V únoru 1891 se v amerických novinách objevila reklama na Wonderful Talking Board s názvem Ouija.
Pittsburghským dětem i dospělým bylo slíbeno, že magické zařízení překvapivě přesně odpoví na otázky o minulosti, současnosti a budoucnosti a spojí „známé a nepoznatelné, hmotné a nehmotné“. Stručně řečeno, „neustálá zábava a relaxace pro všechny třídy“. Newyorčané byli ujištěni, že všechny nároky byly certifikovány Patentovým úřadem. Cena - 1,50 $.
Tajemná „mluvící deska“se příliš nelišila od té, kterou si dnes můžete koupit v oddělení deskových her: plochá deska s abecedou seřazená ve dvou půlkruzích přes řadu čísel od nuly do devíti, slova „ano“a „ne“v horních rozích, sbohem - dole dole. Dodává se s deskou slzy - obvykle s malým otvorem. Účastníci relace se dotknou tohoto tabletu svými prsty, položí otázku a v úžasu uvidí, jak se pohybuje od písmene k písmenu a dává odpověď. Jediným rozdílem je, že moderní desky jsou obvykle vyrobeny z lepenky, zatímco hoblovací deska je vyrobena z plastu.
Reklama nikdy neříká pravdu, a to platilo zejména v 19. století. Ouija byla skutečně „zajímavá a záhadná“a byla skutečně schválena patentovým úřadem. I dnes psychologové uznávají, že je schopen spojovat známé a neznámé.
Historie této hry není o nic méně tajemná. Historik Robert Murch, který se o toto téma zajímal v roce 1992, ke svému překvapení zjistil, že o jeho minulosti se toho ví málo, a to i přes její ikonický status v americké populární kultuře.
Kořeny „Ouija“lze nalézt ve vášni pro spiritualismus, která zachvátila Spojené státy v 19. století. Víra, že mrtví komunikují s živými, pocházela z Evropy. V zámoří vzrušení začalo v roce 1848, kdy se najednou rozšířila sláva sester Fox ze státu New York. Ženy tvrdily, že dostávají zprávy od duchů v podobě klepání na zeď. Ve druhé polovině století již miliony Američanů prováděly seance, psal tisk mladé země o nejslavnějších médiích.
V té době jsou Evropané a Američané snadno pochopitelní: průměrná délka života nedosáhla ani padesáti let, kojenecká úmrtnost byla vysoká, ženy zemřely během porodu a muži zemřeli ve válce. V roce 1862 zemřel 11letý syn prezidenta USA a Mary Todd Lincoln zasedala přímo v Bílém domě. Během občanské války počet stoupenců spiritualismu rostl mílovými kroky: statisíce příbuzných a přátel odešli z domova, nikdy se nevrátili.
Nový koníček zároveň neodporoval křesťanskému náboženství: člověk se mohl šest dní v týdnu obracet na stůl a v neděli mohl klidně chodit do kostela. "Komunikace s mrtvými byla samozřejmost, nebylo v ní vidět nic divného," vysvětluje pan Murch. „Teď to spojujeme s pokusem otevřít bránu pekla.“
Propagační video:
Samozřejmě se nikdo nechystal otevřít brány pekla, vytvořil společnost Kennard Novelty Company a začal vydávat „Ouija“. Chtěl jsem jen otevřít peněženky důvěřivých spotřebitelů.
Charles Kennard
Historik Brandon Hodge vysvětluje, že popularita spiritualismu rostla spolu s únavou. Zasedání obvykle probíhalo takto: volali písmena abecedy jeden po druhém, dokud nezaznělo tajemné zaklepání, po kterém začali znovu. Podat návrh tímto způsobem je více než zdlouhavý úkol. Mezitím prostředky komunikace s živými lidmi šly daleko dopředu: telegraf existuje již několik desetiletí. Proč duchové zaostávali? A zakladatelé společnosti Kennard Novelty Company přišli na to, jak tuto situaci využít.
V roce 1886 nově rozvinutý Associated Press ohlásil novinku, která způsobila senzaci mezi Ohioovými spiritualisty - mluvící tabuli. To byla v podstatě „Ouija“, tedy tabule s písmeny, čísly a tabletem, který je označoval. Tuto poznámku četlo mnoho, ale pouze Charles Kennard z Baltimoru v Marylandu ji považoval za vodítko k akci. V roce 1890 přilákal další čtyři investory, včetně místního právníka Elijaha Bonda a plukovníka Washingtona Bowieho, geodeta, a byla založena společnost Kennard Novelty Company s výlučnými právy na výrobu a prodej mluvících desek. Žádný z nich nebyl spiritualista, ale všichni měli vynikající obchodní smysl a nemohli si nechat ujít šanci obsadit novou mezeru na trhu.
„Ouija“tehdy neexistovala: Kennardova mluvčí ještě neměla jméno. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení, Ouija není kombinací francouzských a německých slov pro ano. Pokud věříte výzkumu pana Merche, produkt vděčí za své jméno Helen Peters - Bondova snacha, která byla podle stejného Bonda „mocným prostředkem“. Jen vzala a „zeptala se“samotnou tabuli, jak jí říkat. Po obdržení nepochopitelného slova „ouija“byl výbor požádán, aby vysvětlil jeho význam, a ona odpověděla: „Hodně štěstí!“Takový nadpřirozený obraz vyplývá z dopisů samotných zakladatelů společnosti. Je pravda, že Bond připustil, že Peters měl medailon s portrétem ženy, nad jejíž hlavou se chlubilo právě toto slovo. S největší pravděpodobností to byla populární anglická romanopiskyně a aktivistka za práva žen Ouida a j namísto d bylo omylem vzato.
Po rozhovoru s potomky zakladatelů společnosti a nalezení stejného patentu pan Murch potvrdil, že příběh se souhlasem představenstva byl pravdivý. Obchodníci pochopili, že pokud nebudou moci prokázat, že je deska opravdu vhodná pro seance, nedostanou patent. Bond tedy odcestoval na Washingtonský patentový úřad, aby podal žádost s nenahraditelným Petersem. Předseda předsednictva navrhl následující test: pokud se správní rada zmínila o jeho jménu (o kterém si myslel, že ho Bond a Peters neznali), pak by umožnil podání patentu.
Posadili se ke stolu, mluvili s duchy a planžeta ukazovala na správná písmena. Není jisté, zda byl Peters opravdu vynikající médium, nebo skutečnost, že Bond pracoval jako patentový zástupce a včas vyšetřoval. Ale tak či onak, 10. února 1891, bledý úředník podal Bondovi patent na „hračku nebo hru“s nápadně chvějící se rukou.
Elijah Bond
V prvním patentu nenajdete popis fungování zařízení, pouze prohlášení o tom, co dělá. "Mimořádně mazaní podnikatelé," říká pan Murch. To vše nebylo bezdůvodné: čím méně Kennardova společnost mluvila o desce, tím záhadnější se zdálo, což jen zvýšilo touhu po koupi. Bylo jim jedno, co si kupující o produktu myslí.
A měli pravdu: „Ouiju“bylo odtrženo rukama. Společnost Kennard Novelty Company začala s jednou továrnou v Baltimoru, ale již v roce 1892 byly dvě plus stejný počet v New Yorku a Chicagu, stejně jako jedna v Londýně. V roce 1893 Kennard a Bond od případu ustoupili kvůli vnitřnímu napětí, které znovu potvrdilo staré rčení, že peníze všechno mění.
Do té doby společnost vedl William Fuld, který tam přišel jako prostý pracovník a akcionář. (V roce 1927 zemřel poté, co seskočil ze střechy továrny, kterou podle jeho slov postavil na žádost samotné Ouije. V nekrologu jej The New York Times označil za vynálezce desky, což samozřejmě nebyla pravda.) S požehnáním plukovníka Bowieho, většiny akcionářů a jednoho ze dvou zbývajících původních investorů, převzala Flood výhradní právo na výrobu desky. V roce 1919 prodal Bowie zbytek svého podílu Floodovi, svému chráněnci, za jeden dolar.
Deska je stále populární i dnes, o 120 let později, a získala si v americké kultuře poněkud podivné místo. Bylo to inzerováno jako mystické věštce a rodinná zábava - zábava s otravnou dochutí světa. Proto „Ouiju“koupili nejen spiritualisté. Naopak, nejvíce se jim na desce nelíbilo médium, protože je již nepotřebovali: každý, kdo si přál, mohl od nynějška komunikovat s duchovním světem. Podle pana Merche v době rostoucího racionalismu zastávala víra v nadpozemské zastaralost, ale přesto jsem se chtěl něčeho takového dotknout a zábavné, ale zároveň trochu děsivé hry s „Wij“se ukázaly jako vynikající kompromis.
Není divu, že se deska nejlépe prodávala v obtížných dobách, kdy byl člověk připraven poslouchat rady kohokoli a čehokoli. Ouija byla obzvláště populární v 10. a 20. letech 20. století, během první světové války, šílenská láska k hot jazzu a prohibici. V květnu 1920 zachytil pozoruhodný ilustrátor Norman Rockwell, kterého lze nazvat kronikářem doby, na obálce Sobotního večerního příspěvku muže a ženu, kteří prostřednictvím Ouiji komunikují buď s duchy, nebo mezi sebou.
Obr. Norman Rockwell
Během Velké hospodářské krize musela společnost Fuld otevřít nové továrny, aby zvládla zvýšenou poptávku. Za pět měsíců roku 1944 prodal jediný obchod v New Yorku 50 tisíc desek (otevření druhé fronty v Evropě). V roce 1967 (rok poté, co společnost Ouiju koupila společnost Parker Brothers) se prodalo 2 miliony kopií - více než Monopoly! Byl to rok posílení amerického kontingentu ve Vietnamu, „léta lásky“v San Francisku a protestů proti rasové segregaci, které zasáhly celou zemi.
Popularitu hry Ouija lze posoudit nejen podle zpráv z trhu, ale také podle toho, co o hře napsal americký tisk. V roce 1920 národní zpravodajské agentury uvedly, že ke zděšení policie slíbili milovníci Ouija, že ji využijí k řešení vraždy newyorského kasina Josepha Burtona Elwella. V roce 1921 The New York Times vyprávěla o obyvatelce Chicaga, která se pokusila vysvětlit lékařům, kteří ji poslali do psychiatrické léčebny, že neztratila rozum, jen jí duchové Ouija řekli, aby držela tělo své zesnulé matky v obývacím pokoji po dobu 15 dnů a pak jej zahrabat na zahradě.
V roce 1930 si Američané přečetli zprávy o dvou ženách z Buffala v New Yorku, které zavraždily třetí ženu na základě toho, co jim údajně řekla Ouija. V roce 1941 23letý provozovatel čerpací stanice řekl The New York Times, že vstoupil do armády na radu Ouije. V roce 1958 rozhodl soud v Connecticutu proti vůli Helen Doe Peckové, která ponechala svým bývalým zaměstnancům pouze 1 000 $ a 152 000 $ Johnovi Gale Forbesovi, éterickému duchu, který ji kontaktoval prostřednictvím mluvícího výboru.
Není třeba říkat, že spisovatelé nemohli Ouiju ignorovat. V roce 1916 Pearl Curran přitahovala širokou pozornost a tvrdila, že Angličanka Patience Worth, která žila v 17. století, diktovala její básně a příběhy skrz tabuli. Následující rok Curranova přítelkyně Emily Grant Hutchingsová trvala na tom, že kniha „Jep Herron“není ve skutečnosti její, ale zesnulý Mark Twain. Curran měl určitý literární úspěch, Hutchings měl méně štěstí, ale oba byli překonáni Pulitzerovým laureátem Jamesem Merrillem: v roce 1982 získal jeho cyklus básní „Changeable Light Over Sandover“cenu Národního kruhu literárních kritiků. Je pravda, že Merrill tvrdil, že Ouija neslouží ani tak jako komunikační kanál s duchy, protože posiluje jeho vlastní talent.
William Fuld
V roce 1973 se postoj k Ouiji dramaticky změnil: byl vydán film Vymítač ďábla. Hlavní postava tohoto šíleně populárního filmu, dvanáctiletá dívka, je posedlá démonem poté, co si zahrála se starou deskou Ouija. Podle pana Merche měl film na veřejnost podobný účinek jako Hitchcockův Psycho, před nímž se nikdo nebál sprchovat v motelu. Před The Exorcist byla tabule diskutována ve filmech a v televizi snadným, hravým způsobem - jako hloupá, ale nevinná. Mohla hrát například v rodinné komediální sérii „I Love Lucy“bez jakýchkoli katastrofálních následků pro postavy.
Ale „Vymítač ďábla“silně ovlivnil populární kulturu a s ní i vnímání „Ouija“. Proměnila se v nástroj sil zla a stala se častým účastníkem filmů a hororové literatury. „Portály“do jiných světů, odkud do naší reality obvykle pronikly děsivé příšery, získaly širokou popularitu a „Ouija“do tohoto trendu dokonale zapadala.
Náboženské organizace, které dosud této zábavě nevěnovaly žádnou pozornost, se také vrhly na vlnu a začaly ji prohlašovat za oblíbený způsob komunikace Satana. V roce 2001 v Alamogordu v Novém Mexiku upálili přívrženci jedné z mnoha poboček takzvaného evangelického křesťanství Ouiju spolu s knihami o Harrym Potterovi a kopií Disneyho Sněhurky. Písmo okamžitě našlo odkazy na hříšnost společenství s duchy. Catholic.com považuje Ouiju za „zdaleka ne bezpečnou“a v roce 2011 populární televizní evangelista Pat Robertson potvrdil, že démoni se k nám prostřednictvím této hračky mohou skutečně dostat.
Dokonce i mezi fanoušky „neobvyklých“jevů má Ouija pochybnou pověst: pan Merch říká, že když začal v tomto prostředí přednášet své historické přednášky, byl požádán, aby nechal starožitné desky doma, protože děsily přítomné lidi. Společnost Parker Brothers a poté společnost Hasbro, která Parker Brothers získala v roce 1991, pokračovala v prodeji stovek tisíc kopií, ale důvody, proč byla deska žádána, se hodně změnily. Dříve sloužila jako připomínka spojení se světem duchů, který nebyl tak děsivý jako okouzlující jeho tajemstvím a nevyvolával ani tak strach, jako úctu. Nyní je „Ouija“strašidelná, je v ní nebezpečí a lechtá vám na nervy úplně jiným způsobem.
Diskuse nyní zažívá nový nárůst popularity, který je částečně způsoben další ekonomickou krizí a také skutečností, že je obvykle používán jako vhodný bod v nesčetných mediálních produktech. "Ouija" se objevila v prvních dvou částech filmu "Paranormal", používali ji hrdinové seriálů "Breaking Bad", "Castle", "Rizzoli and Isles", často navštěvuje televizní pořady o "paranormálu".
Hot Topic, která se specializuje na konfekční oděvy, vyrábí dámské spodní prádlo. Existují odpovídající aplikace pro smartphony. Hasbro letos vydalo „více mystickou“verzi hry, která nahradila starou, která zářila ve tmě. Pro „puristy“se nadále vyrábí klasická verze. V roce 2012 se objevily pověsti, že producenti Universal se chystají na film, který by postavil Ouiju do středu příběhu, ale Hasbro to odmítl komentovat.
Ale pravděpodobně chcete vědět, jak tato deska vlastně funguje?
Vědci, kteří nevěří v duchy nebo démony, mají pro celou tu zatracenou věc jednoduché vysvětlení. Můžete si být jisti, jak se vám líbí, že duchové pohybují tabletem, ale ve skutečnosti to děláte sami. Tento jev se nazývá ideomotorický akt a je znám již více než století a půl. V roce 1852 popsal fyziolog a psycholog William Benjamin Carpenter ve zprávě Královské instituce Velké Británie automatické svalové kontrakce, na jejichž vzniku se nepodílelo ani vědomí, ani vůle jednotlivce (pamatujte například na to, jak vás smutný film rozplače, i když se možná na sebe zlobíte podobná slabost).
Ostatní vědci to téměř okamžitě viděli jako vysvětlení toho, co se děje během seancí. V roce 1853 provedl chemik a fyzik Michael Faraday, kterého zaujalo soustružení stolů, řadu experimentů, které mu (ale ne většině duchovních) prokázaly, že stůl se pohybuje díky ideomotorickým činům přítomných.
"Takový pohled může skutečně působit velmi silným dojmem a může se zdát, že do případu vstoupila síla jiného světa, ale není tomu tak," vysvětluje Chris French z londýnské univerzity, expert na abnormální psychologii. „Magická réva“, detektor výbušnin na dálku, kyvadlo, malý stolek - to všechno, řekl, jsou příklady věcí, které reagují na sebemenší pohyb. Výjimkou nejsou ani tablety Ouija: jsou vyrobeny z lehkých materiálů a nasazeny na kolečkách. Během skupinové relace navíc žádný z účastníků nepřebírá odpovědnost za pohyb ukazatele a zdá se, jako by jej ovládala jiná síla. Lidé si navíc sednou ke stolu s očekáváním něčeho mystického. A protože opravdu chcete magii, ať se stane cokoli, bude to interpretováno nadpřirozeným způsobem.
Přestože „Ouija“není schopna zvednout závoj, za kterým se skrývá posmrtný život, může podle pracovníků Laboratoře vizuálního poznávání na University of British Columbia (Kanada) říci spoustu zajímavých věcí o tom, jak zpracováváme informace. Myšlenka, že mysl zpracovává informace na různých úrovních, není nová. Tyto úrovně se nazývají vědomí, nevědomí, podvědomí, předvědomí a dokonce i úroveň zombie. Každá z těchto úrovní má své vlastní obránce a kritiky. V následujícím textu budeme pro zjednodušení používat k označení mentálních jevů pouze dva výrazy: „vědomý“(když jste si vědomi svých vlastních činů a zkušeností) a „bezvědomí“(když létáte na autopilotu).
Před dvěma lety začali psychologové a počítačoví vědci Ron Rensink, Helen Goshu a Sidney Fels pečlivě sledovat, co se stane, když lidé sedí u představenstva. Původcem myšlenky je pan Fels, který uspořádal večírek na Halloween a zjistil, že mezinárodní studenti, kteří nikdy neviděli Ouiju, byli ohromeni její „magií“. "Stále přemýšleli, kam jsou vloženy baterie," směje se vědec. Rozhodl se neříkat nic o ideomotorickém účinku (atmosféra byla příznivá, víte), omezil se na téměř politické vtipy a nechal studenty, aby se bavili s tabulí. O několik hodin později pan Fels viděl, že se s ní nerozcházejí, zmatenější než kdy jindy.
Ano, všichni víme o ideomotorických akcích, řekl pan Fels svým kolegům, ale co se vlastně stane během hry Ouiju? Nikdo se tímto problémem nezabýval! Mezitím máme jedinečnou příležitost nahlédnout do bezvědomí. Možná ideomotorické činy vypovídají o tom, co je uloženo v tajných koutcích mysli? Odborníci se shodli, že tento nápad byl naprostý nesmysl, ale rozhodli se to zkusit.
Protagonistou prvních experimentů byl robot. Účastníkům bylo řečeno, že si hráli s osobou v jiné místnosti během konferenčního hovoru. Ve skutečnosti to byl automat, jehož jednání jednoduše zesílilo pohyb účastníků a osoba, kterou účastníci viděli na obrazovce, byla jen způsob, jak přimět lidi, aby si mysleli, že situaci nemají pod kontrolou. Účastníkům byly položeny erudiční otázky, které naznačovaly odpověď ano nebo ne: „Je Buenos Aires hlavním městem Brazílie? Konaly se olympijské hry v roce 2000 v Sydney? “
Výsledky vědce ohromily. Když účastníci museli odpovědět slovně, správnost odpovědí byla 50–50, což je přirozené, když člověk musí hádat. Když se ale spoléhali na tabuli a věřili, že jim to pomůže, vzrostla správná míra odpovědí na 65%. Jak to interpretovat? Je podvědomí erudovanější než vědomá část mysli?
Robot se bohužel ukázal jako příliš delikátní a člověk se zúčastnil dalších experimentů. V určitém okamžiku mu zavázali oči a druhý hráč (vějička) tiše sundal ruce z hrací plochy. Výsledkem bylo, že tato osoba byla jediná, kdo ovládal pohyby ukazatele, aniž by o tom věděl. Jakýkoli výsledek tedy mohl navrhnout pouze jeho vlastní bezvědomí. Někteří účastníci si začali stěžovat, že druhý hráč příliš zjevně hýbe tabletem, když ve skutečnosti byli úplně sami: jistý signál, že trik funguje.
Výsledky byly stejné jako v předchozí sérii experimentů, jak uvedli poněkud zmatení vědci v časopise Consciousness and Cognition v únoru 2012. Všechno se zdálo, že když si člověk věřil v pomoc zvenčí, často mu přišly na mysl správné odpovědi.
Hlavní věc je, že bylo možné dokázat, že „Ouija“může být skutečně dobrým pomocníkem při studiu procesů v bezvědomí. Je čas přejít na složitější otázky: kolik toho nevědomí ví, co přesně, jak rychle se to učí, jak si to pamatuje, jak se baví samo se sebou? A dále - pokud v nás skutečně existují dva systémy, do jaké míry je každý z nich ovlivněn neurodegenerativními chorobami? Pokud například nevědomí trpí dříve, pak hra s „Wij“pomůže identifikovat známky porážky dříve, než nemoc ovlivní vědomé procesy.
Vědci nyní pracují na předpisech pro druhou studii a bojují s nedostatkem finančních prostředků: tyto studie jsou příliš daleko od grantových programů. Musíte se spolehnout na úspory pana Rensinka a crowdfunding.
Ale oni už odvedli dobrou práci a v jistém smyslu dokázali správnost prvních prodejců Ouija: skutečně spojuje známé a neznámé, jen to neznámé, jak se to vždycky stává, - nás samých.