Bylo to jednou poznamenáno se smutnou ironií: „Nyní, když jsme se již naučili létat vzduchem jako ptáci, plavat pod vodou jako ryby, nám chybí jediné: naučit se žít jako člověk na Zemi.“
Podíváme-li se na vleklou krizi ruské společnosti, na vývoj globální biosféricko-sociálně-ekologické krize, je třeba s tím souhlasit: toto je stěží jediný nejdůležitější úkol 21. století. A bohužel tato slova Martina Luthera Kinga jsou mnohými vnímána jen jako vtip. Ti, kteří získali vysokoškolské vzdělání z filozofie, mezitím znají příběh Diogenese, který během dne chodil po městě Sinop s lucernou a odpovídal na zmatené otázky spoluobčanů: „Hledám muže.“
A spolu s tím je známý úhel pohledu, který vysvětluje všechny problémy lidstva tím, že nežije na základě biologických zákonů, pod jejichž pravidlem žijí stáda opic. A mnoho vědců obecně trvá na tom, že člověk je jen „mluvící opice“, která objektivně není schopná ničeho jiného než krmit, rozmnožovat se a soutěžit s jinými druhy o rozšíření svého ekologického výklenku; že veškerá kreativita, která dala vzniknout civilizaci, je pouze výsledkem „soutěže“, soutěže o účast na sexuálním výběru nebo výsledku přeměny energetického potenciálu jedinců neschopných plození na jiné způsoby sebepotvrzení.
Pokud by však měl základ názor na to, že člověk je druh opice, nevznikla by otázka, proč je člověk obdarován rozumem, abstraktním myšlením a artikulovat řeč prostřednictvím psaní, spojování generací a národů navzájem odděleny staletími a tisíciletími historické existence? To vše jsou zbytečné atributy pro život založené na instinktivních programech, které se realizují v zákonech bytí opičí smečkou. Odpověď na tento druh otázek předpokládá nesouhlas se skutečností, že „Homo sapiens“je jen „mluvící opice“, která nechtěla nebo nevěděla, jak být lidoopem, kvůli chybám přírody způsobila v budoucnu civilizaci sebevraždu.
Být „mluvící opicí“a současně nést arzenál prostředků, které jsou pro opičí způsob života nadměrné - takové excesy si příroda neumožňuje. Navíc tyto „excesy“mají základní minimum, které je důsledně reprodukovatelné v biovidě „Homo sapiens“, i když měly vymřít jako zbytečné. Celý arzenál prostředků, které jsou nadbytečné pro život opic, je jednoznačně nástrojem pro rozvoj geneticky předem stanoveného potenciálu pro možný vývoj. Právě tento potenciál odlišuje člověka od opic. Další věc je, jak to používáme. Asimilací tohoto potenciálu je asimilace a další rozvoj kultury, kterým se rozumí veškerá informace, která se přenáší z generace na generaci na negenetické úrovni.
A objektivním účelem celého arzenálu těchto prostředků, které jsou dány jako výchozí minimum „mluvící opici“, je, aby „Homo sapiens“poznal sebe, vesmír a zrodil způsob života, který se liší od způsobu života „mluvící opice“a vyjadřuje důstojnost člověka v celém rozsahu. Tento úkol civilního budování však dosud nebyl vyřešen. Politika cílevědomého snižování množství lidí na úroveň „mluvící opice“v průběhu tisíciletí vytvořila potenciálně sebevražednou civilizaci. Ve vleklé krizi této v podstatě nelidské civilizace nyní všichni žijeme. Krize je důsledkem skutečnosti, že ani Diogenova odpověď jeho spoluobčanům, ani „vtip“Martina Luthera Kinga, jako dříve, mnoho lidí k ničemu nezavazuje,kteří se považují za nositele plnosti lidské důstojnosti nebo o tom nemyslí.
Ve skutečnosti by si každá generace v každém národě měla položit otázku „co je podstatou člověka?“, Najít chyby předků a jiných kultur v reakci na ně a ztělesnit jejich odpověď v pedagogické praxi, kriticky hodnotit výsledky. Jinak to nejde. Ti, kdo se tomu vyhýbají a navrhují žít podle zákonů opičího stáda, se stanou oběťmi zpětné vazby od samosprávné přírody, která je schopna adekvátně reagovat na nepřiměřené výzvy jejích „mluvících opic“, které se nechtějí stát lidmi. Mnoho z nich je dnes „na koni“, ale ještě to neskončilo. Na generickou genetiku jednotlivých jedinců i celých kultur, které se ve svém vývoji zastavily, čekají žalostné strategické vyhlídky.
A toto tvrzení není nějaký druh fikce. To je realita. Smysl života biologického druhu „Homo sapiens“se redukuje na identifikaci a stále komplexnější rozvoj geneticky podmíněného vývojového potenciálu. Navzdory tomu se mnoho zástupců tohoto druhu během svého života nevyvíjí v tomto smyslu, ale degradují se do takového stavu, kdy nejdůležitějším motivem všech jejich činů a činů jsou instinkty sexuálního zažívacího a stádního charakteru, pod jejichž autoritou je motivací chování získat smyslové potěšení (hedonismus), včetně nejrůznějších nepřirozených. Takové stanovení cílů proměňuje lidskou společnost v rakovinový mimozemšťan, který je cizí vesmíru na těle Země. A právě proto přichází zúčtování.
Propagační video:
Moderní lidstvo je nedokonalé ve všech jeho projevech a více připomíná psychiatrické pacienty, kteří z nějakého důvodu zůstávají na svobodě, než společnost zdravých jedinců. Pouze pacient takové instituce je schopen z vlastní iniciativy vdechnout kouřem cigarety až 100 jedovatých látek a zaplatit si za toto „potěšení“sám. A tento upřímně klinický fakt není ojedinělý. V jakékoli jiné sféře života moderní společnosti (od organizace systému peněžního oběhu a vojensko-politických „humanitárních“operací po televizní repertoár a praxi budování vztahů s Bohem, Stvořitelem a Všemohoucím Bohem, který je stejný pro všechny žijící na Zemi) se setkáte s neméně živými klinickými projevy v nejakutnější a někdy nevratná fáze. Celý způsob života civilizace je brutální.
Výsledkem je, že lidstvo je nejbolestivějším druhem v biosféře a že zavedená civilizace je na cestě k sebezničení v důsledku biologické degenerace.
Proto je dnes úkol „naučit se žít jako člověk“naléhavější než kdy dříve. A podle našeho názoru to lze vyřešit, pokud pochopíme, že člověk není „mluvící opice“, ve všem, co podléhá instinktům nebo démonické vášni pro prosazování tím, že potlačuje ostatní, ale smysluplnou vůli podřízenou svědomí, tj. Jednat v hlavním proudu Boha řemeslo, bez diktátu instinktů a všech druhů vášní. Ale tento výsledek, schopný proměnit život civilizace, vyžaduje znalost života a osobní rozvoj každého.
A každý by pro to měl pracovat nejen sám, ale dovedně do tohoto procesu zapojit co nejširší vrstvy populace a především mladé lidi, studenty, vědeckou a pedagogickou komunitu. Koneckonců, Země je pro nás všechny v obrovském oceánu vesmíru jedinečně navrženou kosmickou lodí. Každý z nás musí pochopit poslání, funkce a chyby lidstva jako jediná posádka této kosmické lodi.