních Rusa v Zakavkazsku, stejně jako o kampani 941 proti Konstantinopole, byly základem pro ostře negativní hodnocení Olega Proroka a Igora v řadě dnes známých děl L. N. Gumilyova, který v roce 1974 tvrdil, že „Oleg Prorocký v dědictví Igora … nezanechalo mocný stát, ale oblast vlivu Khazar Kaganate ", která dokázala" podmanit ruské knížata do té míry, že se proměnili v jeho stoupence a služebníky, kteří jim dávali svůj život za cizí zájmy … Chronik Nestor mlčel o této stránce historie."

Ale tato „stránka historie“patřila Olegovi II. A ne Olegovi Prorokovi a ne Igorovi (Igorova nezávislá politika bude projednána později), a je možné, že Nestorovo „mlčení“o tomto dalším Olegovi (a jeho kampaních času) je také vysvětleno jeho neochotou pamatujte si ho …

Existuje určitá historická „pravidelnost“, která je často diskutována obecně teoreticky, ale velmi zřídka se snaží vidět její projev v konkrétním hnutí v historii: období vysokého vzestupu v zemi je někdy, jak to bylo, bez zvláštního důvodu, nahrazeno obdobím hlubokého úpadku. Buď se země „unaví“mocným úsilím svých sil, nebo úspěchy vedou k jejímu uspokojení, které zatváří oči před nebezpečím, ale v každém případě je tento vzorec skutečný a zejména se projevil v historii naší země za poslední půlstoletí, což se jasně projevilo jsou rozděleny (zhruba na polovinu) do dvou velmi odlišných období.

K podobné změně období vzestupu a poklesu se zdálo, že došlo v Rusku ve středu (tj. V 910. letech) období od 80. do 40. let 20. století. Pod Olegem Veshche došlo k výraznému sjednocení severního a jižního Ruska, silné opozici vůči Khazar Kaganate a plodným vztahům s byzantskou říší. V devadesátých letech - na počátku devadesátých let je toto všechno nějak narušeno. Je důležité, že později, v roce 947, zprávy „Příběh minulých let“(dávám text v překladu D. S. Likhachevem): „Olga šla do Novgorodu (nebo spíše do Nevogorodu-Ladogy. - V. K.) a založila … hřbitovy … nájem a pocta “- to znamená, že si člověk musí myslet, oživil přerušené spojení se Severním Ruskem. Dříve v roce 944 Igor obnovil spojenectví s Byzancí, čímž zahájil přípravy na boj proti Khazar Khaganate (o kterém - níže).

Khazaria v VIII-IX století Legenda: 1 - hranice lesa s lesní stepí; 2 - Khazarské pevnosti a města 8. - 9. století; 3 - ruská města 9. až 10. století; 4 - cesta Pechenegů podél jihouských stepí na konci 9. století; 5 - směry expanze Khazar Kaganate v 8. - 9. století; 6 - hlavní město Volhy Bulharsko; 7 - vzdálenost od letní rychlosti kaganu na řece V-r-shan k hranicím osobní domény. Publikováno na základě knihy S. A. Khazary Pletnevy
Khazaria v VIII-IX století Legenda: 1 - hranice lesa s lesní stepí; 2 - Khazarské pevnosti a města 8. - 9. století; 3 - ruská města 9. až 10. století; 4 - cesta Pechenegů podél jihouských stepí na konci 9. století; 5 - směry expanze Khazar Kaganate v 8. - 9. století; 6 - hlavní město Volhy Bulharsko; 7 - vzdálenost od letní rychlosti kaganu na řece V-r-shan k hranicím osobní domény. Publikováno na základě knihy S. A. Khazary Pletnevy

Khazaria v VIII-IX století Legenda: 1 - hranice lesa s lesní stepí; 2 - Khazarské pevnosti a města 8. - 9. století; 3 - ruská města 9. až 10. století; 4 - cesta Pechenegů podél jihouských stepí na konci 9. století; 5 - směry expanze Khazar Kaganate v 8. - 9. století; 6 - hlavní město Volhy Bulharsko; 7 - vzdálenost od letní rychlosti kaganu na řece V-r-shan k hranicím osobní domény. Publikováno na základě knihy S. A. Khazary Pletnevy

Jedním slovem, LN Gumilev bezdůvodně „odsoudil“Olega Proroka a Igora, kteří byli v análech vysoce oceněni (zejména první z nich); mělo to být o tom, kdo vládl Rusku ve třicetiletém intervalu mezi lety 912 a 942. Jak již bylo zmíněno, archandělský kronikář si zachoval jakýsi relikvie věrné legendy, že kampaň proti Konstantinopoli v roce 941 vedl Oleg (samozřejmě ne prorocký), který pak zemřel, „překročil moře“(říkám „relikvie“, protože zde, ve stejném kronikáři je popření citované zprávy - zavedeno, samozřejmě, později - „informace“: Igor je synem Rurika a začíná panovat v roce 913!).

Takže „stránka historie“, která trvala tři desetiletí, o nichž Nestor „mlčel“- za vlády Olega II. To by nemělo být chápáno v tom smyslu, že „úpadek“a oslabení Ruska v devadesátých letech - začátkem devadesátých let byly způsobeny především osobností nového vládce: přirozená změna v období vzestupu a pádu je zakořeněna v existenci země jako celku, nikoli v charakteru vládce; posledně jmenovaný zřetelně ztělesňuje ve svých činech (a nečinnosti) jak vzestupy, tak poklesy. Oleg II. Již na začátku své vlády podlehl nejzákladnějšímu Khazarskému plánu ruské kampaně proti Kaspianovi; později byl unesen akcí navrženou byzantským císařem Romanem I., aby okradl bohaté Khazar Samkertsy (v „Khazarově dopisu“mimochodem se uvádí, že Pesach „našel kořist, kterou Khlgu zajal v Smkriu“), a poté zaútočil na Konstantinopol (i když úplně) L. N. Gumilev, „Rusové nemohli bojovat s Řeky vůbec“) a nakonec našel svou smrt ve vzdáleném Berdaa.

Pocta Slovanům Chazarům. Miniatura z kroniky Radziwill
Pocta Slovanům Chazarům. Miniatura z kroniky Radziwill

Pocta Slovanům Chazarům. Miniatura z kroniky Radziwill

Je přirozené věřit, že se Olegovi nestaralo o jednotu severního a jižního Ruska; Kronika informace o takové péči se vztahuje k době Olega Proroka, který možná zemřel na severu, v Ladoga, kde vytvořil první kamennou pevnost v Rusku, a pak, o třetinu století později, do doby Olgy.

Po vydání prvního vydání této knihy jsem se seznámil s fragmentem díla (publikovaným v roce 1995 ve francouzském časopise „Revue des etudes buzantines“) K. Zuckermana - fragmentem nazvaným „Rus, Byzantium a Khazaria v polovině X století: problémy chronologie“. … Tato studie do jisté míry „odráží“tuto část mé knihy - zejména její autor se do značné míry spoléhal na to samé jako já, předchozí (ale nezaslouženě „zapomenuté“) svědomité rešerše N. Ya. Polovoy a V. M Beilis.

Výzkum K. Zuckermana přesvědčivě dokázal, že (cituji): „Igor vládl tři nebo čtyři roky … vládl roku 941, když … jeho předchůdce Oleg navždy opustil svou zemi …, nikdy se nevrátil do Kyjeva “(výše jsem navrhl, že se určitá část Olegovy armády, vedená Sveneldem, stále mohla vrátit do Kyjeva).

Jak se zde říká, „existuje každý důvod se domnívat, že Rusko zaútočilo na Berduu (mezi 943 a 945 - V. K.) ve spojenectví s Khazary“, ale „zatímco ruská vojska obsadila Berduu, Kyjevský princ Igor uzavřel v létě roku 944 nová smlouva s Byzancí. Tato chronologická shoda může být matoucí, pokud se domníváme, že obě akce pocházejí od stejné autority. Tření mezi Khazary a Byzancí svědčí nejen Dopisem z Genizy (c. 949), ale také Konstantinem Porfyrogenitem … Jak by se Rusko mohlo stát spojencem obou mocností najednou? “Ale ve skutečnosti na základě chazarského řádu „Olegov Rus… neměl nic společného s Igorovou politikou usmíření s Byzancí“(citováno z: Slované a jejich sousedé. Vydání 6. M., 1996. S. 74, 76).

Zbraně a brnění Slovanů 9. - 10. století Rekonstrukce
Zbraně a brnění Slovanů 9. - 10. století Rekonstrukce

Zbraně a brnění Slovanů 9. - 10. století Rekonstrukce

Zdá se, že toto a řada dalších závěrů výzkumného pracovníka jsou zcela správné a velmi důležité. Ve stejné době K. Zuckerman, objasňující „problém chronologie“Igorovy vlády, bohužel „zatemnil“stejný problém ve vztahu k Olegovi, který se ve své verzi ukázal jako nepravděpodobný „dlouhý játra“.

Ve snaze dostat se z obtížné situace vědec jednoduše navrhl, že v roce 944 „Oleg byl … nejméně šedesát let starý“(str. 77), to znamená, že se narodil na počátku 80. let. S takovým rozhodnutím však bude nutné popřít toto spojení mezi Olegem a Rurikem, který zemřel před rokem 880, o kterém jsou zcela jasné informace o kronice, a zadruhé úplně odmítnout všechna data kroniky o Olegově smrti. Navíc K. Zuckerman sám zmiňuje, že „kroniky jsou zmateny ve svědectví o místě a okolnostech Olegovy smrti“(str. 76), což mimochodem není v kronikách o jiných princích. A je zcela přirozené dospět k závěru o existenci dvou Olegsů, z nichž první zemřel v roce 912 (nebo 913) a druhý v roce 944 (nebo 945). Přísně vzato, výzkum K. Zuckermana vede přímo k právě takovému řešení, a samozřejměautorovi toto rozhodnutí bránilo jen jakési historiografické „setrvačnost“…

Je však třeba poznamenat, že brzy po vydání prvního vydání této knihy byla vydána studie, v níž bylo prokázáno, že existují dva Olegové - „Starší“(„Prorocký“) a jeho syn „Mladší“a - a to je zvláště významné - výzkumník se spoléhal na jiná fakta a argumenty než já - hlavně na informace ze skandinávského eposu - ale dospěl ke stejnému závěru. (Viz: Alekseev S. "Prorocký posvátný" (princ Oleg Kievsky) // Ruský středověk. Mezinárodní vztahy. 1998. Vydání 2. M., 1999. P. 4-24.

Vadim Kozhinov