Malý kousek dřeva je uložen v rezidenci arménských Catholicos v Etchmiadzinu, který je jednou z hlavních památek kláštera. Podle legendy se jedná o část obložení Noemovy archy, kterou kdysi klášteru poskytl mnich, který v době Řehoře Iluminátora vylezl na svahy Araratu.
V roce 1876 Lord Bryce během expedice do Araratu objevil na jedné z horských říms (ve výšce třinácti tisíc stop) velký kus zpracovaného dřeva. Pán z ní odřízl malý vzorek jako suvenýr.
Později oblast navštívilo několik expedic hledajících archu, ale v roce 1974 turecké úřady úplně uzavřely přístup do oblasti Ararat a zakázaly jakékoli expedice.
Trvalý mýtus o potopě je mýtus celého lidstva. To je běžné mezi národy Evropy, Asie, Severní a Jižní Ameriky. Dnes již není pochyb o tom, že vědomím národů celé planety bylo od nepaměti otřesena jediná globální katastrofa.
Vědci vyjádřili mnoho různých hypotéz a předpokladů, ale všichni se shodují na jedné věci: v úžasné shodě legend o potopě, které se zrodily ve vzdálenosti tisíců kilometrů od sebe, na různých kontinentech, mezi různými národy. Všechny jsou založeny na příběhu o tom, jak určitá osoba, která si přála zachránit živé tvory na planetě, postavila obrovskou loď, na které shromáždila lidi a zvířata - „každé stvoření - pár“.
Jeden ze starodávných mýtů o potopě je považován za mýtus Atum - egyptský Noe. Byl místním bohem města Helipolis, které se nachází v nilské deltě. V jedné z legend se rozzlobený Atum vyhrožuje zničením všeho, co vytvořil, a přeměnou svět na vodní prvek. Následně bohoslužbu Atum nahradilo uctívání Atum a mýtus o potopě se objevil za účasti boha Ra. Rozhodl se také potrestat lidskou rasu, a proto požádal o pomoc bohyně Hator a Sokhmet. Bohyně ničily lidi s takovou zuřivostí, že se srdce boha Ra chvělo, ale už bylo nemožné je zastavit. Aby zachránil Zemi, bůh Ra naplnil všechno … pivem a bohyně, které unesl, zapomněli na soud.
Povodňové legendy nejčastěji vznikly mezi národy žijícími v pobřežních oblastech. Například starogrécký mýtus říká, že „Zeus se rozhodl zničit lidskou rasu a vyslat celosvětovou potopu za jeho zločiny. Deucalion, na radu Prometheus, postavil loď, na které on a Pyrrha, jediný lid, unikli. Devátého dne se Deucalionova loď zastavila na vrcholu Parnassu.
Staří irští bohové „Kousl se svou ženou Birren a členy domácnosti během povodně na palubu lodi a unikl z břehů velkého ostrova.“
Propagační video:
Staroindický epos „Mahabharata“vypráví o předkovi lidí Manu, „který zachránil před smrtí a pomohl vypěstovat nádhernou rybu, za což mu poděkovala s radou. V roce předpovídaném rybami Manu postavil loď, vylezl na ni, a když začala povodeň, ryby se plavily, připojily lano s lodí k rohu a zamířily k severní hoře.
Jeden z nejpoetičtějších příběhů o potopě je obsažen v Bibli: „A voda na zemi se stala extrémně silnou, takže byly pokryty všechny vysoké hory pod celou oblohou; voda vzrostla patnáct loket nad nimi a hory byly pokryty. A všechno tělo, které se hýbalo na zemi, a ptáci, dobytek a zvířata, a všechno plíživé věci, které se plazily po zemi, a všichni lidé přišli o život; zemřelo všechno na suché zemi, které mělo v nozdrách dech ducha života “(Genesis 7: 19-22).
Bůh promluvil s Noemem, nejspravedlivějším ze všech lidí, kteří tehdy žili:
"Udělej si ze sebe truhlu z gopherového dřeva;" udělejte oddíly v archě a rozteč ji rozteč dovnitř a ven. Udělejte to takto: délka archy je tři sta loket; jeho šířka je padesát loket a jeho výška je třicet loket. A udělejte díru do archy, přiveďte ji na vrchol lokte a na její straně udělejte dveře do archy; udělejte v něm spodní, druhé a třetí [obydlí].
A vizte, přinesu na zem potopu vody, abych zničil všechno tělo, v němž je duch života, pod nebem; všechno na Zemi přijde o život.
Uzavřu však s tebou svou smlouvu, a ty vstoupíš do archy, ty a tvoji synové a tvoje žena a manželky tvých synů s tebou.
Přiveďte také do archy všech zvířat a všeho masa ve dvojicích, aby s vámi zůstali naživu; muž a žena, ať jsou “(Genesis 6: 14-19).
Záznam na hliněných chaldejských tabulkách 21. století před naším letopočtem se plně shoduje s biblickým příběhem Noemovy archy. Popis konstrukce dřevěné lodi se shoduje, její putování v mořských vodách, stejně jako Noah a asyrský Utnapishtim vypouštějí ptáky, aby zjistili pokles vodní hladiny.
Slavný anglický historik a etnograf J. J. Fraser věnoval největší kapitolu své knihy „Folklór ve Starém zákoně“studiu legend o velké potopě mezi různými národy. Například Indové žijící na mysu Cabo Frio mají následující legendu.
"Žil tam zkušený čaroděj a kouzelník Tamanduare." Velký bůh Tupi mu odhalil, že brzy přijde velká povodeň, která zaplaví celou zemi, dokonce i vysoké stromy a hory. Nad vodou vystoupí jen jeden vrchol a na něm je velký strom s plody jako kokosové ořechy. Na tomto stromě lze čaroděje a jeho rodinu uložit ve vhodnou dobu. Tamanduare okamžitě spěchal k odchodu s rodinou na vrchol té hory. A když se zde ocitli v naprostém bezpečí, začalo pršet, což stále lilo a lilo. Voda pokrývala celou Zemi, zaplavila horu a dokonce spláchla její vrchol. Potom muž a jeho rodina vyšplhali na palmu a po celou dobu potopy zůstali na jejích větvích a živili se plody stromu. Poté, co voda ustoupila, sestoupili ze stromu a byli tak úrodní, že postupem času znovu osídlili svět zničený povodní.
Podobné legendy existují mezi Indiány v Severní a Střední Americe a mezi domorodci v Austrálii a Oceánii. JJ Frazer uzavírá svůj výzkum Velké potopy kapitolou, ve které se snaží objasnit původ takových příběhů. V něm poznamenává, že dosud nebyly objasněny důvody vzniku legend o povodni. Odpověď na otázku: „Jak lidé všude věřili, že kdysi, v té či oné době, byla Země (nebo alespoň celá její obydlená část) zaplavena povodněmi, z níž téměř celá lidská rasa zemřela?“- nikdy nedostal. Tato otázka byla dříve zodpovězena, že k takové katastrofě skutečně došlo, že její podrobný a autentický popis je obsažen v „knize Genesis“a že mnoho legend, které jsou mezi lidmi běžné, nepředstavuje nic víc než více či méně nedokonalého,neurčitá a zkreslující vzpomínka na ten strašný kataklyzmus.
Je obtížné (možná dokonce nemožné) přesně určit příčiny této tragédie v historii lidstva. Existuje mnoho z nejodvážnějších hypotéz o tomto tématu, které se někdy zdají prostě šílené. Tady je pád obrovského meteoritu do oceánu, který zvedl obrovskou vlnu po celé planetě. Tady je setkání naší planety s ledovou kometou, která narušuje vodní bilanci Země. Tady je supervýkonná sopečná exploze planetárního rozsahu, která vyvolala grandiózní vlnu tsunami …
V letech 1922-1929 anglický vědec Leonard Woolley provedl archeologické vykopávky na severozápadě Iráku, poblíž ruin starověkého města Ur. Jednoho dne pracovníci narazili na skládku rozbitých cihel a fragmentů keramiky. Zkušenost vědci řekla, že skládky měst obvykle zůstávají na stejném místě z generace na generaci, a Woolley nařídil dělníkům vykopat na tomto místě studnu do maximální hloubky.
Další vykopávky ukázaly, že měl pravdu. Na tomto místě před mnoha staletími skutečně byla skládka města. Když se dělníci pohybovali v hlubinách země, neustále naráželi do různých kulturních vrstev, ale skutečný objev čekal Woolleyho, když se dělníci ponořili do hloubky 14 metrů. V této vrstvě byly nalezeny pozůstatky nepochopitelných pohřbů. Městský hřbitov, který objevili, byl tak starodávný, že na něj neukazovali ani Sumerové, jejichž historické důkazy použil Woolley během svých vykopávek. Hroby byly umístěny jeden nad dalšími dvěma, třemi a na některých místech šest pater. Takže byly objeveny hrobky prvních králů sumerského městského státu Ur, v nichž byly neocenitelné poklady zlata a drahých kamenů.
Ale Woolley se tím nezastavil. Zdálo se, že cítil, že pod tímto pohřebem mohou existovat další kulturní vrstvy.
Dělníci znovu vzali lopaty a trsátka. A brzy našli další skládku města, jejíž věk svědčil o tom, že Woolley narazil na nejstarší období v historii města Ur. Ani tam se pracovníci nezastavili. Začali kopat dále, dokud nedosáhli bahnité vrstvy, což svědčilo o tom, že před pěti až devíti tisíci lety byla tato místa buď bažinatá, nebo jimi protékala mocná řeka. Blátivá vrstva měla tloušťku asi dva a půl metru a zjevně zůstala po zmizení vod.
Nebyly v něm však nalezeny žádné zbytky lidské činnosti, což Woolleymu umožnilo dospět k závěru, že blátivé usazování bylo náhlé. Svou strukturou se tato bahnitá vrstva výrazně odlišovala od ostatních vrstev - období paleolitu a neolitu, doby bronzové a doby železné. Co by to mohlo být? Blesková povodeň? Je to ale možné v takové hloubce?
Když kopali v této blátivé vrstvě, pracovníci znovu našli stopy lidského života: fragmenty cihel, keramiky, sazí. Tyto a další nálezy patřily k dávné a výrazné kultuře lidí, v mnoha ohledech odlišné od Sumerů. Vzhled bahnité vrstvy mezi dvěma kulturními vrstvami lze vysvětlit jednou věcí - náhlou povodní, která nemohla být běžným přírodním úkazem. Vrstva bahna o tloušťce dva a půl metru mohla vzniknout mezi dvěma historickými obdobími pouze v důsledku strašlivé katastrofy, po které voda dlouho stála a její hloubka nebyla menší než osm metrů. Tato voda zaplavila území celé Mezopotámie - všech vesnic a měst, s výjimkou těch, které byly na kopcích. Právě tuto potopu hlásily sumerské kroniky.
Později francouzský průzkumník Mortilier označil tuto bahnitou vrstvu za přestávku, tedy za zlom. Podle něj k takové blátivé depozici došlo v důsledku prudké přírodní katastrofy, kdy se země náhle dostala na dno moře nebo oceánu. Tyto prachové vrstvy se nacházejí prakticky v celé Evropě. Podle předpokladů některých vědců je tato bahnitá vrstva přímým důkazem Velké potopy, která náhle vznikla a zjevně také náhle ustoupila.
Následkem toho mohla obrovská přírodní katastrofa, která s sebou přinesla obrovské vlny a dlouhotrvající déšť, zasáhnout Zemi před mnoha tisíci lety a zničit lidi i zvířata.
Datum povodně pomohlo založit jeskyni Shanidar v severním Iráku, která leží v nadmořské výšce 750 metrů nad mořem. V padesátých letech minulého století zde vykopali američtí vědci a výsledky těchto vykopávek byly prostě ohromující. Vrstvy Země vyvýšené v jeskyni umožnily objasnit historii celé pozemské civilizace během sto tisíc let. Ukázalo se, že jeskyně má rozlohu přes tisíc metrů čtverečních a je vysoká až patnáct metrů. V minulosti to bylo obydlené, o čemž svědčí saze zbývající z požárů na stropě. Kostry lidí byly také nalezeny ve vrstvách Země. Země byla odstraněna vrstvu po vrstvě o celkové tloušťce patnácti metrů a byly stanoveny všechny věkové kategorie exponovaných vrstev. Bylo tedy zjištěno, že asi deset tisíc let před naším letopočtem došlo na Zemi ke katastrofě, která způsobila obrovskou vodní stěnu, která zaplavila tak vysoko položenou jeskyni.
Legenda o potopě straší nejen vědce a vědce o člověku. Zajímavou verzi předložil I. G. Petrichko z města Obninsk, který byl publikován v časopise „Vokrug Sveta“(číslo 7 pro rok 1993). Podle jeho teorie osa rotace naší planety osciluje kolem určité střední polohy, jako rotující vrchol osciluje. Před mnoha tisíciletími, kdy byla sluneční soustava mladší, byly takové oscilační procesy mnohem aktivnější. Asi před 22 tisíci lety byla naše Země umístěna ve vesmíru tak, že se otáčela kolem své vlastní osy, jako by ležela na boku. Tato situace měla vést k tomu, že na pólech planety bude vládnout polotropické klima. Zároveň v rovníkové oblasti nemohly dopadající paprsky Slunce dostatečně intenzivně zahřát povrch Země,aby alespoň čas od času roztavily ledovce, které se tam hromadí. A tyto ledovce rostly, dokud jejich hmotnost nedosáhla určité kritické hodnoty.
Tato kritičnost spočívala v tom, že gravitační pole Měsíce vedlo k tomu, že jakmile se Země „zhroutila“, tedy změnila polohu své osy otáčení v prostoru. V důsledku tohoto „salta“se změnily povětrnostní podmínky na naší planetě. Antarktida, kdysi úrodná země, začala být pokryta ledem. Ale ledovce rovníku, zachycené horkými paprsky slunce, se začaly rychle tát. Pozemky dříve obývané lidmi skončily na mořském dně, zatímco velké zalednění začalo na ostatních. Informace o takových změnách (zejména legenda o potopě) se dostaly do naší doby.
Spory o příčinách Velké potopy, době jejího vzniku a konce stále trvají a v nedohlednu není žádný konec. A podle výpočtů vědců naše planeta učiní další „salto“nejdříve za dvě miliardy let.
SKVĚLÉ VELKÉ KATASTROFY. N. A. Ionina, M. N. Kubeev