Duch Manželky Egyptského Faraóna - Alternativní Pohled

Obsah:

Duch Manželky Egyptského Faraóna - Alternativní Pohled
Duch Manželky Egyptského Faraóna - Alternativní Pohled

Video: Duch Manželky Egyptského Faraóna - Alternativní Pohled

Video: Duch Manželky Egyptského Faraóna - Alternativní Pohled
Video: 10 Záhadných a Děsivých Videí, po kterých dnes NEUSNETE! 2024, Říjen
Anonim

V roce 1931 se Frederick Wood, psychiatr z Blackpoolu ve Velké Británii, začal zajímat o místní dívku, která začala používat slova v cizím jazyce. Dívka známá jako Rosemary (Wikipedia uvádí, že její skutečné jméno bylo Ivy Carter Beaumont) tvrdila, že dostávala zprávy od ženy, která žila v Egyptě za éry faraóna Amenhotepa III (

1388 - 1351 let. před naším letopočtem no

Duch si říkal Telika-Ventiu - babylonská manželka faraóna - a řekl, že mohl mluvit s Rosemary starodávným jazykem, protože Rosemary sama bývala mladou syrskou otrokyní, chrámovou tanečnicí, kterou si královna vzala za svého služebníka, pak oběma utopil se v Nilu a prchal před hněvem kněží.

Wood foneticky zaznamenal pět tisíc frází a krátkých vět a poté je poslal k překladu egyptologovi Alfredovi Hulmovi.

Žádný živý člověk neví, jak říkali staří Egypťané, protože samohlásky je třeba uhodnout jejich porovnáním se vzdálenými koptskými formami a výslovností. Někteří egyptologové dospěli ke shodě ohledně počtu a umístění písmen v hieroglyfické abecedě, ale všichni připouštějí, že chybějící samohlásky mohou změnit význam slov.

Když byly Rosemaryiny slova odstraněny samohlásky, zbytek Halm snadno rozeznal. Říká: „Je těžké to vysvětlit … Mám na mysli čistě technické a nejpřesvědčivější znaky: jazykovou charakteristiku tohoto období; archaismy, gramatická správnost, speciální lidová slova, obyčejné vynechání a řeči … to vše je zřejmé. “

Kniha Fredericka Wooda o tomto jevu

Propagační video:

Image
Image

Proběhly konzultace s dalšími renomovanými odborníky na egyptskou gramatiku a syntax. Všichni dospěli k závěru, že zprávy byly psány mrtvým jazykem hieroglyfů a obsahovaly pro ně neznámé dodatky, protože znali pouze jejich písemnou podobu.

Byla nastolena otázka, zda se Rosemary mohla naučit hieroglyfy a vymýšlet vlastní samohlásky, ale rychlost, s jakou Rosemary dávala zjevně smysluplné odpovědi na neočekávané otázky, ji donutila opustit tento předpoklad.

Nikdo z lidí, kteří dnes žijí, neumí staroegyptsky a ani odborníci neumí plynule číst tento jazyk, protože musí každé slovo obtížně dešifrovat metodou pokusu a omylu.

Přesto Rosemary dokázala vyslovit šedesát šest správných frází v tomto jazyce za pouhou hodinu a půl v reakci na dvanáct otázek, které Halm strávil přípravou dvacet hodin.

Realita syrského otroka a babylonské princezny zůstává otevřená. Na papyrusech z doby Amenhotepa III. O nich není žádná zmínka.

Nemáme způsob, jak dokázat, že „někdo bezpochyby jednou žil, jakmile zemřel.“Ale v podstatě to nevadí, protože v tomto případě se pravděpodobně zabýváme skutečností pokračující existence, bez ohledu na to, jaký mechanismus zde byl.