Představte si izolovanou odlehlou vesničku ve východní Evropě, obývanou jen několika rolníky s rodinami, mlynářem, kovářem, pár obchodníky a možná i knězem.
Čas od času se stane, že touto vesnicí projde nebo projde voják. A v okolním lese možná žije stará čarodějnice, moudrá čarodějka-čarodějnice nebo poustevník. A všichni vědí, co dělají, ale málo se o to zajímají, až najednou úplně nevysvětlitelným způsobem začnou lidé umírat.
A velmi často si lidé místo podezření na jakoukoli nemoc (například mor, který byl v těch dávných dobách populární), začínají vybavovat starodávné příběhy o zabíjení upírů.
“ Upíří hrob“ V Bulharsku. V něm vědci objevili lidskou kostru s kovovou radlicí trčící mezi žebry. A jeho levá noha pod kolenem byla nalezena daleko od ostatních částí kostry.
Prvním krokem k eliminaci údajného upíra je identifikace zločince sajícího krev. Byli tam dokonce i speciální lovci upírů s „nadpřirozenými schopnostmi odolat jim“. Podle některých přesvědčení mohli lidé narození v sobotu rozlišovat také upíry. Kromě toho samozřejmě vždy existovaly dohady a předpoklady o tom, kdo ve vesnici by mohl být upírem.
Nebyl pohřben nějaký podivný chlap, než Pomor začal? Stalo se na pohřbu někoho zvláštního? Někdy si lidé pamatují nebo věnují pozornost těm bezvýznamným maličkostem a někteří z nich mohou říci, kdo ve skutečnosti nemůže odpočívat v hrobě.
Aby se ujistili, že jejich odhady jsou správné, mohou vesničané vést kolem hřbitova bílého koně. Pokud odmítne překročit něčí hrob, pak mrtvý muž ležící v něm je upír. A jedinou otázkou je, jak se s tím vypořádat.
Někdo se zeptá čarodějnice. Další půjde pro radu knězi. Pokud je v tu chvíli ve vesnici nějaký voják, mohou se na něj rolníci obrátit o pomoc. Čarodějnice rozptýlí větve hlohu, malé proso, trochu česneku, uspořádá nábytek nebo zasadí slunečnice poblíž dveří. Kněz bude číst modlitby a kropit svěcenou vodou kolem hrobu. Voják strčí svůj meč do hrobu a stráví noc hlídáním hřbitova.
Propagační video:
Proč česnek?
Jedním z důvodů, proč si lidé mysleli, že česnek vyděsil upíry, byl fakt, že lidé, kteří si vzali krev, byli v jejich myslích spojeni s chorobami, podle některých lidí, pachem smrti nebo s nadpřirozenými chorobami, jejichž nositelé mnozí věřili upírům. Protože pach česneku přehlušil hrozný pach smrti (úpadku) spojený s upíry, lidé si mysleli, že má moc nad samotnými upíry.
V lidových legendách nebo příbězích o upírech je krveprolití obvykle identifikován a zničen jedním z vesničanů nebo vojáků, poté klidně a šťastně prožívá svůj den. Voják může tajně ukrást víko rakve upíra a nedat mu ho až do rána, kdy paprsky vycházejícího slunce přinášejí krveprolití smrt. Nebo je upír obtěžován řadou neuvěřitelných, ale mocných magických rituálů.
Kostra polského „upíra“s otvorem v obratli. Někdy během pohřbů byli upíři přibiti na zem, aby se nedostali z hrobu.
V pohádkách a legendách se oběti upírů někdy oživují nalitím krve zpět do stejné rány, ze které ji upír nasál, nebo nalitím krve na jejich ostatky. Nebo jsou z domu vyneseni v rakvích a vedeni podzemními chodbami - zavražděnými klíčky na povrch Země, které se pak promění ve skutečné lidi.
Někdy moudrý poustevník řekne vesničanům, kde mohou najít ještěrku s kouzelnou bylinou v ústech, která může oživit lidi, kteří zemřeli vinou krveprolití. Kouř z kousku upírského pláště spáleného na žhavém uhlí může oživit jejich oběti.
Ale pohádka je jedna věc a úplně jiná, pokud je upír výsledkem pověr. Pak jsou lidé mnohem více nervózní. Doufají, že lovec upírů zabije pijavice nebo sežere vlk. Ale kolik je to možné?
Pohádky jsou pohádky, zejména proto, že mají vždy šťastný konec, ale skutečný život může lidi mučit pochybnostmi. Lidé často znásobují své každodenní obavy a obavy a jsou vydáni na milost a nemilost pověrám, včetně pověr o upírech.
Mnozí si začínají myslet, že jsou další, kdo zemře. Mají sluchové a zrakové halucinace a cítí se horší a horší. A pak se uchýlí k agresivnějším činům. Vykopávají upíry.
Kostra s useknutou hlavou u nohou na starověkém “ upírském hřbitově“ v polském městě Gliwice
Zabití upíra
Poté, co vykopali hrob údajného upíra, vesničané často žasnou, když zjistili, že tělo se nerozkládá a nemá růžovou barvu (pro nedávno pohřbené je to zcela normální). Jsou ještě více šokováni, když ho vidí podlitého (rozklad, který začal). Stává se, že upír leží lícem dolů v rakvi, nebo existují další známky jeho pohybu. Na plášti upíra mohou být různé stopy jeho „životně důležité činnosti“.
Metody odvety proti upírům vesničanů se v takových případech liší mírou jejich krutosti. Stává se, že se mu snaží zabránit v opuštění rakve přibitím pláště na jeho dno, a někdy mohou rozsekat tělo i rakev upíra na kousky.
Stává se, že do rakve vloží různé předměty, které brání upírům v „toulání se“- hřebíky, mince, lněné semínko nebo rybářské sítě. Pokud je tělo nalezeno lícem dolů, je obráceno. A pokud by lhal tak, jak měl, mohl by být naopak obrácen lícem dolů.
Kostra polského „upíra“s cihlou v ústech
Mezi drastičtější metody patří odříznutí šlach v nohách mrtvoly nebo odříznutí hlavy - obvykle lopatou. Poté jsou ústa mrtvých často plněna česnekem, který je také umístěn na nohou upíra. A samozřejmě, starý dobrý způsob je probodnout srdce pijavice kůlem.
V tradičních legendách se dává přednost hlohu. Někdy je srdce upíra odstraněno a spáleno a někdy i všechny jeho další vnitřnosti. Nebo mohou spálit celé tělo upíra a nakrmit popel / popel / žijícím příbuzným, aby je ochránili před zlem nebo jim nezabránili v tom, aby se ze sebe stali upíři.
Můžete mít dojem, že upír - vsazený, žilkovaný, vykuchaný, sťatý a zpopelněný - může být navždy zapomenut. Bez ohledu na to, jak to je! V jednom příběhu o upírovi se říká, že ptáci, hadi a larvy much mohou být v břiše krveprolití.
A když je upír upálen, vesničané musí dávat pozor na bdělost, aby neztratili ze zřetele některého z těchto tvorů - koneckonců, upír se může do jednoho z nich přestěhovat a pod svou rouškou se vymanit, vyhnout se represáliím!
Po masakru upíra je jeho hrob často zničen z povrchu Země. Nebo kosti, které zbyly po kremaci, jsou pokropeny vínem a znovu spáleny. Všechny tyto akce může někdy dokonce řídit kněz.
Pohřeb „upíra“s useknutou hlavou z Tsedyn (Polsko) (rekonstrukce umělce)
Upíři od dětství
Někteří Slované, kteří se přestěhovali do Německa, měli víru o stvoření zvaném doppelsuger (dvojitý krveprolití).
Pokud je dítě nejprve odebráno a poté vráceno matce do prsou, nebude, i když se stane dospělým, nikdy spokojeno, ale bude hledat prsa, která bude mít výživu, i když už bude po smrti v hrobě a bude se snažit nasát si vlastní prsa!
Podle obecné víry tím oslabuje všechny své žijící příbuzné.
Aby tomu zabránili, buď vložili minci do úst mrtvého muže, nebo mezi jeho ústa a hruď - jakousi bariéru. Pokud nebudou tato opatření dodržena, musí být tělo vykopáno a odříznuta hlava!
Na základě materiálů z knihy Jaye Stevensona „Upíři, vlkodlaci, čarodějnice, duchové“